九乡新闻网血耐法宠高级内丹选择:贾平凹：写小村意在书大国
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2011年02月18日 12:54
记者在贾平凹的“上书房”采访
“文革”早有定论。作家学者各有表述，而著名作家贾平凹以自己独特经验，通过一个村，写出了“文革”大背景下普通人的生存状态，书甫上市，即引起关注。2月14日下午，贾平凹在西安接受了本报独家专访。
□ 本报记者 于国鹏 逄春阶
闹中取静，西安市南部繁华一隅，贾平凹寻了处居所当书房，美其名曰“上书房”。《古炉》就诞生于此。
亲手冲泡下两杯陕南绿茶待客，几乎烟不离手的贾平凹又燃起一支，坐在粗笨的长条木凳上，开始了《古炉》话题。
小说以名为“古炉”的村子为背景展开。古炉村美丽而“不”富饶，有着传统烧瓷技艺。但“文革”如狂风忽来，静谧的村落几成精神废墟。
贾平凹说：“中国翻译成英语叫‘china’，而‘china’还有一个意思，就是‘瓷’。所以说，写古炉小村，意在书大国。我虚构的这个烧瓷小村，有一座山，叫中山。”
写出来是否被认可，
我也吃不准
记：小说虽然将故事放在古炉村中展开，但题材还是敏感的，你写作中感到过困惑吗？
贾：对“文革”的评价，早有定论，我不评价，但我有记忆。
我要写出来，似乎有一种使命感。
故事放在一个村子里展开，这样不牵涉别的问题。文学有文学的基本东西，那就是人性的展示。
记：此前也有不少这类作品了，《古炉》有哪些突破？
贾：《古炉》创作，一方面，是经过长期的酝酿和思考；另一方面，我不满意读到的那些关于“文革”的作品，都写得过于表象，又多形成了程式。
我自信能写出我的经见和认识，至于写出来能否得到认可，我还吃不准，因为对于“文革”可能各人有各人的解读。以文学的角度，我企图走近和走进，似乎越更无力把握。我只能依量而为，看能否与之接近一点。
记：你写古炉村“文革”从发动到武装械斗，一点点推进，其实一直在追踪根源，但读完后，感觉起因是如此复杂。到底由谁来负责？人人有责。
贾：是人人有责，人人有份儿，合力促成的。所以，在我眼中没有谁是坏的，他们只是因时因地因事暴露出人性中的弱点罢了。尤其农民。贫困、不公平、不自由容易使人性中的魔鬼出来，而当被“政治运动”着，就集中爆发了。
狗尿苔的人生哲学是我的
记：小说中最重要的人物是狗尿苔，有人说这是写你自己？
贾：狗尿苔不能说就是写我自己，但狗尿苔的人生哲学绝对是我的。他的身世与我的身世有相近处，生活在逼仄的环境里，他是自卑的无奈的，却也是智慧的光明的。
狗尿苔本名叫平安，但大家都叫他狗尿苔。之所以小说中人物都取这一类名字，是想用来强调它的最基层最偏僻。还有，从名字里就能反映这个地方人的生活，生存状态是啥样子。
狗尿苔能闻见村人的灾祸、死亡气味，还能与鸟兽家禽对话，在别人看来这种表现方法是拉美魔幻现实主义的。但对从小在偏远乡村环境长大的我来说，却觉得这完全是中国式的东方的，因为在父母辈那里，我确实听到了许多通灵的故事，他们教育我珍惜世间万物生命，可以不信“神”，但不能不敬畏“神”，不能攻击它，这恐怕就是敬畏自然吧。
狼围成一圈儿，
像人开追悼会
记：书中有一段写两派的武斗，很大篇幅。写完后，来了一段舒缓的：风停了，雪依然在下，这时候，有一群狼来了，来自三个家族，其中最大一个家族的老狼，因为生疮死了，这些狼前来悼念。在一个山洞里，狼嚎了一通，然后默默离开。书中说：它们没有到村子里去，它们太悲伤了，没有胃口进去抢食，也没有兴致去看村里人是如何地惊慌，只是把脚印深深地留在雪地上，表示着他们来过。
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