九乡新闻网虹吸是什么意思:青草地：一群永远保持沉默的小鸟
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 08:49:40
中国人因为佛文化的影响，所以很讲究缘。缘，有物缘，人缘，情缘等等。因此，缘无时不在，无物不有；缘来天意，缘去无为。这种讲究累积起来，就变成了一种独特的缘文化，或者叫物缘文化。所谓物色相召、应物斯感、体物缘情，都是物缘情结的表现。物缘文化，就是因物结缘，以物为媒介，而显示出来的一种，物质与精神多层次的有机结合。
在人世间所有的缘中，我对于物缘的倾重，甚于人缘的追求。与花草木石的缘，与猫狗虫鱼的缘，是我生命中血浓于水的情感维系，成了我精神世界重要的组成部分。有人说，我们不能延长生命的尺度，但可以提高生命的质素。我觉得，要达到这样的人生目标，就是要在物缘中，去寻求生命的真切感悟，让自我和世界的关系，变得更加柔美和谐起来。
晋朝文学家陆机，在他的《文赋》中说，诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。说的是文人的体物缘情，只有做到体物缘情，才能体验到世界万物的臻妙。不过，我更愿意把这种文学的体物缘情，扩展为生活里的物缘。就象林清玄所说，有美好心灵、细腻生活的人，时时可以在凡俗的日子里，去捞起一些美好的鱼。或者，在心灵清澈的池水里，去蓄养着美好的鱼。
我曾有过一块玉佛，做工并不精巧，佛像也很粗糙。但不知怎么我喜欢上了它，觉得它就象朴素、真切的自我一样。但比我更加胸襟宽广，笑对人世间。它告诉我，生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。但它仍然是玉中最普通的一块，我把不解之事悄悄地告诉它，常常于凝视间，一份自信豁达的微笑，就会释去我所有的疑惑。
我常常佩戴在身上，但后来丢弃了。一块普通的玉佛，几乎一钱不值，但在我心里，却能相知相通相谐，也许这就是追求美的最高境界吧。自从玉佛丢弃后，我就不再佩戴任何东西了。因为我的心里，还留存着一份玉石之缘，这是不可替代的。有时候，物缘比情缘更加悠远，更加深邃、隽永。当看到它们的第一眼，便注定了今生的缘份，有如情缘中的一见钟情。
于是，我便觉得，物缘往往是伴随一生的缘份，以致无法解脱。而且，物缘并不是对于物的拥有，而是一种灵性的默契。因此，能与我们心灵结缘的事物，往往是那些微小低贱的存在。看到日本散文家薄田泣堇的《草之情》，勾起了我对于乡下那一片青草地的回忆。他说，在那万物之中，再也找不到比青草的生命，更加谦恭、质朴，更加正直和坚毅的东西了。
在他看来，青草是一种奇异的存在，没有蹄爪，没有立足的身躯，却是一直伫立于同一地方的小兽；它们也不能发出声音，但却是永远保持沉默的小鸟。人于青草，不但可以感知着青草那种不怕践踏、不畏蹂躏的生命之魂，而且切实品尝到了，青草可人的清香。不管它们采取多么飘忽不定，和徒然无为的表现方式，却总是积聚着美、力量和光辉。
他写道，我天生有如牛一般的愚钝、正直和坚韧，也有着牛一般的嗅觉。我若也有牛一般的胃袋，我将同牛们一样，变成一个极端的素食主义者。然而，薄田泣堇的青草之缘，并不仅仅局限于此。他说，孩童时代，我是在草丛中长大的孩子，更确地说，我和青草一起成长。我出生在乡野寒村，只有几个小伙伴，我同几个仅有的小伙伴玩耍，总是选择在青草地上。
这让我深深体会到，物缘也是伴随生命而增长的。当他和伙伴们不在一起时，就一个人在草丛上跌打滚爬。因为小草已经开花、结籽，就可以同它们一道玩了。然而，薄田泣堇又说，草偶尔也向人露出白牙，萱草有剃刀般的叶子，数度割伤我的指头；蓟草的针，好几次刺伤我的掌心。但是，无论在什么场合，当我一看见草就满含亲情，就真想叫一声，啊，我的兄弟。
