虾米音乐最低版本:广东等地为何把妓女人群叫做“咸水妹”？

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"广东咸水妹"和同是广东妓女的"珠江老举"有些不同。 

 "广东咸水妹"是晚清至民国间出现的一个妓女人群。她们和同是广东妓女的"珠江老举"有些不同。这种不同，在葛元煦《沪游杂记》之"青楼二十六则"条说得最明白：
　　　咸水妹、老举，粤妓寄居沪地者。招接洋人为"咸水妹"，应酬华人为"老举"，簪珥衣饰皆有分别。"老举"是为国人服务的，"咸水妹"是为洋人服务的。

黄式权《淞南梦影录》卷二谈到晚清流寓海上的"咸水妹"时，亦云：粤东蜑妓，专接泰西冠盖者，谓之"咸水妹"。门外悉树木栅，西人之听歌花下者，必给资而入，华人则不得问津焉。他对专门向外国人出卖色相的"咸水妹"，这样形容和议论道："柳怪花妖，几难入目，而每值休暇之日，虬髯碧眼，座上常盈。琴韵呜呜，履声阁阁，即著名之琵琶庭院，花月帘栊，未必有此热闹。斯亦孽海中别开生面者欤？"这些没有廉耻的中国女人，居然同那些"虬髯碧眼"打成一片，不是"柳怪花妖"又是什么？
　　　关于"咸水妹"名字的来历，说法不一。
　　　其一：在海面做生意，所以叫他做"咸水妹"。　吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十七回写花县农民阿来被老子骂了几句，逃到香港码头上，忽然看见一个"咸水妹"：
　　　　首先要明白"咸水妹"这句名词，是指的甚么人。香港初开埠的时候，外国人渐渐来的多了，要寻个妓女也没有。为甚么呢？因为他们生的相貌和我们两样，那时大家都未曾看惯。看见他那种生得金黄头发、蓝眼睛珠子，没有一个不害怕的，那些妇女谁敢近他！只有香港海面那些摇舢板的女子，他们渡外国人上下轮船，先看惯了，言语也慢慢的通了，外国人和他们兜搭起来，他们自后就以此为业了。香港是一个海岛，海水是咸的，他们都在海面做生意，所以叫他做"咸水妹"。以后便成了接洋人的妓女之通称。这个"妹"字，是广东俗话，女子未曾出嫁之称，又可作婢女解。现在有许多人，凡是广东妓女，都叫他做"咸水妹"，那就差得远了。
　　　　按照此说，"咸水妹"之名源于海水:"海水是咸的，他们都在海面做生意，所以叫他做"咸水妹"。"据《二十年目睹之怪现状》的描写，"咸水妹"似乎是很阔气的。那位阿来不过为一个"咸水妹"拎了一下皮包，这个"咸水妹"就先"给他三个毫子"，又"在一个小皮夹里取出五个金元来给他"，接着"又在衣袋里随意抓了十来个毫子给他"。最奇怪的是，第二天，"咸水妹见他光着一双脚，拿出两元洋钱，叫他自己去买了鞋袜穿了"；"又给他几元银道：你自己去买一套干净点衣服，身上穿的太要不得了"。　　　　     其二："咸水妹"之名乃是"咸酸梅"之讹。毛祥麟《墨馀录》卷七"风月谈资"条中，也谈到"咸水妹" 名字的来历，与吴趼人说的完全不一样：
　　　　沪城滨海，商贾咸集，素称繁富。而珠帘十里，风月楼台，亦不减秦淮水榭。西城一带，曲巷幽深，妓家鳞次。……近岁，多迁城外之夷场。更有广东流倡，与之杂处，妆饰异土著，不梳高髻，不系裙，不裹足，履无跟，饰无珠玉。恰能歌，虽不解其词意，然靡靡之音，亦足动听，人咸呼为"咸酸梅"--盖言品虽未佳，而亦可以解渴除烦，一若津津乎有馀味也！
　　　　按照此说，"咸水妹"之名乃是"咸酸梅"之讹："盖言品虽未佳，而亦可以解渴除烦，一若津津乎有馀味也！"《墨馀录》的作者毛祥麟是晚清上海人，他对晚清上海风情耳闻目睹，曾在书中说当时的上海"广东流娼，密如栉比"。

