九乡新闻网螺旋排屑机:日惹的“范儿”(旅人心语)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 09:11:30
日惹的“范儿”(旅人心语)
张慧中
《 人民日报 》（ 2011年03月18日 22 版）
日惹这座城市很有“范儿”，日惹城里的人也很有“范儿”。
说到日惹的“范儿”，不得不先谈谈这座城市的历史。日惹作为印尼的三个省级特区之一，有着行政上的特殊性。它是目前印尼境内唯一一个由苏丹国王世袭统治的特区。日惹王国是1756年10月成立的，它的前身是玛达兰王国。18世纪，玛达兰王国的王子苏南·帕库布沃诺屈服于荷兰殖民者，愿意与他们合作，这激怒了另一位王子——后来的日惹王国苏丹哈孟古布沃诺一世。哈孟古布沃诺一世担心，荷兰殖民者会通过荷属东印度公司将爪哇岛人民作为奴隶贩卖到南美。由此，玛达兰王朝爆发了内战，最后王朝分裂为两个王国——日惹王国和梭罗王国。而1946—1949年印尼进行抗击荷兰入侵者的独立战争期间，日惹还曾作为印尼的战时首都。为表彰日惹王国的贡献和义举，印尼政府将日惹苏丹统治的形式保留了下来。
日惹的人们深深爱着自己的家乡，也深深尊敬着代代护佑他们的苏丹王室。在日惹皇宫，大量的日惹民众自愿前往充当苏丹的仆人和侍卫，他们即使知道没有工资，也愿意在王宫工作，每月领取苏丹给予他们的些许补贴。他们爱戴苏丹，只是想为他出一份力，能为他服务，就感到无上荣光。
也许是浸染了王室的气息，日惹城的老百姓颇有些活在“天子脚下”的味道。老日惹人喜欢收集古董和养鸟。至今在著名的水宫旁边，还有一个传统的雀鸟市场，里面贩卖各种鸟类和鸟食。走在日惹街头，还可看见家家户户的屋檐下数不清的鸟笼子，里面养着各式各样颜色鲜艳、叫声清脆的小鸟。这里每年举行鸟鸣大赛，吸引着全日惹乃至全爪哇的养鸟者，拎着他们的小鸟前来参赛。
日惹的一大特色便是“慢”。而这“慢”，并非拖沓懒惰，而是一种愉快豁达的生活态度。这里没有车水马龙，人们也不像大城市里的人那么行色匆匆，日惹人喜欢漫步、喝茶、聊天。在天气晴好的午后，许多人坐着人力三轮车，来到苏丹王宫门前的广场，走过广场中央粗壮的双子树……“慢生活”的概念，在日惹演绎得淋漓尽致。一位在雅加达工作多年的媒体朋友告诉我，他非常想念故乡日惹，怀念那里的人们亲密无间、悠闲自在。他说：“我的家在日惹，我是一定要回去养老的。”
除了“慢”，日惹人的又一大“范儿”便是其高贵的气度。日惹人的高贵气与生俱来，就算是饭馆里的服务员、街上的小贩，也都衣着干净利落，腰杆笔直，礼节得体，并且人人都能说几句英语。这在英语不是很普及的印尼，算是非常难得的。也许这与日惹数百年的王家气质密不可分，而文化的发达、教育的重视也是陶冶人心的一大途径。日惹堪称印尼的教育之都，该城人口不足50万，却拥有50多所大学，其中国立的嘎加玛达大学还是印尼副总统布迪约诺的母校。日惹还是著名的文化名城，这里聚集着伊斯兰教、佛教、印度教等多种宗教的清晰印记，互生共存，相互包容。其中还不乏婆罗浮屠、普兰班南这样的建筑艺术精品。很多学者和艺术家也喜欢在这样的文化福地生活。在特殊环境熏陶下，日惹人自然形成了一种与众不同的气质。
一段时间以来，印尼政府试图说服当地民众不再实行苏丹世袭制，而改成直选日惹特区省长。但从初期的反应来看，日惹人对这个提议大多持否定态度。日惹的“范儿”与日惹人的“范儿”，二者原是相互关联的。缺了苏丹的日惹，恐怕就不再是那个日惹了。
