蟒蛇不进食直着睡:张子林书法 收藏 郑州赋
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/11 11:17:41
城 市 沿 革
郑州地处中华腹地,九州通衢。中华人文始祖轩辕黄帝出生、建业于此,夏、商、管、郑、韩五朝为都。隋、唐、五代、宋、元、金、明、清时期为州。20世纪初,京汉、陇海两大铁路干线交汇于郑,郑州从此成为我国重要的交通枢纽。1948年10月22日,郑州解放。1954年10月,河南省省会迁至郑州。郑州现辖6区5市1县和2个国家级开发区、1个国家级出口加工区,总面积7446.2平方公里,市区面积1010.3平方公里,总人口724.3万人,城镇人口436.3万人。
郑州者,当代河南省府也。北枕黄河千秋入梦,南依嵩岳万里凭高,东邻古汴菊香醉客,西望牡丹国色呈娇,自古繁华于中州也。位居铁道交通之枢纽,扼控高速往来之咽喉,可建空航网运之中心,独占中部崛起之龙头,今日更商贾云集也。市中双塔,郑州挺立之脊骨矣。
郑州者,华夏文明祖根也。《诗经》有云:“嵩高维岳,峻极于天。”仰嵩岳之巍巍、具茨嵯峨;证盘古之开天、浮清沉浊。念溱洧之泱泱、有熊立国;肇文明之滥觞、牧阡耕陌;使嫘祖之育桑、嫫母织帛;创图腾之为龙、鼎铸疆拓。夏禹都阳城,疏洪导流,三过家门而不入;殷商十四朝,流动迁徙,成汤称王而都亳。岁逾三千六百,证中原之物华天宝;首序八大古都,创文化之源远流长。或曰:“此真中华第一都也。”
郑州者,民族文化滥觞也。黄河文化若陈年老酒,历久弥香,孕育滋养了民族摇篮;黄帝文化如理想大纛,旌旗招展,守望开拓着精神家园。嵩山天下奥,五岳推至尊。问禅拜祖庭,文化竞相传:达摩十年面壁,明心见性留禅影;少林十三棍僧,扶正祛邪成美谈。三教合一图碑①,和谐共存千余载;普京万里造访,中俄友谊续新篇。连战丁亥祭祖,两岸情系中国结;古刹喜迎罗格,奥运精神激情燃。
郑州者,文化形胜之地也。嵩山脚下,启母阙千载耸立,洗耳泉风采依然;周公庙前②,八尺表量测日影,天之中确立当年。嵩阳书院,程门立雪;西汉武帝,古柏倒封。帝后礼佛图,一幅堪称珍品;巩义唐三彩,百件不嫌其多。打虎亭汉墓,浮雕石刻媲美墨彩壁画;嵩岳寺古塔,建筑艺术并辉佛教内涵。禅封中岳,武则天赐名登封;石淙会饮,玉女台摩崖题诗。青铜礼器称绝唱,莲鹤和合;红陶黑彩敢夺魁,双壶并联。刘梦得兴来文撰《管城新驿》;朱少章积年著成《曲洧旧闻》。轩辕庙、中岳庙,庙庙有文化;初祖庵、二祖庵,庵庵见精神。太室山、少室山,山山传佳话;金水河、贾鲁河,河河忆古贤。郑州商城、郑韩故城,历史风云归域内;后周皇陵、北宋皇陵,多少帝王化尘烟。京畿数朝,遗址幸存裴李岗;古都八景,义山别上夕阳楼③:闻凤台之荷香兮种莆田之春草,观汴河之新柳兮赏古塔之晴云;待龙冈之雪霁兮步卦台之仙境,登梅峰以远眺兮闻海寺之晨钟。
郑州者,万里黄河之都也。黄河德水,郑州流淌之灵魂矣!白曰:“黄河之水天上来”,汇“地上悬河”雄浑壮丽;或云:“奔流到海不复回”,让“文化之河”绵延不息。黄河博物馆,馆纳黄河于咫尺;风景名胜区,区涵胜境冠古今。大河遗址,仰韶痕迹,黄河文化称标志;广武清台,历史桥梁,文化延伸访龙山。鸿沟对垒,弈搏楚汉,刘项曾此分天下;虎牢险关,群雄逐鹿,黎民涕泪叹兴亡。五龙峰、岳山寺、骆驼岭,风光旖旎;浮天阁、开襟亭、引鹭轩,引人遐思。母亲河畔,四海宾朋论“哺育”④;向阳山头,八方华裔拜“炎黄”⑤。把黄河办好,画稻菽飘香,半纪安澜功千古⑥;有新旧辉映,看南北飞跨,双影见证第一桥。
