蛇人by花归葬 百度贴吧:文刀 宁云华：“民生才是硬道理”好得很！——二赞“重庆模式”横空出世

文刀  宁云华：“民生才是硬道理”好得很！——二赞“重庆模式”横空出世

“民生才是硬道理”是不久前重庆提出的一个新的执政理念。客观上这是对过去三十年来一直高举的“发展是硬道理”的拨乱反正。也就是说，它是对改革开放以来一直盲目而狂热地追求GDP持续快速增长，但社会财富的直接创造者，大多数享受不到、享受不起自己创造的社会财富，而不直接创造社会财富的极少数人，却大量占有了社会财富，导致贫富差距悬殊，两极分化严重的这个所谓的“经济发展中心论”的拨乱反正。这对广大的重庆人民尤其是工农劳苦大众来说，确是一个值得庆幸的大福音，同时也是全国各地劳苦大众的殷切期盼。所以，我们没有理由不为重庆的这个新执政理念拍手叫好。因为：

其一，“民生才是硬道理”体现了社会主义制度的本质要求。社会主义制度的政治标志，就是人民当家作主，即建立人民民主政权；而社会主义制度的经济标志，则主要是公有制经济为主体的共同富裕，且决不允许少数私人资本残酷剥削、压迫多数人的少数人富多数人穷。但是，因为“民生”同“私人资本”两者之间，不论是从理论上还是从实际上都是对立的。因为私人资本的核心价值，是追求利益的最大化。正如马克思主义的经典作家所深刻指出的：“资本来到人间，它的每一个铜板都充满着血腥和肮脏的东西。”这从理论上深刻揭露了私人资本的反动本质。而从中国改革开放以来的实际来看，80%的国企私有化，巨大的人民财产转化成了私人资本，使资本主义制度的坟墓成了工人的墓地，导致今日中国0.4%的人口占有了中国社会财富的70%；另据联合国关于贫困人口的标准衡量，中国的贫困人口远远超过了两个亿；还有那个茅于轼说：中国目前的富人约占全国人口的5%（即茅于轼说的养活了中国95%的穷人的人），还有占全国人口95%是穷人。那么这5%的富人的财富是从哪里来的呢？自然是从95%的穷人那里掠夺来的。它是怎么个掠夺法呢？主要是通过对雇工们的超工时、超强度和低待遇等敲骨吸髓般的手段榨取而来的。富士康的十三连跳就是私人资本的缩影。所以说私人资本的本质决定了其发展目的，不可能是为了改善“民生”；而只能是为了榨取更多的“民脂”“民膏”。这就是当今中国几千万下岗工人和数以亿计的农民工，所面对的残酷现实和无法逃避的悲惨遭遇。所以说，离开了“民生”这个社会主义标志的根本前提的所谓“发展”，必然使发展走上少数人富多数人穷的邪路上去。实际上中国改革开放以来，已使中国的经济发展走到邪路上去了。而且走得相当远了。

重庆在中国经济社会发展面临着盲人骑瞎马，夜半临深渊的危难关头，果断地提出了“民生才是硬道理”的执政理念或曰发展理念，实际上就是拨正了重庆经济社会发展的航向，把改善民生摆到了极其重要的地位，也可以说是为重庆步入“发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享”的轨道奠定了重要的思想基础。

所谓奠定了思想基础，是因为“改善民生”只是发展的目的，但要达到这个目的，还必须有相应的途径和手段。那就只有恢复“公有制为主体”这个根本前提。因为前面说了，私人资本的本质决定了它从整体上根本上不可能将“改善民生”作为它的发展目的。它的目的只能是血淋淋的最大化利益。而只有真共产党领导的公有制经济，才有可能把“改善民生”作为企业发展的出发点和落脚点。总而言之，只有真共产党领导的公有制经济，“改善民生”这个“理”才可能“硬”得起来，否则，你即使想“硬”也是不可能的事。我们相信重庆的新政们一定能“硬”得起来并一直“硬”下去，因为他们同重庆的广大人民坚定地站在了一起，它使这个“硬道理”硬下去有了坚定的社会基础。

其二“民生才是硬道理”体现了中国共产党的党建宗旨。我们党的根本宗旨是“全心全意为人民服务”，而“改善民生”正是把这个宗旨具体化。所谓“民生”通俗地说，主要是人的衣、食、住、行、环境、教育、医疗、养老等方面，过得尊严、幸福、安全。而这些民生的基本问题，1949年新中国建立后，作为执政的中国共产党和人民政府，就是本着全心全意为人民服务的宗旨，首先建立了人民当家作主的人民政权和确保人民安居乐业的国家机器（军队、警察等），对外粉碎了帝国主义的颠覆；对内不断肃清一切反人民政权的反动势力，确保了人民安居乐业，使前述民生的基本要求都有了可靠的保障，且在不断改善。所以全国人民对执政党的基本认同是：中国共产党确实是一个值得信赖的替人民办实事办好事的政党，尤其是有了以毛主席为领袖的党和政府这个主心骨，就既不怕外敌的入侵，也不怕内敌的翻天。

