藏海花阎王骑尸图:思维方式和知的原理

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 首页/哲学天地/思维方式和知的原理 系统统计  收录文章:1343  注册用户:2020  当前在线:5  最高在线:1558  峰值:2010-3-9 15:11 时事评论  社会热点  经济财经  台海风云  国际观察 理论研究  社会现象  经济理论  历史长河  哲学天地  教育文化 综合其他  综合研究  其他门类 显示文章 〖文章标题〗 思维方式和知的原理

 作者:谭长华  Time:2011-2-25 9:58  来源:原创  阅读:180  打印 〖内容提要〗

哲学不少人认为是终结问题,而我认为是发展问题;哲学的本体或世界或事物、意识知识、人性意义三大方面进一步深入认知的条件基本成熟,本文就认知谈点看法,不妥之处,请读者批判指正。

〖文章正文〗

思维是种电磁波作用形式,电磁波具有自身的性能和信息搭载的性能,据是自身性能还是信息性能在发挥作用,可将思维方式分为非逻辑性的和逻辑性的两种,随机性关联方式和随意性关联方式属于非逻辑性思维方式,非逻辑性方式与逻辑性方式的区别在于是否受理化性作用关系转化为信息性作用关系、概念作用关系或事物的属性作用关系、实际的条件性作用关系、语法约定关系的制约。思维方式既思维元素的关联方式,在非逻辑性方式中,相对独立的电磁波就是思维中的元素,元素之间可自由关联,而在逻辑性方式中,思维的材料一是要进行概念性转化,转化为现成的概念或创造出新的尚缺概念或以有概念的不同表述形式,概括转化为概念或通用型精确概念的能力与信息材料的积累、所知深广度的系统化及侧重、思维方式等有关;概念性转化中的电磁波作用形式、形式记忆、对象性效对、在树枝形层层共同之处把握形式中的就位是随机性的物理作用转化为可随意利用的物理性作用、可随意利用的物理性作用转化为信息性的所知作用、信息性的所知作用转化为系统性知识作用的方式;二是以概念的逻辑性关联为主,逻辑性关联是由概念所指的对象属性作用关系决定的和人的约定性把握形式决定的,对象的把握形式是概念形式,概念从直接性和抽象性可分为个性概念、共性概念,概念从把握程度可分为整体属性、元素结构、成份的时空性集成精度,概念从对象所属的结构模式和层次看可分为类别概念和层次概念,概念从所指范围看可分为整体所指概念、方面所指概念、部分所指概念、方位所指概念、相对作用所指概念,阶段性状态概念。每种组合形式都与元素种类和组合模式有关,不同种类之间的不同组合形成不同的形式属性或关系规律或法则神意。思维方式除与思维的元素、组合有关外,还与各种元素的具备和利用有关,具备是信息知识的内化和所知的深广度问题,利用是信息的组合模式和信息的能否随意优化提取问题,信息知识的内化和所知深广度与信息的传播、交流、教学、关注、观察、践行有关,而信息的组合模式和信息的能意优化提取利用则与各种类别不同精度级别的关注、教学、做工课、实践的参照借鉴途径习惯有关;目标性的作用是要受特定关系制约的,目标性的认知、作用、需要、创造、交流、教学等都是如此。

