血色西峪简介:甘肃省酒泉市大法幢寺旅游区开发策划

项目名称：甘肃省酒泉市大法幢寺旅游区开发策划

委托单位：甘肃省酒泉市肃州区建设局

项目背景

一、项目缘起

大法幢寺，是在甘肃及周边省份中香火旺盛的佛教胜地，寺院曾因各种原因而发展曲折，随着法幢寺的影响不断扩大、民间的支持力度日益增加，寺院重新改造，规模宏大，气势壮观，如何利用这一重要的宗教文化资源，进行相关的开发建设，促进旅游业跨越式发展，拉动地区经济增长已成为各界关注的焦点。

因此，酒泉市肃州区人民政府委托北京达沃斯巅峰旅游规划设计院承担了本策划的创意工作。经过各方权衡，我们与肃州区政府就本次策划的基本要求达成一致，并明确了以下基本原则：

1、本项目是以宗教文化为依托的旅游项目，而不仅仅是宗教项目和文化项目。

2、本项目以市场为导向，以游客的需求为标准，适度运用现代科学技术设计宗教景观和旅游活动，建设成一个以大法幢寺为核心，以“水”为景观线索的佛教文化主题园，而不仅仅是建设一座静态的寺院和几座静态的园林。法幢寺主要对应僧人和香客，而其他区域主要对应广大游客。

3、目的市场定位是：香客的朝拜场所、大众游客的观光场所、区域游客的休闲场所，佛教文化研究客人的短期居住场所；开发初期以香客带动游客，中远期主体为游人。

4、为增加本区旅游活动的丰富性，必须增加夜游佛苑的项目，晚间必须有辉煌的景观，震撼人心的表演和趣味无穷的参与活动，才能满足游人留宿一晚的需求，

5、本项目旨为加强宗教文化旅游区的建设和完善佛教旅游区的服务功能的基础上，改造北大河沿岸的景观，提升环城休闲的文化品位，创造完整的城市品牌体系。

二、策划目的

基于开发者、投资者、政府相关部门、原住民和策划顾问方对法幢寺旅游开发条件和运作潜力的共同理解，本策划藉由上述各方对该旅游区的推动，为本区域赋予鲜活的旅游生命力。其策划目的在于：

挖掘地区的环境和资源特色，合理分析市场消费诉求，建构相对完整的游憩系统。

对设施、构筑物的形态提出意象化建议，为设计施工进行指导。

经验性地预估投资成本，并对回报收入的可能性进行判断。

配合核心功能的游憩系统，模拟消费者的游历过程，评估市场吸引力。

研拟未来的品牌建立和开发运作内容，确保项目的可操作性。

勾勒酒泉的旅游发展愿景，以期达到整体区域协调、持续发展的目的。

总之，立足于区域经济发展，面向市场，关注投资商，在确保市场认可的基础上，高起点的对大法幢寺旅游区进行创意的提升策划。

三、历史文化背景

（一）大法幢寺发展历史

大法幢寺又称钟楼寺、救生寺，相传建于唐代。据传，原来寺内有一大钟，5000斤重，与敦煌的钟相互应。
肃州是丝绸之路上西域文明和印度佛教的重要传播站，大法幢寺是本区最有影响力的寺院，尤其是明清以后，在河西享有很高的声誉。

清朝时候，已气象宏伟，呈现于花果飘香、白杨叠翠、绿荫掩映之中。

每年正月初九的“上九会”和端阳节，寺院周围热闹非凡。

新的大法幢寺是在1984年沿北大河而建的。寺院新山门、中国最大的金身卧佛以及塔内雕刻现在又在紧张施工中。

政府已经把北大河沿岸的景观打造作为城市建设的重点工程之一，大法幢寺正迎接另一个香火盛世的良好机遇。

（二）法幢宗来由

法幢正宗由其始祖心道法师所创立。心道法师1905年出生于湖北省松滋县。18岁剃度出家，广参博学，遍学大小乘经论，修净土，习禅宗，学戒律，得法于天台，并为禅门临济宗第五十世传人。后在青海塔尔寺研习密典，精学五明，从九世班禅大师受时轮金刚大灌顶，并受学于阿嘉活佛、恩久活佛等，被恩久活佛授记赐名“丹巴增贝堪布佛”，后殊获“班智达”学位。

心道法师鉴于当时西北各地外道猖獗、正法不兴、佛教衰微的现实，以自身严持戒律，善巧说法，以圆融无碍的智慧与诸邪教论道辩义，以大无畏的气概在青海、甘肃、陕西、宁夏、新疆等地弘法十余载，所到之处摧邪显正，弘宗演教，受教化之信众不计其数。在弘化过程中，为进一步扩大正信佛教在信众中的影响，并使之不断发扬光大，心道法师遵佛陀“建大法幢，击大法鼓，吹大法螺”之旨，根据西北地域特色和时代特征，经充分酝酿准备，于1942年在甘肃河西走廊民勤、张掖等地正式创建了以禅净双修、显密并弘为宗旨的圆顿法门——法幢正宗。