哪怕它们沾满沙尘，哪怕它们被牛尿濡湿，我都毫不在乎。青草就是沉默的小鸟，无声地飞翔在记忆的时空里。由此，我想到鲁迅笔下的野草。野草，根本不深、花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但野草却坦然而欣然，不止息地大笑而且歌唱。
鲁迅说，我愿以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。那是一种化为生命血肉的青草，是一种无法解脱的青草之缘。当读到这些有关青草的文字，就让我的思绪回到了童年，那一片青草幽幽的放牛坡。小时候，一有时间，总要帮着家里放牛。除了读书外，几乎所有的时间，都是在草地上度过的。
因此，对于青草地，我有一种特别的缘份。当我和初生的牛犊一起，在草地上撒欢、嬉戏，那是怎样一种生命的放纵啊。回想那青春岁月，我的视线曾飞扬在青草之上。那情人般的青草，柔指绕过我的发梢，似乎情人的呼吸，就在我耳旁，对我柔声细语、情话绵绵。直到现在，只要看到青草地，就会浮现一种向往，心情就会象草地一样，波浪般地起伏。
青草，始终和我生活坎坷或平坦联系在一起，和我生命的繁荣或衰败联系在一起。因此，我总觉得，青草是从我的骨缝里、头发上，或者眼睛里长出的，也是从我的伤口里顽强地生长出来的。所以，我爱青草的孤寂, 爱它的卑微，爱它的坚忍。只要我的生命还在，青草仍会在我睡梦里生长，在我的思想里生长着；青草永远长在我的精神之上，把生命的传说带往远方。
现在，当我回到乡下的青草地, 让青草抚摸着我的脸庞，便觉得沧桑的容颜，变得孩童般细嫩。似乎告诉我，好时光还在后头。很多时候，只想躺在草地上，悠然看着天上舒卷的白云，便可以消除所有忧烦。我甚至想，假如我死了，也要让我的灵魂，就附着青草，让它随风而起伏，让它在雨露中清澈浏亮。而灵魂就潜伏在青草之下，象沉默的鸟儿，为大地悄悄地歌唱。
在人世间所有的缘中，我对于物缘的倾重，甚于人缘的追求。与花草木石的缘，与猫狗虫鱼的缘，是我生命中血浓于水的情感维系，成了我精神世界重要的组成部分。有人说，我们不能延长生命的尺度，但可以提高生命的质素。我觉得，要达到这样的人生目标，就是要在物缘中，去寻求生命的真切感悟，让自我和世界的关系，变得更加柔美和谐起来。
晋朝文学家陆机，在他的《文赋》中说，诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。说的是文人的体物缘情，只有做到体物缘情，才能体验到世界万物的臻妙。不过，我更愿意把这种文学的体物缘情，扩展为生活里的物缘。就象林清玄所说，有美好心灵、细腻生活的人，时时可以在凡俗的日子里，去捞起一些美好的鱼。或者，在心灵清澈的池水里，去蓄养着美好的鱼。
我曾有过一块玉佛，做工并不精巧，佛像也很粗糙。但不知怎么我喜欢上了它，觉得它就象朴素、真切的自我一样。但比我更加胸襟宽广，笑对人世间。它告诉我，生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。但它仍然是玉中最普通的一块，我把不解之事悄悄地告诉它，常常于凝视间，一份自信豁达的微笑，就会释去我所有的疑惑。
我常常佩戴在身上，但后来丢弃了。一块普通的玉佛，几乎一钱不值，但在我心里，却能相知相通相谐，也许这就是追求美的最高境界吧。自从玉佛丢弃后，我就不再佩戴任何东西了。因为我的心里，还留存着一份玉石之缘，这是不可替代的。有时候，物缘比情缘更加悠远，更加深邃、隽永。当看到它们的第一眼，便注定了今生的缘份，有如情缘中的一见钟情。