郑州者,群星璀璨之所也。郑子产不毁乡校,铸法律于刑鼎,议政给百姓自由;烛之武不计前嫌,重国家之利益,不战而屈人刀兵。弦高市牛,救国大义显商家本色;郑国治水,赴秦修渠富关中百姓。韩非子《五蠹》、《说难》,赢得秦王翘拇指;申不害术重法治,终使韩国并七雄;列御寇道德学问,初具朴素辨证观。羡陈胜鸿鹄之志,发古今之问:“王侯将相宁有种?”敬杜甫诗圣襟怀,欲万间广厦,天下寒士俱欢颜!疾风送云,收霞推月,郑虔三绝诗书画;为时而著,为时而作,乐天乐府《琵琶行》。郭守敬观星授时,领先世界;李仲明《营造法式》,模范后人。檀山有幸,福地邀卧刘禹锡;新郑堪当,热土长眠欧阳修。爱国将领沙春元,率舰痛击英法寇;抗日先锋吉鸿昌,饮恨题诗姓字香。碧海丹心,血殷黄沙,冯玉祥善葬北伐烈士;铁肩道义,火播夜校,李大钊经传铁路工人。魏巍倾情,一支笔追寻“谁人最可爱”;香玉放喉,八十年唱响豫剧《红》、《白》、《花》⑦……古人所谓“八方风雨汇中州”者,即此之谓也。
郑州者,文明发展之乡也。历史郑州兮渐行渐远,绿色郑州兮精心打造;和谐郑州兮协力共建,美丽郑州兮呼之欲出。郑风苑、花园口、玉皇寨、绿城广场,风光若画;环翠峪、雁鸣湖、雪花洞、嵩山公园,秀色可餐。金水流河,千秋遗爱随波走;紫荆映日,万鸽依人带笑飞。河南博物院,彰显文化史华彩乐章;郑东新城区,张扬城市群宏伟蓝图。天兆吉祥,奠始祖长虹贯日;图生美景,开新纪文化增辉:世界客属归根郑州已落户,艺术中心化蝶新区亮新姿⑧;“梨园春”期期催生新擂主,《大河报》天天称雄五百强……《诗》曰:“青青子衿,悠悠我心。”甫云:“露从今夜白,月是故乡明。”
走笔至此,忽闻天下人同声笑曰:“中!”
注释:
①三教合一图碑:即《混元三教九流图赞》碑。图成圆形,正面是双手捧着“九流混元图”的佛祖释迦,佛祖左耳处是头着道冠的道家老子侧身像,右耳处是头着儒冠的儒家孔子侧身像,全图圆润相融地体现了佛、道、儒三教共荣共生的和谐思想。此碑刻立于明嘉靖44年(1565年),现存嵩山少林寺。
②周公庙:位于登封市东南告成镇,又名测景台。“八尺表”是我国当时用土圭测影、验证时令的仪器。每到夏至这一天,测景台的长度正好与下面石座北上沿的长度相吻合,所以测景台又称“无影台”。人们认为只有位于天地之中的地方才会出现这个奇观,所以就有了“中州”、“中原”之类的称呼。
③义山别上夕阳楼:“义山”即唐代诗人李商隐,他曾留下《夕阳楼》等著名诗篇。
④哺育:即黄河风景名胜区的“哺育”雕像。⑤炎黄:指黄河风景名胜区的“炎黄二帝”巨型塑像。
⑥半纪安澜:1952年10月31日,毛泽东主席亲临郑州邙山视察黄河,并留下“要把黄河的事情办好”的谆谆嘱托。周恩来总理也十分关心黄河的治理工作。从此以后,黄河彻底摆脱了“三年一决口,十年一改道”的悲惨历史,并开始为两岸人民造福。
⑦《红》、《白》、《花》:即常香玉的保留剧目《拷红》、《白蛇传》、《花木兰》。
⑧世界客属:指世界客属文化中心;艺术中心:指双蝶造型的河南艺术中心。
作者简介:王国钦,中华诗词学会常务理事、青年部副部长,河南诗词学会常务副会长兼秘书长,河南文艺出版社副总编辑。
郑州风貌资料照片
嵩山长卷(局部)安国彦作
延伸阅读(最近五期)
《银川赋》(一月二十八日四版)《常德赋》(一月二十四日四版)《哈尔滨赋》(一月二十一日四版)《苏州赋》(一月十四日四版)《襄樊赋》(一月十一日四版)
贵报设立的“百城赋”专栏在社会上反响强烈。中华辞赋家联合会等单位推出了“千城赋”,旨在对贵报这一专栏进行拓展与延伸;诸多城市发起“创赋”的宣教活动,面向社会征集作品,吸引了广大市民的踊跃参与;“百城赋”将爱国爱家乡之教育与弘扬辞赋文化融为一体,深受我院学生的欢迎。“百城赋”实乃2007年文化界一大盛事。 ——淮阴师范学院教授 王家云
