螺栓的表示方法:〈清史稿 王念孫传〉

 王 念 孫 ， 字 懷 祖 ， 高 郵 州 人 ． 父 安 國 ， 官 吏 部 尚 書 ， 諡 文 肅 ， 自 有 傳 ． 八 歲 讀 十 三 經 畢 ， 旁 涉 史 鑑 ． 高 宗 南 巡 ， 以 大 臣 子 迎 鑾 ， 獻 文 冊 ， 賜 舉 人 ． 乾 隆 四 十 年 進 士 ， 選 翰 林 院 庶 吉 士 ， 散 館 ， 改 工 部 主 事 ． 升 郎 中 ， 擢 陝 西 道 御 史 ， 轉 吏 科 給 事 中 ． 嘉 慶 四 年 ， 仁 宗 親 政 ， 時 川 、 楚 教 匪 猖 獗 ， 念 孫 陳 剿 賊 六 事 ， 首 劾 大 學 士 和 珅 ， 疏 語 援 據 經 義 ， 大 契 聖 心 ． 是 年 授 直 隸 永 定 河 道 ． 六 年 ， 以 河 隄 漫 口 罷 ， 特 旨 留 督 辦 河 工 ． 工 竣 ， 賞 主 事 銜 ． 河 南 衡 家 樓 河 決 ， 命 往 查 勘 ， 又 命 馳 赴 臺 莊 治 河 務 ． 尋 授 山 東 運 河 道 ， 在 任 六 年 ， 調 永 定 河 道 ． 會 東 河 總 督 與 山 東 巡 撫 以 引 黃 利 運 異 議 ， 召 入 都 決 其 是 非 ． 念 孫 奏 引 黃 入 湖 ， 不 能 不 少 淤 ， 然 暫 行 無 害 ， 詔 許 之 ． 已 而 永 定 河 水 復 異 漲 ， 如 六 年 之 隘 ， 念 孫 自 引 罪 ， 得 旨 休 致 ． 道 光 五 年 ， 重 宴 鹿 鳴 ， 卒 ， 年 八 十 有 九 ．
     念 孫 故 精 熟 水 利 書 ， 官 工 部 ， 著 導 河 議 上 下 篇 ． 及 奉 旨 纂 河 源 紀 略 ， 議 者 或 誤 指 河 源 所 出 ， 念 孫 力 辨 其 ? ， 議 乃 定 ， 紀 略 中 辨 ? 一 門 ， 念 孫 所 撰 也 ． 既 罷 官 ， 日 以 著 述 自 娛 ， 著 讀 書 雜 志 ， 分 逸 周 書 、 戰 國 策 、 管 子 、 荀 子 、 晏 子 春 秋 、 墨 子 、 淮 南 子 、 史 記 、 漢 書 、 漢 隸 拾 遺 ， 都 八 十 二 卷 ． 於 古 義 之 晦 ， 於 鈔 之 誤 寫 ， 校 之 妄 改 ， 皆 一 一 正 之 ． 一 字 之 證 ， 博 及 萬 卷 ， 其 精 於 校 讎 如 此
      初 從 休 寧 戴 震 受 聲 音 文 字 訓 詁 ， 其 於 經 ， 熟 於 漢 學 之 門 戶 ， 手 編 詩 三 百 篇 、 九 經 、 楚 辭 之 韻 ， 分 古 音 為 二 十 一 部 ． 於 支 、 脂 、 之 三 部 之 分 ， 段 玉 裁 六 書 音 均 表 亦 見 及 此 ， 其 分 至 、 祭 、 盍 、 輯 為 四 部 ， 則 段 書 所 未 及 也 ． 念 孫 以 段 書 先 出 ， 遂 輟 作  又 以 邵 晉 涵 先 為 爾 雅 正 義 ， 乃 撰 廣 雅 疏 證 ． 日 三 字 為 程 ， 閱 十 年 而 書 成 ， 凡 三 十 二 卷 ． 其 書 就 古 音 以 求 古 義 ， 引 伸 觸 類 ， 擴 充 於 爾 雅 、 說 文 ， 無 所 不 達 ． 然 聲 音 文 字 部 分 之 嚴 ， 一 絲 不 亂 ． 蓋 藉 張 揖 之 書 以 納 諸 說 ， 而 實 多 揖 所 未 知 ， 及 同 時 惠 棟 、 戴 震 所 未 及 ． 