但自从毛主席逝世后的改革开放以来，党的宗旨教育放松了，有的地方甚至放弃了，尤其是有些没有经受过艰苦环境锻炼过的知识分子，即政治思想不坚定、世界观、价值观不健康的一类人挤进了共产党内，并进入了领导岗位，再加上党内某些意志薄弱者，他们经不起市场经济大潮中非无产阶级思想及其生活方式的诱惑，私欲澎涨；更重要的是权力失去了人民的有效监督，使一些当权者把“为人民服务”变成了“为人民币服务”，并同不健康的政绩观搅和到一起。这样的人当权，就必然将“改善民生”让位于捞取私利；甚至有的蜕化变质的腐败分子，不惜利用职权搜刮民脂民膏。此次重庆打黑除恶风暴中被处理的文强一类的近100名处以上干部，正是他们背叛党的宗旨的必然结果，故使翻了身的人民又陷入苦难之中！

前面讲了“改善民生”的体制前提就是恢复公有制为主体的经济制度；而“改善民生”的思想前提或基础就是全心全意为人民服务。如果是“全心全意为人民币服务”的当权者、管理者，是决不可能将“改善民生”作为工作宗旨的。

重庆的当政者，果断地提出了“民生才是硬道理”的执政理念，充分反映了重庆的党组织在领导重庆的经济社会发展时，是牢记了党的宗旨的，大家都还记得党的十七届四中全会《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》严肃地指出：“党内存在不少不符合党的性质和宗旨的问题”它“严重损害党同人民群众的血肉联系”。重庆提出“民生才是硬道理”的执政理念，而且有一整套“改善民生”的工作思路和具体实施方案，诸如“五大重庆”；如三年建成3000万m2的公租房；如确保300万中低收入人群住上新房；如特别关爱130万留守儿童的日常生活，并落实好对他们的医疗、教育等问题；以及他们那“亲民”“交穷亲”“三进三同”“大下访”的新政作风等，这正是重庆贯彻落实中央“决定”精神的重大举措。于是得了实惠的重庆人民就情不自禁地欢呼“共产党又回来了！”这说明老百姓的心中是有杆秤的，什么是真共产党，什么是假共产党，是明镜一般的。这对全国各地的党组织有着重要的示范意义。如能这样，我们的党就能重新获得人民的信赖，就会重新拥有毛泽东时代党在人民群众中的崇高威望。

其三，“民生才是硬道理”的执政理念，是对当今中国的资改路线和一切假马克思主义、假共产党、假社会主义的公开挑战。我们所讲的“民生”，如前所述，就是指绝大多数人即广大人民群众，尤其是工农劳苦大众的生存和生活而言，而对待“民生”的态度，却是区别真假马克思主义、真假共产党和真假社会主义的分水岭，同时又是识别假马克思主义、假共产党、假社会主义的照妖镜。

现在有些在台上掌权的人，特别有些头顶各种桂冠的所谓经济学家和一些五花八门的“学者”，他们都是一个腔调，鼓吹中国三十年来改革开放是“马克思主义的”伟大创新，是党代表了广大人民的根本利益，是中国特色的社会主义，而且振振有词，言之昭昭。但如果你只要不被那头上大得吓人的头衔、桂冠所唬住，你只要不被他们那些绕着湾子、兜着圈子，既引经又据典故弄玄虚的瞎忽悠所朦住，你只要头脑冷静而准确地直点他们的软肋，把它哪花花绿绿的伪装撕下来就会原形毕露，并进而质问：“你们的所言、所作、所为，到底是为了绝大多数人民群众的‘民生’呢，还是为少数人的先富呢？！你们的所谓改革开放的结果，到底是绝大多数人获利呢？还是少数人暴富呢？”只有那些为了绝大多数人谋利的执政者，才是真马克思主义，因马克思主义的宗旨是消灭剥削、压迫，最终解放全人类；那你就是真共产党，因为共产党 的宗旨是全心全意为人民服务，而决不是为剥削压迫多数人的少数富人效劳；那你就是真社会主义，因为社会主义的核心价值就是人民当家作主，就是要广大人民的共同富裕。反之，如果你只是为少数人的先富暴富服务，而不是为多数人的“民生”服务。那么，就不论他如何自我标榜，不管他吹得如何的天花乱坠，如何的有“特色”，那他还是十足的、不折不扣的假马克思主义、假共产党、假社会主义！所以说，对待人民大众“民生”的态度，又是一面识别假马克思主义，假共产党、假社会主义的照妖镜。

所以，当重庆关于“民生才是硬道理”的执政理念提出后，就必然使一切假马克思主义、假共产党、假社会主义者及其豢养的极右文痞们和汉奸媒体们有末日之感。因此，可以断言，他们必然会百倍的仇恨+百倍的疯狂来攻击以致围剿重庆的“民生才是硬道理”这个马克思主义的执政理念的，全国人民应该严阵以待。并热切地期盼着重庆的“民生才是硬道理”的执政理念，以其辉煌的战绩去为另一个反马克思主义的所谓“硬道理”送终吧！