敬启读者
春节前后,“百城赋”将推出“根祖名城”系列——《郑州赋》、《天水赋》、《曲阜赋》。
郑州地处中华腹地,九州通衢。中华人文始祖轩辕黄帝出生、建业于此,夏、商、管、郑、韩五朝为都。隋、唐、五代、宋、元、金、明、清时期为州。20世纪初,京汉、陇海两大铁路干线交汇于郑,郑州从此成为我国重要的交通枢纽。1948年10月22日,郑州解放。1954年10月,河南省省会迁至郑州。郑州现辖6区5市1县和2个国家级开发区、1个国家级出口加工区,总面积7446.2平方公里,市区面积1010.3平方公里,总人口724.3万人,城镇人口436.3万人。
郑州者,当代河南省府也。北枕黄河千秋入梦,南依嵩岳万里凭高,东邻古汴菊香醉客,西望牡丹国色呈娇,自古繁华于中州也。位居铁道交通之枢纽,扼控高速往来之咽喉,可建空航网运之中心,独占中部崛起之龙头,今日更商贾云集也。市中双塔,郑州挺立之脊骨矣。
郑州者,华夏文明祖根也。《诗经》有云:“嵩高维岳,峻极于天。”仰嵩岳之巍巍、具茨嵯峨;证盘古之开天、浮清沉浊。念溱洧之泱泱、有熊立国;肇文明之滥觞、牧阡耕陌;使嫘祖之育桑、嫫母织帛;创图腾之为龙、鼎铸疆拓。夏禹都阳城,疏洪导流,三过家门而不入;殷商十四朝,流动迁徙,成汤称王而都亳。岁逾三千六百,证中原之物华天宝;首序八大古都,创文化之源远流长。或曰:“此真中华第一都也。”
郑州者,民族文化滥觞也。黄河文化若陈年老酒,历久弥香,孕育滋养了民族摇篮;黄帝文化如理想大纛,旌旗招展,守望开拓着精神家园。嵩山天下奥,五岳推至尊。问禅拜祖庭,文化竞相传:达摩十年面壁,明心见性留禅影;少林十三棍僧,扶正祛邪成美谈。三教合一图碑①,和谐共存千余载;普京万里造访,中俄友谊续新篇。连战丁亥祭祖,两岸情系中国结;古刹喜迎罗格,奥运精神激情燃。
郑州者,文化形胜之地也。嵩山脚下,启母阙千载耸立,洗耳泉风采依然;周公庙前②,八尺表量测日影,天之中确立当年。嵩阳书院,程门立雪;西汉武帝,古柏倒封。帝后礼佛图,一幅堪称珍品;巩义唐三彩,百件不嫌其多。打虎亭汉墓,浮雕石刻媲美墨彩壁画;嵩岳寺古塔,建筑艺术并辉佛教内涵。禅封中岳,武则天赐名登封;石淙会饮,玉女台摩崖题诗。青铜礼器称绝唱,莲鹤和合;红陶黑彩敢夺魁,双壶并联。刘梦得兴来文撰《管城新驿》;朱少章积年著成《曲洧旧闻》。轩辕庙、中岳庙,庙庙有文化;初祖庵、二祖庵,庵庵见精神。太室山、少室山,山山传佳话;金水河、贾鲁河,河河忆古贤。郑州商城、郑韩故城,历史风云归域内;后周皇陵、北宋皇陵,多少帝王化尘烟。京畿数朝,遗址幸存裴李岗;古都八景,义山别上夕阳楼③:闻凤台之荷香兮种莆田之春草,观汴河之新柳兮赏古塔之晴云;待龙冈之雪霁兮步卦台之仙境,登梅峰以远眺兮闻海寺之晨钟。
郑州者,万里黄河之都也。黄河德水,郑州流淌之灵魂矣!白曰:“黄河之水天上来”,汇“地上悬河”雄浑壮丽;或云:“奔流到海不复回”,让“文化之河”绵延不息。黄河博物馆,馆纳黄河于咫尺;风景名胜区,区涵胜境冠古今。大河遗址,仰韶痕迹,黄河文化称标志;广武清台,历史桥梁,文化延伸访龙山。鸿沟对垒,弈搏楚汉,刘项曾此分天下;虎牢险关,群雄逐鹿,黎民涕泪叹兴亡。五龙峰、岳山寺、骆驼岭,风光旖旎;浮天阁、开襟亭、引鹭轩,引人遐思。母亲河畔,四海宾朋论“哺育”④;向阳山头,八方华裔拜“炎黄”⑤。把黄河办好,画稻菽飘香,半纪安澜功千古⑥;有新旧辉映,看南北飞跨,双影见证第一桥。