张慧中
《 人民日报 》（ 2011年03月18日 22 版）
日惹这座城市很有“范儿”，日惹城里的人也很有“范儿”。
说到日惹的“范儿”，不得不先谈谈这座城市的历史。日惹作为印尼的三个省级特区之一，有着行政上的特殊性。它是目前印尼境内唯一一个由苏丹国王世袭统治的特区。日惹王国是1756年10月成立的，它的前身是玛达兰王国。18世纪，玛达兰王国的王子苏南·帕库布沃诺屈服于荷兰殖民者，愿意与他们合作，这激怒了另一位王子——后来的日惹王国苏丹哈孟古布沃诺一世。哈孟古布沃诺一世担心，荷兰殖民者会通过荷属东印度公司将爪哇岛人民作为奴隶贩卖到南美。由此，玛达兰王朝爆发了内战，最后王朝分裂为两个王国——日惹王国和梭罗王国。而1946—1949年印尼进行抗击荷兰入侵者的独立战争期间，日惹还曾作为印尼的战时首都。为表彰日惹王国的贡献和义举，印尼政府将日惹苏丹统治的形式保留了下来。
日惹的人们深深爱着自己的家乡，也深深尊敬着代代护佑他们的苏丹王室。在日惹皇宫，大量的日惹民众自愿前往充当苏丹的仆人和侍卫，他们即使知道没有工资，也愿意在王宫工作，每月领取苏丹给予他们的些许补贴。他们爱戴苏丹，只是想为他出一份力，能为他服务，就感到无上荣光。
也许是浸染了王室的气息，日惹城的老百姓颇有些活在“天子脚下”的味道。老日惹人喜欢收集古董和养鸟。至今在著名的水宫旁边，还有一个传统的雀鸟市场，里面贩卖各种鸟类和鸟食。走在日惹街头，还可看见家家户户的屋檐下数不清的鸟笼子，里面养着各式各样颜色鲜艳、叫声清脆的小鸟。这里每年举行鸟鸣大赛，吸引着全日惹乃至全爪哇的养鸟者，拎着他们的小鸟前来参赛。
日惹的一大特色便是“慢”。而这“慢”，并非拖沓懒惰，而是一种愉快豁达的生活态度。这里没有车水马龙，人们也不像大城市里的人那么行色匆匆，日惹人喜欢漫步、喝茶、聊天。在天气晴好的午后，许多人坐着人力三轮车，来到苏丹王宫门前的广场，走过广场中央粗壮的双子树……“慢生活”的概念，在日惹演绎得淋漓尽致。一位在雅加达工作多年的媒体朋友告诉我，他非常想念故乡日惹，怀念那里的人们亲密无间、悠闲自在。他说：“我的家在日惹，我是一定要回去养老的。”
除了“慢”，日惹人的又一大“范儿”便是其高贵的气度。日惹人的高贵气与生俱来，就算是饭馆里的服务员、街上的小贩，也都衣着干净利落，腰杆笔直，礼节得体，并且人人都能说几句英语。这在英语不是很普及的印尼，算是非常难得的。也许这与日惹数百年的王家气质密不可分，而文化的发达、教育的重视也是陶冶人心的一大途径。日惹堪称印尼的教育之都，该城人口不足50万，却拥有50多所大学，其中国立的嘎加玛达大学还是印尼副总统布迪约诺的母校。日惹还是著名的文化名城，这里聚集着伊斯兰教、佛教、印度教等多种宗教的清晰印记，互生共存，相互包容。其中还不乏婆罗浮屠、普兰班南这样的建筑艺术精品。很多学者和艺术家也喜欢在这样的文化福地生活。在特殊环境熏陶下，日惹人自然形成了一种与众不同的气质。
一段时间以来，印尼政府试图说服当地民众不再实行苏丹世袭制，而改成直选日惹特区省长。但从初期的反应来看，日惹人对这个提议大多持否定态度。日惹的“范儿”与日惹人的“范儿”，二者原是相互关联的。缺了苏丹的日惹，恐怕就不再是那个日惹了。
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