血清素 英文:六世达赖------仓央嘉措

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 16:33:31

  仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩,引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。

    六世达赖仓央嘉措(一六八三――一七四五),是西藏历史上著名的人物。原名洛桑仁钦仓央嘉措,原籍西藏南部门隅地区。父名扎西丹增,出身于宁玛派咒师世家。十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,十年后为西藏政教斗争殃及,被清廷废黜,解送北上,道经青海今纳木措湖时中夜循去,不知所终。

    相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字,几乎传遍了全世界,新的译作层出不穷。而在民间,有仓央嘉措的情诗达200多首。在今天的西藏,很多人都会唱以他的诗改编的歌。 

见与不见

    你见,或者不见我   我就在那里   不悲不喜

    你念,或者不念我   情就在那里   不来不去

    你爱,或者不爱我   爱就在那里   不增不减

    你跟,或者不跟我   我的手就在你手里   不舍不弃

    来我的怀里   或者让我住进你的心里   默然 相爱  寂静 欢喜

那般(组装版)

    那一刻  我升起风马   不为乞福    只为守候你的到来       

    那一日  垒起玛尼堆   不为修德    只为投下心湖的石子

    那一月  我摇动所有的经筒  不为超度  只为触摸你的指尖

    那一年  磕长头匍匐在山路  不为觐见  只为贴着你的温暖

    那一世  转山转水转佛塔啊  不为修来生  只为途中与你相见

    只是   就在那一夜  我忘却了所有  抛却了信仰  舍弃了轮回    

    只为   那曾在佛前哭泣的玫瑰   早已失去旧日的光泽


    在藏传佛教地区,常持诵六字大明咒,可以消灾延寿。藏民们精心雕琢的玛尼石、寺庙里和藏民手中的转经筒和无处不在的风马旗,都充当着念诵经咒、消灾祈福的角色。因为藏民们认为,它们是人和佛陀以及其他神灵之间沟通的媒介!信徒们每经过一个玛尼堆必丢一颗石子,丢一颗石子就等于念诵一遍经文。寺庙和藏民手持的转经筒上刻的,正是这六个字。通常情况下,一边念诵六字真言,一边手摇转经筒(藏民认为,转经筒转一圈,也相当于亲口念诵了一遍六字真言)。风马旗(又称经幡)一般是五种颜色,上面除了印有各种咒语之外还会有其它经文佛像等。藏民们坚信,当风吹过的时候,经幡的每一次摆动,都相当于把经咒念诵一边。它会给藏民消灾、祈福。每逢藏历年,藏民们都会经幡插挂在自己的房顶、门首,甚至山坡、桥梁、树枝上,那接天连地的五彩经幡,带着它神秘的使命,在大地与苍穹之间迎风摇曳,形成了雪域高原的独特景观!

看着这些玛尼石、转经筒和五彩经幡,仿佛觉得进入了一个神秘的世界。我们无法探究它们在与神灵沟通时起到的作用,但可以肯定的是,它承载着藏民族的期盼,是藏民们心灵的寄托,同时也对藏传佛教文化的传播起到了至关重要的作用。