血肉之花 完整版迅雷:冰冷的酥油像花儿一样开放 【图】

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 04:02:07
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美丽吉祥的酥油花:西藏的酥油雕塑艺术

 

过完藏历十五,藏历新年就算过完了。期间,骑行去了一趟亚东,体验了“一路风尘一路歌”的写意。博客会不定期更新,朋友们如需及时了解阿文的行踪。

 

“仔卓”——酥油花,也是藏历新年前必须购买的年货。由于是用酥油塑成,所以也有人以“油塑”称谓它。准确讲,应称其为“酥油雕塑艺术”,或呼其俗名“酥油花”,既表明了所用材料,又表明了形象特征。


 

26岁的师傅阿旺桑布正在做酥油花


 

做好了,秀一下!


 

酥油花的由来,文字记载较少,时间也较晚,但有许多传说。相传,远在唐代,文成公主进藏与藏王松赞干布完婚时带去一尊释迦牟尼像,供奉在大昭寺,藏族人民按照佛教的传统仪礼,要在佛像前供上熏香、涂香、明灯、净水、献果和鲜花,合称“六供”。因时值冬日,“六供”之一的鲜花无处寻觅,聪明的藏族人民就用酥油塑了一束鲜花供奉在佛像前面,从此相沿成习,品种越来越多,规模越来越大。以此说法,酥油花发明已有1300多年了。

 


 

清朝时期,项应莲曾作组诗《西昭竹枝词》,其中就有一首描写藏历正月十五大昭寺“觉阿却巴”节(意为正月十五日供奉)的诗句:

牛皮作底酥油面,装点玲珑绘陆离。

下列朦胧灯儿盏,鳌山元夜大昭围。

在这首竹枝词的第二句之后,诗人自注说:“或龙凤,或人物,先将牛皮干出样子作屏,用酥油堆上,如内地火漆。高或数丈,极一二月功夫绘画。各于大昭寺门外挨次周围摆列。”灯节酥油花精心制作,灿烂多样。入夜,“燃以酥油(灯),照以松炬,火光烛天,如不夜城。男女数万,纵游彻晓”,可见当时的节日盛景。由于“觉阿却巴”节上,酥油花规模盛大,样式繁多,人们也俗称其为“酥油花灯节”。藏历正月十五前后,每当日落时分,四面八方的人们便纷至沓来,到大昭寺观“花”。

 

冰冷的酥油怎么变成美丽吉祥的酥油花呢?阿文将用镜头一一为你揭秘!

 

虽然我们还没有亲见酥油花灯节的盛况,但在藏历新年将至的时候,我们却找到了提前观“花”的地方。丹杰林路一处背阴的大院里,来自日喀则仁布县普松乡的4个艺人正在两间阴冷的小房间里制作小型的酥油花板,这是藏历新年“切玛”的重要组件之一,也是藏族家庭家家必备的“年货”,所以这群艺人在老家过完后藏新年后,就带着铺盖卷和糌粑来到拉萨制作酥油花板销售。今年,他们一共来了8个人,制售分工,4个人制作,4个人销售。底板是提前用机器做好的,分大中小号,并贴上了金纸,制成之后的酥油花板也因大小不同而价格有别:大号40元/对,中号30元/对,小号25元/对。带我们到这里的平措说,今年他们一共做了1500多块木板,都要制成酥油花板销售出去。虽然市场上有卖塑料模塑而成的花板,但质感远远赶不上酥油制成的,所以他们的生意还不错。平措说,到拉萨过藏历新年的时候,他们就回去了。

 

我们的到来,让这群整日里埋头做“花”的艺人兴奋异常,并积极向我们介绍酥油花的制作过程,本是销售组的平措也跑来为我们演示调色过程,师傅阿旺桑布嘱咐他要用冷水洗手。平措边揉捏酥油边向我们介绍说,他们的酥油坯料一共有18个颜色,现在基本使用广告粉调色了。而像“觉阿却巴”那种节日上的大型酥油花都是用矿物颜料,红色,取自玛瑙;绿色,取自翡翠;白色,取自珍珠;黄色,取自黄金;黑色,取自地下深处的木炭;蓝色,取自孔雀石……

 

制作组中年龄最小的17岁,是刚刚初中毕业的白玛达杰,虽然一直在学堂念书,但白玛达杰说仁布县的各乡基本都是“酥油花之乡”,村里人从小就开始学做酥油花了。而这群艺人中的大师傅是26岁的阿旺桑布,是4个人中手艺最好的,所以白玛达杰喜欢坐在他的身边,一边观摩,一边制作。

 


 

为酥油染色用的广告粉



 

在酥油中加入广告粉。盆子里是冰冷的水,为的是给手降温,防止手温融化酥油。



 

本是销售组的平措也跑来为我们演示调色过程



 

不断揉搓,这就是做酥油花的黄色原料,备用。总共有10多种颜色。



 

他们面前的一个水盆和一块木板就是他们的工作台,水盆里是冰冷的水,而木板上则是一坨坨彩色的酥油,10多种颜色,艺人们每次揪酥油坯料前都要先在冷水中浸一下,阿旺桑布说,如果手温高了,就会影响酥油的硬度,甚至使酥油融化,所以需要不停地浸手,借助冷水降低手温。唯其如此,他们的双手才能与酥油亲密接触,才能将极易溶化的酥油雕塑成一个个惟妙惟肖的花朵、草地、动物等等。这也是之前他让平措用冷水洗手的原因。我想,他们选择这阴冷的房间,也是这个原因吧。而他们在这20余天里,每天就这样一坐十七八个小时,把近300斤的酥油塑成一块块酥油花板。而这期间的每一天,他们都是手指发白,全身僵硬,就如同手中的“油塑”一般。阿旺桑布笑着说,这20多天的辛苦是有回报的,完工分红的时候,每个人可以分到四至五千元。



 

特写:将一小块酥油捏成薄片



 

灵巧地卷起来



 

粘到板上



 

排列成这样的形状



 

累了,喝口酥油茶



 

制作大象



 

大象上面是依次是猴子、兔子、鸟儿



 

当阿旺桑布用竹签将酥油花板上的“猴子”、“兔子”、“鸟儿”的毛羽勾勒点画出来后,一个名叫“吞巴卑希”(“四合图”,中心图案为:大象、猴子、兔子、鸟)的酥油花板就展现在我们面前,其工巧,其滋润,其艳丽,其质感,让人赞叹。



 

“我们做的‘六长寿’、‘七铃图’、‘吉祥八宝’,还有各种花都很漂亮的,但人们更喜欢买由‘四合图’和‘吉祥八宝’组成的对子。”阿旺桑布补充说,他们制作的酥油花板只算得上是酥油花里最简单的,远远达不到“精、繁、巧”的标准,寺庙里的大型酥油花才叫精湛。



 

冰冷的工作台


 

这是面粉,手指粘上了酥油用水是洗不掉的,捏点点面粉,稍一搓,手上的酥油就掉了,这样就不会将几种颜色的酥油坯料混在一起,影响色彩的纯度。




制作好的酥油花放在纸盒里销售。


 

我们离开的时候,作坊里又恢复了平静。为了避免体温的升高,艺人们甚至没有语言的交流,只在酥油灯的芬芳中,在静得能听见银针落地的氛围中,以赤诚之心和灵巧的手指与酥油对话。彩色酥油被小心翼翼地搓揉、拿捏,有灵性似的,向花朵、草地、大象、猴子渐渐靠近,靠近,再靠近……