其三："咸水妹"来源于西文的音译。　对于"咸水妹"的更为特别的解释，是说它来源于西文的音译。例如大华烈士《西北东南风》中有"咸水妹"条，云：
　　　　闻马寅初博士云，上海之"咸水妹"，初不知其命名之意义。后闻熟悉上海掌故之某外国人云：当外人初至上海时，目睹此辈妓女，誉之曰hand some，积久，遂译音为"咸水妹"云。
　　　　这一说法，似乎能得到徐珂《清稗类钞》的支持。《清稗类钞·娼妓类·上海之妓》有云：
　　　　同光间，洋泾桥畔多粤东女子，靓妆炫服，窄袖革履，足长七八寸，或跣而不袜，肤圆光致，辄曳绣花高屧，挽椎髻，著罗裈，以锦帕裹首。其中妍媸不一，稍佳者肤白如雪，眼明于波，意即粤东蜑妇，至沪牟利，为洋人所娱乐者也。间有兼接本国人者。西人呼之为"咸飞司妹"，华人效之，简称之曰"咸水妹"，亦以其初栖宿海中，以船为家也。
　　　 其四："咸水妹"兴起于广东，鼎盛于上海和武汉。  

据《清稗类钞》说，由广东妓女率先从事的这种下流职业，因收入颇丰，引起了上海老鸨的眼红。"久之，沪上黠妪辄购贫家女，使效其妆束，以媚远客，猝莫能辨也。"上海的妓女居然打扮成广东妓女的样子"以媚远客"，这在本已下流的职业之中似乎更添了一层下流。在旧中国，大凡有外国轮船和外国海员的地方，就有适宜于她们存在的土壤，而以粤、沪、汉三地为甚。好在这三地都有竹枝词咏之，以为风土小志。
　　　　　　张半草《羊城竹枝词》咏道：
　　　　　　 渔家灯上唱渔歌，一带沙矶绕内河。
　　　　　　阿妹近兴咸水调，声声押尾有兄哥。
　　　　　　 佚名《上海竹枝词》咏道：
　　　　　　 妹名咸水抑何奇，粤语居然唱竹枝。
　　　　　　 常赤足来门外立，倩人马路买胭脂。
　　　　　　 罗四峰《汉口竹枝词》咏道：
　　　　　　 别开香径去寻芳，入座娇声唤失当。
　　　　　　 个里衾嬉咸水妹，人人都学广东腔。

　　　其五：在《清稗类钞》里有几个关于"咸水妹"的故事。
　　  一个故事叫做《外交》。上海有个女子叫王小娥，读过一些书，会说"洋泾浜英语"。"洋泾浜英语"者，不规范之英语也。小娥长成后，没有嫁人，反而下海做了娼妓。她本是广东人，深知做"咸水妹"可以从洋人那里多赚银钱，便在鸭绿路做起"咸水妹"生涯来。一日，有旧相识来，见她专向外国人卖淫，讥之曰："卿已登上外交舞台啦！""外交"一词，可谓妙绝。
　　一个故事叫做《咸水妹爱国》。有个名叫联桂的女子，被一个在外轮上供职的中国船主所迷恋。船主按月给她钱，好像包养妻房一样。有一次，轮船从香港驶往上海，中途发现一艘民船将要沉没，船主却没有相救的意思。联桂请求船主去搭救，船主说："这是中国人的船，关我何事？"联桂气愤地说："你如此轻视中国人，难道你自己不是中国人吗？从此以后我与你一刀两断！"船主说："你何必这样呢？这又不是广东人的船。"联桂更加气愤地说："这虽然不是广东人的船，也是中国人的船呀！你为什么把中国人加以如此区别？"船主不得已，才停下相救。