郑州者,群星璀璨之所也。郑子产不毁乡校,铸法律于刑鼎,议政给百姓自由;烛之武不计前嫌,重国家之利益,不战而屈人刀兵。弦高市牛,救国大义显商家本色;郑国治水,赴秦修渠富关中百姓。韩非子《五蠹》、《说难》,赢得秦王翘拇指;申不害术重法治,终使韩国并七雄;列御寇道德学问,初具朴素辨证观。羡陈胜鸿鹄之志,发古今之问:“王侯将相宁有种?”敬杜甫诗圣襟怀,欲万间广厦,天下寒士俱欢颜!疾风送云,收霞推月,郑虔三绝诗书画;为时而著,为时而作,乐天乐府《琵琶行》。郭守敬观星授时,领先世界;李仲明《营造法式》,模范后人。檀山有幸,福地邀卧刘禹锡;新郑堪当,热土长眠欧阳修。爱国将领沙春元,率舰痛击英法寇;抗日先锋吉鸿昌,饮恨题诗姓字香。碧海丹心,血殷黄沙,冯玉祥善葬北伐烈士;铁肩道义,火播夜校,李大钊经传铁路工人。魏巍倾情,一支笔追寻“谁人最可爱”;香玉放喉,八十年唱响豫剧《红》、《白》、《花》⑦……古人所谓“八方风雨汇中州”者,即此之谓也。
郑州者,文明发展之乡也。历史郑州兮渐行渐远,绿色郑州兮精心打造;和谐郑州兮协力共建,美丽郑州兮呼之欲出。郑风苑、花园口、玉皇寨、绿城广场,风光若画;环翠峪、雁鸣湖、雪花洞、嵩山公园,秀色可餐。金水流河,千秋遗爱随波走;紫荆映日,万鸽依人带笑飞。河南博物院,彰显文化史华彩乐章;郑东新城区,张扬城市群宏伟蓝图。天兆吉祥,奠始祖长虹贯日;图生美景,开新纪文化增辉:世界客属归根郑州已落户,艺术中心化蝶新区亮新姿⑧;“梨园春”期期催生新擂主,《大河报》天天称雄五百强……《诗》曰:“青青子衿,悠悠我心。”甫云:“露从今夜白,月是故乡明。”
走笔至此,忽闻天下人同声笑曰:“中!”
注释:
①三教合一图碑:即《混元三教九流图赞》碑。图成圆形,正面是双手捧着“九流混元图”的佛祖释迦,佛祖左耳处是头着道冠的道家老子侧身像,右耳处是头着儒冠的儒家孔子侧身像,全图圆润相融地体现了佛、道、儒三教共荣共生的和谐思想。此碑刻立于明嘉靖44年(1565年),现存嵩山少林寺。
②周公庙:位于登封市东南告成镇,又名测景台。“八尺表”是我国当时用土圭测影、验证时令的仪器。每到夏至这一天,测景台的长度正好与下面石座北上沿的长度相吻合,所以测景台又称“无影台”。人们认为只有位于天地之中的地方才会出现这个奇观,所以就有了“中州”、“中原”之类的称呼。
③义山别上夕阳楼:“义山”即唐代诗人李商隐,他曾留下《夕阳楼》等著名诗篇。
④哺育:即黄河风景名胜区的“哺育”雕像。⑤炎黄:指黄河风景名胜区的“炎黄二帝”巨型塑像。
⑥半纪安澜:1952年10月31日,毛泽东主席亲临郑州邙山视察黄河,并留下“要把黄河的事情办好”的谆谆嘱托。周恩来总理也十分关心黄河的治理工作。从此以后,黄河彻底摆脱了“三年一决口,十年一改道”的悲惨历史,并开始为两岸人民造福。
⑦《红》、《白》、《花》:即常香玉的保留剧目《拷红》、《白蛇传》、《花木兰》。
⑧世界客属:指世界客属文化中心;艺术中心:指双蝶造型的河南艺术中心。
作者简介:王国钦,中华诗词学会常务理事、青年部副部长,河南诗词学会常务副会长兼秘书长,河南文艺出版社副总编辑。
郑州风貌资料照片
嵩山长卷(局部)安国彦作
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贵报设立的“百城赋”专栏在社会上反响强烈。中华辞赋家联合会等单位推出了“千城赋”,旨在对贵报这一专栏进行拓展与延伸;诸多城市发起“创赋”的宣教活动,面向社会征集作品,吸引了广大市民的踊跃参与;“百城赋”将爱国爱家乡之教育与弘扬辞赋文化融为一体,深受我院学生的欢迎。“百城赋”实乃2007年文化界一大盛事。 ——淮阴师范学院教授 王家云
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