人的思维状态和所知程度与生理信息、所储存信息、外在信息(对象有个体性的、群体性的和整体性的、部分性的、角度性的、过程长的和短的,对象可分在场的和不在场的、在场的又分相对静态、动态或远观、宏观、中观、微观、渺观的形式、属性、内外关系)、行为信息的交互性组合作用或称思维方式有关,可出现与感觉、思考、阅读、认知、介入、设计、主导或改进创造践行七个进阶和信息的随机性、选择性、目标性介入影起的多种情况。意识机制处于工作状态、意识发生状态、潜意识状态是存在区别的,意识机制处于工作状态分有信息介入和无信息介入情况,意识发生状态是信息介入并受一定程度调控的情况,潜意识状态是半休时的信息随机关联情况;在无信息介入和信息随机关联时是谈不上思维方式的,思维方式是处于意识状态和意识主导下的处理程式,是生理、所存、外界各渠道各种信息的搜寻、关注、筛选、准入和关联、作用、组合、利用的程式;程式不是与生俱有的,而是源于认知和教学。思维涉及抽象知识的教学交流、知识与实际,实际把握程度三个环节的效对吻合,效对吻合也与适合对象把握的思维方式有关;思维方式大致可分为逐级包涵的处理级、种类、个性三个层次,不同处理级的主要功能是精度的提高和不同精确度把握的需要,种类方式的主要功能是解决快速、简便、大致正确的概率,个性处理的主要作用是保证个性吻合;处理级是指按相对远观、宏观、中观、微观、渺观的分辩形态处理,处理级的产生与生理、外在观测转化工具的细化分辩率进化、发现发明和所需的程度有关;种类的是指各种专门性的程式,专门程式与各层共性的发现利用有关;个性化的是指据实情需要而变通的和新创的,与时空性的条件差异有关。相对意愿讲,思维方式属于工具,而在能否正确的认知、选择判断中,信息只是元素条件,思维方式则起组织作用;信息的来源和形式可分为体验性的、模拟性的、抽象性的,三者的作用区别导致情感性作用的不同。凡工具都存在效能和好用程度的区别,思维方式这种工具的效能和好用程度体现在准确性和简便性上,而准确性和简便性的提高又与观测工具的进化进步和学习优的东西有关;工具进化是指信息接收转化器官的进化,外在观测工具的进步,与大脑的作用感知方式经远观的存在认知方式到宏观的属性内容认知方式、中观的结构模式认知方式、微观的动态集成认知方式、渺观至元素精确把握方式的进程和相对的、系统的单独运用、综合运用有关;方式运用好还与相对对象处于高层、平行、结构元素、成份视位性处理有关。简便好用与各层共性发现上的类型划分和针对性程式发现有关;信息相对人的作用可分为知识为主的、行为作用为主的、精神享受为主的,从对象的形式属性作用看,分相对固定的、临时性的,从信息的反馈效验角度看,可分在场的、不在场的等角度,不同情况适合采用不同的思维方式。对象的认知利用一般涉及信息元素收集筛选归类中的判断、对象的要素把握、信息的关联整合、整体性把握、系统性理顺把握、利用时的相对性和系统性权衡判断选择。组合成的意念、观点、概念、观念形式既与对象性的关联效对程度和系统性理顺程度有关,其利用也与目标意愿的逻辑性、条件性、目的性吻合度有关,一般虽不是随机随意的,但与信息的是否正确筛选、组合、系统性权衡有关。个体的区别性、近似性、同类性、同一性判断存在内、外方式的区别,外在信息的判断用的是共振方式,外在的各种信息形式一是须(与知觉、记忆中枢匹配的)各种器官的接收转化才能为中枢接收识别,二是图象、语音、文字、数码的记忆储存用的是分区性全部方式,三是对外在信息判断用的物理性共振形式不等于内在信息之间的判断方式,四内在信息之间的判断除共振形式外,还有约定方式;内在判断可分为相对对象自身的、相对视角的、相对表述的三种,对象自身的或概念或意念之间的形式把握、系统性定位、作用关系、结构关系的判断由真知决定,对象的宏观、中观、微观、不同时空位置的视角区别与对象同一的判断由工具统一、角度统一决定,人对对象各种不同表述形式(模拟、语音、文字、数码)的同一性判断由约定决定,对象的形式属性作用关系的判断是中心,内在信息的判断采用的既有共振方式也有关联方式;思维与信息的转化方式、建构方式、组合方式、提取方式有关。人的信息关注程度虽可分为远观的形式区分、对象宏观属性的认知、中观结构的认知、微观集成原理的认知、渺观元素的精确把握五个层次,个人的所需达到的层次也与专业、职业、交往、生活、常识有关,而思维方式则与存在形式之间的作用关系相对宏观时呈现为个体之间的、中观呈现为结构性的、微观呈现为集成性的有关,不同层次的思维方式的适应范围不同,人在不同的方面也需采用不同层次的思维方式,古典的直观平行性作用关联领悟方式虽有粗放性的把握作用,因其未作纵向的层次性细分、种类的空间侧重角度细分、内容的方面侧重角度细分、作用功能的时间性和运动性细分,难以达到更准确、更深入地认识把握立体的时空性结构作用关系是它的局限。人对一定信息的关注程度与当时的活动安排、个人情况、信息的类型、强度有关,人所处的实验、认知、信息收集、操作、交流、设计、阅读、欣赏、休闲的状态和专长、职业、爱好、习惯、经历都对一定信息的关注程度有影响;对象认知与改进和创造发明在思维方式上是有区别的,对象的认知与信息是否全有关,在场形式的认知主要与工具、方式和时空、内容角度的信息吻合性归位整合形式有关,不在场对象的认知首先是据以知的对象信息找到正确的参照系,并在参照模型、方式、其余信息可能处所姑计的指导下进行信息的收集、归位和模式还原;而改进和创造发明首要的是有合逻辑的想法,其次是形成合逻辑的设计、最后是实验的修改检验,当然,社会关系模式的改进、转型虽与利益调整和文明发展、良性循环有关,但实施和成效确受格局等条件的制约。

           

