藏教和佛教有什么区别:落花无言 人淡如菊
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洮河人收藏',1)">唐代司空如的《二十四品诗》是中国历史上的不朽篇章, 其中的《典雅》章是千古传颂的绝唱。 “落花无言,人淡如菊”, 是典雅章的文眼, 也是唐人所推崇和追求的境界和品格。 它给人的感觉是“天地有大美而不言”, 它既奔涌升腾,又宁静致远。 一直觉得那是一种人生的境界和追求。 “ 落花无言”是一种经历了沧桑和磨难之后的大气和胸襟。 花开无声,花落无言。 面对伴随成功而来的祝贺和荣耀,坦然平静地接受, 面对打击、磨难、诽谤和压制心平气和的接纳, 把成功看作是上苍的奖赏, 把挫折看做是上苍给自己的考验。 那是一场经过生活的千锤百炼涵养出来的不以物喜,不以己悲的大气, 涵养起来的“宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天空云卷云舒”的胸襟。 这种胸襟或许不能让你拥有外在的辉煌, 却能使人的内心的超越,让自己能够不献媚, 不屈服,不盲从,坦坦荡荡。 “落花无言”是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容。 平淡对待得失,冷眼看尽繁华, 畅达时不张狂,挫折时不消沉。 在人生的历练中涵养淡定从容的定力, 在潮起潮落的人生戏台上, 举重若轻, 击节而歌“采菊东篱下,悠然见南山”, 以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。 落花无言,留香阵阵, 以淡定从容的态度面对人生, 这种态度也许难以企及, 但是我们应该走在追求这种境界的路上“人淡如菊”是一种平和执著、拒绝霸气的心境。 人淡如菊,要的是菊的淡定和执著。 它有的是“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”, 坚贞和执著, 少的是“我花开后百花杀”的霸气。 这样的淡, 淡在荣辱之外,淡在名利之外, 淡在诱惑之外,却淡在骨气之内。 这样的淡, 能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中, 堪破纷扰,洞察世事,谢绝繁华,回归简朴, 达到“落花无言,人淡如菊,心素如简”的境界。 “人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境, “人淡如菊”要的是菊的内敛和朴实。生活中不可缺少激情, 但是每个人的激情都是一刹那的事, 生活终将归于平淡, 人终将归于平淡, 一如平实淡定的菊花。 “人淡如菊”不是淡得没有性格, 没有特点,也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。 人淡如菊,是清得秀丽脱俗, 雅得韵致天然的一种遗世独立的从容与定。 经过了世事的纷扰和潮起潮落的人生, 生活把岁月刻在人的脸上, 也刻在了人的心里, 滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺的浑圆。 这种浑圆不再有绚丽的光泽, 这种浑圆就是一种淡然、朴实,它不张扬,不喧嚣,不妖艳, 它不张扬,不喧嚣,不妖艳, 不再作年少时的无病呻吟 不再有不切实际的幻想, 不再会手高眼低去投机。 这种淡是一种脚踏实地的平实, 它丰富而不肤浅,他恬淡而不噪,它理性而不盲从。 落花让我们懂得,人生如花如草, 容颜终将会在岁月的风尘中老去, 如果能在时光的雕刻刀下, 让自己保留清晨阳光般的笑容, 端庄厚重的态度, 深刻内敛的内涵, 那将是上苍赐予我们一生都最宝贵的财富。 那样我们就会在人生的秋天里, 平静地看着岁月的风尘从自己身上走过, 经年风霜烟尘,弹指间烟灭灰消, 一如那无言的花开花落, 重归于尘,重归于土, 不再惧怕青春的易逝,生命的消融。 落花无言,人淡如菊。