于是，我便觉得，物缘往往是伴随一生的缘份，以致无法解脱。而且，物缘并不是对于物的拥有，而是一种灵性的默契。因此，能与我们心灵结缘的事物，往往是那些微小低贱的存在。看到日本散文家薄田泣堇的《草之情》，勾起了我对于乡下那一片青草地的回忆。他说，在那万物之中，再也找不到比青草的生命，更加谦恭、质朴，更加正直和坚毅的东西了。
在他看来，青草是一种奇异的存在，没有蹄爪，没有立足的身躯，却是一直伫立于同一地方的小兽；它们也不能发出声音，但却是永远保持沉默的小鸟。人于青草，不但可以感知着青草那种不怕践踏、不畏蹂躏的生命之魂，而且切实品尝到了，青草可人的清香。不管它们采取多么飘忽不定，和徒然无为的表现方式，却总是积聚着美、力量和光辉。
他写道，我天生有如牛一般的愚钝、正直和坚韧，也有着牛一般的嗅觉。我若也有牛一般的胃袋，我将同牛们一样，变成一个极端的素食主义者。然而，薄田泣堇的青草之缘，并不仅仅局限于此。他说，孩童时代，我是在草丛中长大的孩子，更确地说，我和青草一起成长。我出生在乡野寒村，只有几个小伙伴，我同几个仅有的小伙伴玩耍，总是选择在青草地上。
这让我深深体会到，物缘也是伴随生命而增长的。当他和伙伴们不在一起时，就一个人在草丛上跌打滚爬。因为小草已经开花、结籽，就可以同它们一道玩了。然而，薄田泣堇又说，草偶尔也向人露出白牙，萱草有剃刀般的叶子，数度割伤我的指头；蓟草的针，好几次刺伤我的掌心。但是，无论在什么场合，当我一看见草就满含亲情，就真想叫一声，啊，我的兄弟。
哪怕它们沾满沙尘，哪怕它们被牛尿濡湿，我都毫不在乎。青草就是沉默的小鸟，无声地飞翔在记忆的时空里。由此，我想到鲁迅笔下的野草。野草，根本不深、花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但野草却坦然而欣然，不止息地大笑而且歌唱。
鲁迅说，我愿以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。那是一种化为生命血肉的青草，是一种无法解脱的青草之缘。当读到这些有关青草的文字，就让我的思绪回到了童年，那一片青草幽幽的放牛坡。小时候，一有时间，总要帮着家里放牛。除了读书外，几乎所有的时间，都是在草地上度过的。
因此，对于青草地，我有一种特别的缘份。当我和初生的牛犊一起，在草地上撒欢、嬉戏，那是怎样一种生命的放纵啊。回想那青春岁月，我的视线曾飞扬在青草之上。那情人般的青草，柔指绕过我的发梢，似乎情人的呼吸，就在我耳旁，对我柔声细语、情话绵绵。直到现在，只要看到青草地，就会浮现一种向往，心情就会象草地一样，波浪般地起伏。
青草，始终和我生活坎坷或平坦联系在一起，和我生命的繁荣或衰败联系在一起。因此，我总觉得，青草是从我的骨缝里、头发上，或者眼睛里长出的，也是从我的伤口里顽强地生长出来的。所以，我爱青草的孤寂, 爱它的卑微，爱它的坚忍。只要我的生命还在，青草仍会在我睡梦里生长，在我的思想里生长着；青草永远长在我的精神之上，把生命的传说带往远方。
现在，当我回到乡下的青草地, 让青草抚摸着我的脸庞，便觉得沧桑的容颜，变得孩童般细嫩。似乎告诉我，好时光还在后头。很多时候，只想躺在草地上，悠然看着天上舒卷的白云，便可以消除所有忧烦。我甚至想，假如我死了，也要让我的灵魂，就附着青草，让它随风而起伏，让它在雨露中清澈浏亮。而灵魂就潜伏在青草之下，象沉默的鸟儿，为大地悄悄地歌唱。