九乡新闻网蜜蜂粥的好处:内儒外法说商鞅 - 思想广场 - 凤凰论坛
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 01:39:06
内儒外法说商鞅 <点击复制本贴地址，推荐给朋友>
说到商鞅，都会说他是发家的代表人物，帮助秦国变法，奠定秦国统一六国的基础。其实，你如果仔细审视商鞅的话，你就能发现，其实他不过是披着法家羊皮的儒家狼。他的变法，虽然奠定了秦国强大的基础，但也同样使秦国走向了灭亡。包括最后也使自己车裂于市。他的变法真的成功么？
商鞅变法，史记上是这么说的：下令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人同样的惩罚。一家有两个以上的壮丁不分居的，赋税加倍。有军功的人，各按标准升爵受赏；为私事斗殴的，按情节轻重分别处以大小不同的刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。王族里没有军功的，不能列入家族的名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地、房产，家臣奴婢的衣裳、服饰，按各家爵位等级决定。有军功的显赫荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。把国都从雍地迁到咸阳。下令禁止百姓父子兄弟同居一室。把零星的乡镇村庄合并成县，设置了县令、县丞，总共合并划分为三十一个县。废除井田重新划分田塍的界线，鼓励开垦荒地，而使赋税平衡。
商鞅的这种变法，就是把春秋战国时的封建制度变成了一个中央集权制的。他的核心不是法家的以法为大，人人平等，而是儒家的那一套：等级制。他把所有的都等级化了，也就是所谓的君君、臣臣、父父、子子那一套。对内制定苛刑峻法，从贵族手中夺取权利而集中在一人之手，这样，虽然权利集中，办事效率增加，但是，却使权利没有了约束，为以后秦国的灭亡埋下了祸根。对外则所谓办大事不拘小节，诱捕魏公子卬，失信于天下。断了自己的退路。
秦国在中央集权的制度下，全力发展军事和经济，不久就强大了。魏惠王的军队多次被齐、秦击溃，国内空虚，一天比一天消弱，害怕了，就派使者割让河西地区奉献给秦国做为媾和的条件。魏国就离开安邑，迁都大梁。梁惠王后悔地说：“我真后悔当初没采纳公叔座的意见啊。”卫鞅打败魏军回来以后，秦孝公把於、商十五个邑封给了他，封号叫做商君。
经济和军事的强大，反而更加衬托了儒家宗法制而不是法制的弱点，没有政治制度的革新，对秦王日渐膨胀权利失去了监督，为帝国的覆灭埋下了隐患。因为他制定的制度的前提必须是有一个道德完美的人来执行，不是制度的制度，而是人的制度。一旦，失去约束和监督的权利开始泛滥，秦国就被几个揭竿而起的泥腿子灭掉了，商鞅自己也被自己的刑法灭掉了。
所以说，商鞅不是法家，而是儒家。他不是靠平等的制度来发展和约束权利，而只是靠着等级和宗法制来约束权利。人，其实是最靠不住的。所以说，商鞅变法的核心，就是内儒外法的。
说到商鞅，都会说他是发家的代表人物，帮助秦国变法，奠定秦国统一六国的基础。其实，你如果仔细审视商鞅的话，你就能发现，其实他不过是披着法家羊皮的儒家狼。他的变法，虽然奠定了秦国强大的基础，但也同样使秦国走向了灭亡。包括最后也使自己车裂于市。他的变法真的成功么？
商鞅变法，史记上是这么说的：下令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人同样的惩罚。一家有两个以上的壮丁不分居的，赋税加倍。有军功的人，各按标准升爵受赏；为私事斗殴的，按情节轻重分别处以大小不同的刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。王族里没有军功的，不能列入家族的名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地、房产，家臣奴婢的衣裳、服饰，按各家爵位等级决定。有军功的显赫荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。把国都从雍地迁到咸阳。下令禁止百姓父子兄弟同居一室。把零星的乡镇村庄合并成县，设置了县令、县丞，总共合并划分为三十一个县。废除井田重新划分田塍的界线，鼓励开垦荒地，而使赋税平衡。
商鞅的这种变法，就是把春秋战国时的封建制度变成了一个中央集权制的。他的核心不是法家的以法为大，人人平等，而是儒家的那一套：等级制。他把所有的都等级化了，也就是所谓的君君、臣臣、父父、子子那一套。对内制定苛刑峻法，从贵族手中夺取权利而集中在一人之手，这样，虽然权利集中，办事效率增加，但是，却使权利没有了约束，为以后秦国的灭亡埋下了祸根。对外则所谓办大事不拘小节，诱捕魏公子卬，失信于天下。断了自己的退路。
秦国在中央集权的制度下，全力发展军事和经济，不久就强大了。魏惠王的军队多次被齐、秦击溃，国内空虚，一天比一天消弱，害怕了，就派使者割让河西地区奉献给秦国做为媾和的条件。魏国就离开安邑，迁都大梁。梁惠王后悔地说：“我真后悔当初没采纳公叔座的意见啊。”卫鞅打败魏军回来以后，秦孝公把於、商十五个邑封给了他，封号叫做商君。
经济和军事的强大，反而更加衬托了儒家宗法制而不是法制的弱点，没有政治制度的革新，对秦王日渐膨胀权利失去了监督，为帝国的覆灭埋下了隐患。因为他制定的制度的前提必须是有一个道德完美的人来执行，不是制度的制度，而是人的制度。一旦，失去约束和监督的权利开始泛滥，秦国就被几个揭竿而起的泥腿子灭掉了，商鞅自己也被自己的刑法灭掉了。
所以说，商鞅不是法家，而是儒家。他不是靠平等的制度来发展和约束权利，而只是靠着等级和宗法制来约束权利。人，其实是最靠不住的。所以说，商鞅变法的核心，就是内儒外法的。
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