知识可作为名词和动词,作为名词时指的是所知的内容,作为动词时,则可分为知道和认识两个概念,知道中的道既是表述也是对象性指代,知既是认识和理性行为的前提,也是知、信、意、向的统一体,对知还可从不同角度去侧重把握和表述;知的形式是对象之信息记忆、效对形成的概念而不仅是信息随机作用和信息随意关联形成的意念;概念是对象性的而非相对作用性的,概念既是知的形式或对象的把握形式;概念的形成与信息内存和效对、分类有关,未经对象性效对的所记信息只能称为意念或材料;初经对象性效对而确定的概念一般属于粗放性的区分阶段,粗放性的区分与生理本能有关,儿童时期的概念大都是粗放性的,而概念的精确性则与语言形式的产生和准确交流运用需求促进的种类性细分有关;意念和概念都是信息物与知觉中枢和信息物与信息物相互作用的产物,存在中枢的被动性感受、合成形式、作用对象、作用物四个侧重角度的的知性把握,冷热轻重痒痛属生理的全息性被劫感受,饱饿属器官的信息刺激反应,酸甜苦辣喜怒哀乐爱属体验性信息和知识的建构的被劫性联动感受,而梦幻想象设想设计则属于信息的随机随意合成形式和目标性的创造形式,概念存在共性理解与个性感受区别的关系。对象性认知涉及过去的、现在的、将来的和从较全面信息获得的、部分信息获得的;在靠直觉认知阶段的宇观、远观、中观、微观的关系把握中将致变方神格化是正常的,而从部分信息推出的有些形式或概念则须求证和正确对待,也就是讲概念可分与对象吻合的、基本吻合的,不太吻合的,不吻合的和虚构的几种;人创形式分设想和实践两个阶段,设想有个是否合逻辑问题,不合的只是合成性意念而不具有对象性所指意义,有些设想由于条件关系暂未验证但因具备逻辑可行性也属于概念,设想可分物体形式和社会关系模式;概念是对象的把握形式,概念的形成既是人的智能活动成果,也是社会发展的基本因素。概念可分为较稳定个体、随机性事件认知把握的个性概念和层层共同之处认知把握形成的共性概念,概念有是否经过效对、系统性分类定位关联和是否源于实际体验之分,体验性记忆的激发易导致情感的出现;知、信、意、向相统一的概念,也存在抽象性信息的各种把握形式与模拟性信息把握形式与实在信息把握形式之间的转化关系和映象、形态、属性、功能、关系、体验的是否全面进程等关系。知的存在形式虽是知觉、映象、观点、概念、观念,但都有把握程度的区别。知虽属于意念或称意识,但只是意念形式或意识中的一种;意念是信息与中枢作用形成的反应形式,形成信息性调节中枢的形式都可称为具有意识;外界、生理信息只与中枢发生作用产生的反应称为感觉,形成外界信息或生理信息、中枢、该信息记忆三者交互作用的反应形式称为感知,外界信息或生理信息是经过效对吻合的成为对象性的所知,而相对性的所知再经过人以共同之处逐层减少和细化分类把握方式或称智慧的系统性关联归位的则成为系统性知识。知是指中枢对对象的信息性把握和所把握的内容,把握是指物理性作用反应经对象性关联上升为信息性所知;能知与对象、信息性表现搭载传播形式、信息的接收转化传输、知觉中枢的觉察分辩、信息的记忆存储、信息的效对、信息的系统性归类理顺有关,每个环节都有自己的作用,各环节的程序性关联作用形成知的形式和原理关系。知首先是对象性的,是对象的信息性把握形式而不是实际形式,没有对象、没有对象的信息性表现形式和形式的搭载传输作用是谈不上对象的信息性认知把握的,自然性信息和知识性信息由于多种因素的作用可导致与对象的吻合度关系区别;信息性把握与物理性作用经关联效对上升为信息形式和信息的记忆、识别、不同信息形式的接收转化、分类理顺有关;中枢的信息把握形式是电磁波形式,外在的各种实际、模拟、抽象信息都需经各种接收器官转化成电磁波形式才可被中枢接收识别,认知离不开信息转化环节,知的范围与适配的接收转化器的层次性种类和复盖面有关;知不是随机性的对象信息作用反应而是较长时间的把握,不随外在信息作用的停止而消失,对象在脑内的信息性模式建构保存,既是信息性把握的条件,也为下一环的外在性效对提供内在的信息性参照形式;效对是认知中的关键环节,效对内含作用关联关系的判断和对象化的认知形式出现,是物理性作用关系上升为信息性反映关系的方式,是反应性感觉形式上升到反映性知觉形式的方式。