蟒蛇吞噬巨鳄后发生:佛说===爱情

石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻
子呢？
佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。
这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不
断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人呢？
石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子？
佛说：真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱
情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步
也就停滞下来了。
石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢？会不会就...
佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸
福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极
限，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
石头说：那我活的岂不是很辛苦？
佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗？
石头摇了摇头，又笑了。
　　
石头问：既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？
佛摇了摇头，说：你需要你爱的人善待你吗？
石头苦笑了一下：我想我不需要
佛说：说说你的原因
石头说：我对爱情的要求较为苛刻，那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着
怜悯，我要求她是发自内心的爱我的，同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管
也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝，如果她对我的爱夹杂着这
些，那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我的爱意，在我还来得及退出来的
时候，因为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来的实在一些，因为绝望的痛是
一剎那的，而希望的痛则是无限期的。
佛笑了：很好，你已经说出了答案！
　　
石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱
着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？
佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？
石头毫不犹豫地说：那当然！
佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶：哦？
佛又继续说：她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知
道这个事实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶
华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的 东西，也就超越了岁
月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说：是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。
佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
　　
石头问：为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多
的是一种相互依赖？
佛说：那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情…
石头摸了摸脑袋：亲情？
佛继续说：当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，
你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲
情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能
是去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且
对他们负责对他们好。
石头想了想，点头说道：亲情的确是这样的。
佛笑了笑：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而
结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
石头沉默了：原来爱情也是一种宿命。
　　
石头问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦
地去爱一个人。是否值得呢？
佛说：你自己认为呢？
石头想了想，无言以对。
佛也沉默了一阵，终于他又开了口：路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，
你只能无怨无悔。
石头长吁了一口气，石头知道他懂了，他用坚定的目光看了佛一眼没有

再说话

深夜，寺里一人一佛，佛坐人站

人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎么办。

佛：你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？

人：是的。

佛：你离婚，然后娶她。

人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。

佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。

人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。

佛：那她就是幸福的。

人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢？

佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人正谓拥有的就是幸福的

失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你

人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的

佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候

她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

                                                            人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。

佛：这样的话你也说过吗？

人：我…我…我……

佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，哪根最亮。

人：我真的不知道，好像都是一样的亮。

佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，

你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确

定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？

人：我…我…我……

佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看哪根最亮。

人：当然是眼前的这根最亮。

佛：你现在把它放回原处，再看看哪根最亮。

人：我真的还是看不出哪根最亮。

佛：其实你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人

所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，

你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓 的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。

人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我。

佛：看破不说破，你去吧。

人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。

佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛。

人问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱 
我把它赐给每一个女子, 
可有人让它蒙上了灰 。

人问佛:世间为何有那么多遗憾? 
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾， 
没有遗憾, 
给你再多幸福也不会体会快乐 。

人问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的, 
多数带着这种残缺度过一生 
只因与能使它圆满的另一半相遇时, 
不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格 。

人问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 
和有情人,做快乐事, 
别问是劫是缘 。

人问佛:如何才能如你般睿智? 
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 
我也曾如你般天真 。


 

我在佛前沉睡了千年，直到遇到你，落下一颗忧郁的泪

佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘,如何成佛,
我懊悔

佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来

为此，我在菩提树下求了五百年

你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年
我问：冥冥之中，你是否是我为缘而几经轮回的那个人？

你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩
我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年

佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田
于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。

所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。
缘尽，则曲终人散。

所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见……

人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么

佛说：万物于镜中空相，终诸相无相

也许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。

远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。

也许，我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。

拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继…

也许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，

魄散时回归佛温柔的水心，倾听来自神明悲悯的声音

也许，我的前世是一滴晶莹的泪，由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。

在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去
你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。

你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。

你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。

极至你是万物的化身，我也依然将你紧紧拥抱，

只因有你有我,今生相随

佛说：前世，你是我亲手种下的一株晚莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前

我说：前生，你在我的眼睛里；今生，你在我的牵挂里；来生，你在我的血肉里

我问：缘是什么;

佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。

隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。

我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。

你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。

 我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晨钟暮鼓，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。

去也兰舟, 远也红楼，怯深寒，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。

华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太匆匆
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。

而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。

缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意

我说：在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。想忘记。

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意;不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。

当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，其实何为有，何为无？

只不过是看问题的角度不同罢了; 道理虽对，却很难做到.再破碎的心，再陈旧的伤口，

人却还是坚持不停的缝缝补补，不肯丢弃。

我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。

这么做很辛苦，无异于放弃整个爱情。

 渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，

我才能从中剥离出回忆中你所有的好，

而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，

毕竟你曾带给我最美丽的心情。

于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华，

我终于明白，佛说你爱我，至少曾经爱过。

当你心中有爱，那么光彩就是笑容，当你心中有风景，那么光彩就是美丽，

随心所至，光彩来源于一切心中美好，或曾经美好的事物，总之让我无法舍弃，

所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。

    佛问：你忘记了吗？

我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。

佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。

说人生如梦，是因为人生存在不可知的未来；

说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望

注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。注定的离别

像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，

不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。

佛说：笑着面对,不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘; 注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

    百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好把爱封在心田，期待来世

佛说：你心里有尘。

我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣冠

佛说：心里的尘是抖不掉的。

我茫然四顾，一片迷茫

佛说：心里的尘只能用心，才能消除。

于是我用力地擦拭。

佛说：你错了，尘是擦不掉的。

我于是将心剥了下来。

佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。

我还不悟。

 佛说：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。我仍不悟。

     佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。

佛说：你有太多的私心杂念。

我低头向地，抬头向佛，躬身自省。

佛说：私心杂念是去不掉的

我一头水雾，仍然不能理解。

佛说：你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。

我观心知问，不禁冷汗满身。

我问佛：我该怎么办？

佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

我接着又问佛：心灯是什么？

佛说：心灯在你心中。

 佛说：快悟了吧！该当头一棒喝！我既是佛，佛既是我！我悟我道。