法幢正宗创立后，心道法师及其门徒在西北各地大行法化，破邪显正，奠定了在西北弘法的坚实基础，为西北佛教的复兴和发展做出了巨大贡献。法幢宗建寺多以法幢，为名，剃度、皈依弟子均以净月老和尚(净老为心道法师之授戒、传法师，临济宗第四十九代传人)所派偈八十八字为法幢正宗之演派，心道法师为鼻祖。已故的酒泉融照法师、兰州的融开法师等为第二代嫡传弟子，两位法师对甘肃乃至西北佛教的发展贡献颇大。

法幢宗作为禅净双修、显密并弘为宗旨的圆顿法门，与酒泉包容的城市气质相融相和，新的历史机遇下，法幢宗在酒泉必定能长足的发展，再现在西北地区曾有过的辉煌盛景。

总体定位和战略目标

一、性质定位 

开放式的丝路佛文化主题园

大法幢寺旅游区是以丝路佛文化为主题而打造的景区；

丝路佛文化主题园整体格局为开放式的；

具有佛教寺院、特色园林、文化休闲和新型商业的复合功能。

二、形象定位

酒泉法幢，丝路佛苑

（一）巧借“酒泉”城市品牌和丝路的区位优势

“酒泉”，为丝路名城，城市名称蕴藉古典悠远之美，与大法幢寺的圆顿包容的形象相得益彰。丝路旅游是中国最为知名的旅游品牌之一，大法幢寺可作为酒泉的一重要景点融入其中，“酒泉”和“丝路”将成为景区品牌建立和城市形象推广的有力媒介。

（二）“佛”字具现文化底蕴

以大法幢寺为核心资源的景区，必然要演绎以丝路为特色的佛文化。佛教经由酒泉沿丝路传向中原，大法幢寺在西北地区也曾盛极一时，该地深浸着佛教文化，佛文化可与当地民俗文化互动。

（三）“苑”字强调园林意境

“苑”，古为皇家园林，通过佛苑命名，神圣神秘的佛家胜地，更添许多至美空灵。寺庙和园林，意象交错，尽显平和的动感，一扫传统寺庙呆板的建设模式，与现代市场需求对接，美仑美奂的佛文化新地呼之欲出。

（四）“法幢”突出核心资源

大法幢寺因法幢宗而更名，法幢宗是以禅净双修、显密并弘为宗旨的圆顿法门，在佛文化旅游中自有其特色，以其所宣扬的教义精髓为文化主线，进行旅游景区的打造，也是达到普渡众生的方便之门。

三、战略目标

酒泉旅游业的品牌旅游项目

西北佛教文化旅游胜地

丝路旅游的必游项目

酒泉城市实施文化经营理念的创新示范区

四、战略意义

通过文化旅游开发，增加人气，活化商气，打通酒泉城市休闲经济发展产业链；

提供地区就业机会，提高居民生活质量，提高区域知名度；

通过文化旅游营销，品牌经营城市，优化生态环境和休闲环境，改善城市形象；

通过增设旅游项目，激活民间投资，盘活城郊土地资源，从而带动加强肃州经济和社会的快速发展！

五、总体构思

依托大法幢寺深厚的佛教文化底蕴，对应现代市场需求，利用现代高科技技术，使传统产品时尚化，打造一流的丝路佛教文化主题公园，主要确定以下思路：

一个核心，三个重点，五大板块

（一）一个核心

以大法幢寺为核心旅游资源，演绎丝路佛文化、河西民俗文化等文化资源，以大法幢寺所承载的丝路佛文化为突破口，紧紧围绕此主题做文章。在文化主题上以丝路佛文化为主线。

（二）三个重点

以供养文化、庙会旅游和滨河游憩为重点，供养文化和庙会旅游是景区富有文化生命力的保证，滨河游憩则是城市发展和建设所决定的发展重点。以此为基础，在功能上形成宗教朝拜、商贸服务、文化休闲三大重点。

（三）五大板块

根据文化主线索的演绎，景区分为五个主要板块，即：法幢寺院、供养神苑、功德林苑、庙会商苑、飞天乐苑。

六、形象口号

主打口号：

酒泉法幢、丝路佛苑

辅助口号：

丝路佛苑——佛光普照的法幢胜地

丝路佛苑――酒泉休闲黄金河岸

丝路佛苑――酒泉休闲的新天地