效对的必需性是由信息性转化把握形式、相互作用的侧重性把握角度、对象信息的把关、对象信息归位四个环节决定的;信息性转化把握形式涉及不同层次的实际形式的认知、模拟形式的认知、不同抽象信息形式的认知和等于性把握,相互作用的侧重性把握角度涉及能否意识和区分感觉形式、信息合成形式、信息物、作用源是不同的对象,对象信息的把关涉及区分和频闭不属于被认知对象的外在性、储存性、生理性信息介入,对象信息的归位涉及对象的层次性信息、时点性信息、区位性信息、视角性信息、内容性侧重方面信息的建构性把握模式或所知与实际的吻合程度和幻象、想法、创意、设计的物理性与信息性与可行性的关系。所记信息与外在信息效对的具体方式是是否发生反馈共振,共振形成的放大性中枢作用效应就是对象性的所知,效对与对象关联时具有确认修正功能,与新的介入信息发生作用时具有判断功能,反馈共振和临时性记忆既属生理本能,也可主动利用。信息的记住不等于已知,已知的存在形式是概念形式,概念是对象的信息性把握形式,概念形式区别于意念形式之处在于形成概念形式的信息及其组合的即时性判断运用是通过效对方式达到与对象吻合的;吻合的程度与知识、知识与实际、实际的远观宏观中观微观之间三个环节的多层次多角度效对有关,实际形式、模拟形式、语音形式、文字形式、数码形式的统一沟通和相互间的转化识别也与三个环节的多层次多角度效对有关,区别性系统性的类别把握形式和相对性作用关系组合性创造关系的认知还与三个环节的多层次多角度效对有关;概念性把握形式虽有实际形式和转化性的模拟形式、语音形式、文字形式、数码形式,但模拟形式、语音形式、文字形式、数码形式都是以实际形式为依据和标准的,不同形式转化中的元素性、个体性、系统性匹配吻合要求也主要是依实际形式为标准的;系统性的类别把握形式和相似、相同、同一 的区分都与整体性的全面把握和观测工具的分辩精度或称相对的远观宏观中观微观有关,双向的层层共同之处或共性的发现形成系统性的类别把握形式,而远观的相同宏观的区别可称为相似,宏观的相同而中观的区别可称为相同,微观相同的就是同一形式,渺观时则界入到了元素级别而不仅是对象的整体属性。归类属于共性把握形式,对同一对象的把握有形式、属性、关系三个侧重角度,各侧重角度又可作内容、阶段、环境性细化和形态、度量、运动、过程角度的侧重把握;归类涉及内外环境的自由物、结构的元素成份、结构模式和横向类别、纵向广度、深度之间的关系,认知是个从对象的远、宏、中、微、渺观不同角度出发逐步深入的认知把握的过程,每步深入都需经过认知的全过程,每步都利用对象信息在知识系统中的归位方式,系统知识具有的比较、参照、区别、包涵、所属关系明确功能可便于快速的类别理顺和个性认知,这是站在前人的肩上和别人劳动成果作用的发挥;横向分类采用的是特性的比较区别和作用关联方式,纵向采取的是层层的共同点寻找方式和逐层细分深入方式,归类将各层的各种个体形式、属性、作用、关系及不同的表现形式关联成系统性的关系形式,便于判断、交流、运用时的参考利用,智慧就与这些形式的发现、教学、运用有关;而人的映象、知识面、能力、情感则与已关注信息的多少、信息是否系统性关联理顺、信息的是否思维性运用、实际经历中的内外信息关联运用有关,社会的整体性关系研究直观的位置虽属相对渺观,但中观性构架便于从微观成份的时空性运动作用到集成的整体性把握。识别判断涉及信息的接收转化、中枢认知、记忆性关联三个环节的物理性作用机制,信息的接收转化机理属于不同层次形式之间的作用性转换,中枢的识别机理属于同层物群性作用中的共振形式,而对象信息的判断、对象的各种性归位性整合属于强制性的比较效对吻合确定方式,不同形式的等于性人为约定也属于强制的记忆性关联方式(被对象规制的结构性关系把握或知识性建构方式或称路径优化选择通行方式);意识性行为是意识主导的结果怎么成了被对象规制呢,其实这属于两个关联环节的交互性作用关系,主动性、主导性和自由度、预见、防备、利用是具备信息接收识别处理机能之形式的特性,主动、主导性和自由度、预见、防备、利用意识是生理需要信息、所记信息、外入信息的交互作用生成的,被信息所主导,尤其为所知和识别作用的知识性信息所制约,无信息形式的产生、传输、接收、转化、记忆、判断、处理就不存在意识形式和意识性需要而不仅是存在性关系,而信息交互作用形成的意识性主动主导行为相对所需的正负价值反馈,可产生的多样性信息记忆和形成与特定属性作用关系或逻辑性关系相吻合的选择(包括认知性判断和需要的权衡选择)又是主动主导的具体性规定。 




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