嘗 語 子 引 之 曰 ： 「 詁 訓 之 旨 ， 存 乎 聲 音 ， 字 之 聲 同 、 聲 近 者 ， 經 傳 往 往 假 借 ． 學 者 以 聲 求 義 ， 破 其 假 借 之 字 而 讀 本 字 ， 則 渙 然 冰 釋 ． 如 因 假 借 之 字 強 為 之 解 ， 則 結  不 通 矣 ． 毛 公 詩 傳 多 易 假 借 之 字 而 訓 以 本 字 ， 已 開 改 讀 之 先 ． 至 康 成 箋 詩 注 禮 ， 屢 云 某 讀 為 某 ， 假 借 之 例 大 明 ． 後 人 或 病 康 成 破 字 者 ， 不 知 古 字 之 多 假 借 也 ． 」 又 曰 ： 「 說 經 者 ， 期 得 經 意 而 已 ， 不 必 墨 守 一 家 ． 」 引 之 因 推 廣 庭 訓 ， 成 經 義 述 聞 十 五 卷 ， 經 傳 釋 辭 十 卷 ， 周 秦 古 字 解 詁 ， 字 典 考 證 ． 論 者 謂 有 清 經 術 獨 絕 千 古 ， 高 郵 王 氏 一 家 之 學 ， 三 世 相 承 ， 與 長 洲 惠 氏 相 埒 云 ．
     　 引 之 ， 字 伯 申 ． 嘉 慶 四 年 一 甲 進 士 ， 授 編 修 ． 大 考 一 等 ， 擢 侍 講 ． 歷 官 至 工 部 尚 書 ． 福 建 署 龍 溪 令 朱 履 中 誣 布 政 使 李 賡 芸 受 賕 ， 總 督 汪 志 伊 、 巡 撫 王 紹 蘭 劾 之 ． 對 簿 無 佐 證 ， 而 持 之 愈 急 ． 賡 芸 不 堪 ， 遂 自 經 ． 命 引 之 讞 之 ， 平 反 其 獄 ， 罷 督 撫 官 ． 為 禮 部 侍 郎 時 ， 有 議 為 生 祖 母 承 重 丁 憂 三 年 者 ， 引 之 力 持 不 可 ． 會 奉 使 去 ， 持 議 者 遽 奏 行 之 ． 引 之 還 ， 疏 陳 庶 祖 母 非 祖 敵 體 ， 不 得 以 承 重 論 ． 緣 情 ， 即 終 身 持 服 不 足 以 報 罔 極 ； 制 禮 ， 則 承 重 之 義 ， 不 能 加 於 支 庶 ． 請 復 治 喪 一 年 舊 例 ， 遂 更 正 ． 道 光 十 四 年 ， 卒 ， 諡 文 簡 ．
      同 州 李 惇 ， 字 成 裕 ． 乾 隆 四 十 五 年 進 士 ． 惇 與 同 縣 王 念 孫 、 賈 田 祖 同 力 於 學 ． 始 為 諸 生 ， 為 學 使 謝 墉 所 賞 ． 將 選 拔 貢 ， 會 田 祖 卒 於 旅 舍 ， 惇 經 營 殯 事 ， 不 與 試 ， 墉 歎 為 古 人 ． 江 藩 好 詆 訶 前 人 ， 惇 謂 之 曰 ： 「 王 子 雍 若 不 作 聖 證 論 以 攻 康 成 ， 豈 非 醇 儒 ？ 」 其 面 規 人 過 如 此 ． 著 有 ? 經 識 小 八 卷 ， 考 諸 經 古 義 二 百 二 十 餘 事 ， 多 前 人 所 未 發 ． 四 十 九 年 ， 卒 ， 年 五 十 一 ．
     田 祖 ， 字 稻 孫 ． 諸 生 ． 通 左 氏 春 秋 ， 有 春 秋 左 氏 通 解
      宋 綿 初 ， 字 守 端 ， 亦 高 郵 人 ． 乾 隆 四 十 二 年 拔 貢 生 ， 官 五 河 、 清 河 訓 導 ． 邃 深 經 術 ， 長 於 說 詩 ， 著 韓 詩 內 傳 徵 四 卷 ． 又 有 釋 服 二 卷