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无奈“凤还巢”的悲与喜
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——读报札记
据《东方今报》3月7日报道：北京大学毕业的女硕士研究生苏黎杰，在京城就业连连受阻后，回到家乡南阳另谋生路，结果找工作又是一再受阻。最后，她竟作出了一个让大家惊掉下巴的决定：和农民工一道学习油漆技术。苏黎杰说，之所以学油漆工，是因为首先得让自己先生存下去，然后才能实现理想。
研究生当油漆工，类似这种高学历者与民工“抢食”的新闻，在就业形势严峻的背景下，已经不新鲜。而在北大学子中，像苏黎杰的“惊人”之举，早有先例。比如前些年，就先后有北大才子陆步轩、陈生等人卖起了猪肉，而且至今陈生已将卖猪肉做到了两个亿的营业额，并引发了包括中大、华工在内的1500多名应届硕士生前往竞聘的“波澜壮阔”的场面。这些“奇人”的惊人之举，每一次出现都将“是否浪费人才”这个陈旧的话题再次引爆。
很多人对此感到不解，甚至认为这是浪费人才。在功利主义者看来，判断事物的标准，即是做某件事“值不值”、“该不该”。问题在于，“值不值”、“该不该”的判断标准又是什么呢？具体到女硕士做油漆工，用什么样的标准，才能认定她这么做“值不值”、“该不该”呢？显然这样标准只存在于不同的人的感性认识中，并不存在一个统一的客观标准。而且，如果承认每个人都有选择自己职业的自由，那么，女硕士做油漆工的事件就不应该引起争议。只要她愿意，只要她的选择没有对他人没有产生不利影响，她的选择就应该受到尊重。
看来，对北大女硕士生或高学历者当油漆工还是卖猪肉，继续纠缠于是否浪费人才这个问题，已经不再有多大实质意义。反倒是这种言称“知识贬值”的观念倒值得讨论。现实中，很多人还停留在“仕而优则学，学而优则仕”传统的思维窠臼中。在很多人眼里，诸如卖肉卖菜、种田养猪等事情是“下等人”干的。如果哪家的孩子读了大学尤其是名校，还进厂做普工或回家务农，总之是“天之骄子”吃不上“官饭”，则被认为没出息，就是一种人才浪费，是知识贬值。尤其是在现今就业形势严峻的背景下，人人都希望实现端“官饭”碗，得到稳定又优厚的待遇。其实这种想法难说错误，只是在这个过程中要基于自身的实际情况理性而为，否则还因求职屡遭碰壁而陡增压力感。
无可否认，北大女硕士苏黎杰选择回乡当油漆工，这是就业选择的“理性回归”——她多次求职受挫，固然有教育体制以及社会环境的因素，但也从一个侧面说明她在社会实践能力、动手能力以及思考分析能力等方面有所不足。而选择当油漆工，从基础做起，在一定程度上可以弥补她的欠缺。这种脚踏实地从基层做起的想法，在高学历人群普遍存在“眼高手低”现象的当下，是难能可贵的。可是奇怪的是，很多人一方面对高学历人才不愿俯下身子从基层做起颇多批评，另一方面却在有人肯从基层做起时，又大呼“浪费人才”。真是做也不是，不做也不是，让人无所适从。这让处于质疑漩涡里的人们何所适从呢?
如果喜欢自己的选择，喜欢自己的工作生活状态，对北大女硕士苏黎杰来说，不也是一个不错的选择吗？所以，放下功利的眼光，尊重她的选择吧。毅然“凤还巢”当上油漆工，完全不必为之嗟叹、哀怜，须知转身天地宽；社会更无须舆论大哗，愤懑不平，而应据此反思如何去建立起人尽其才的科学机制、顺畅环境，让苏黎杰这样“所学非所用”、只能“曲线就业”的扭曲个案不再发生！
此外，高学历人才在社会上上升、通达渠道越来越逼仄也是一个不争的事实。在“僧多粥少”、潜规则大行其道的语境下，回到“广阔天地”的家乡，先立足于生存，再逐步在与现实的契合中找寻到展己所长的舞台，应当是个更为明智和相宜的选择。或许，正是鄙薄技术工作，鄙视体力劳动的“主流”观念，阻碍着为数不多的学子走向基层，走向最实际、最丰富多样的生活，在“办公室”里消耗了青春之后，除了某个光鲜的身份或头衔之外，并没有真正的创造，生命未能迸发出真正的光彩。
出自中国最高学府的这桩“曲线就业”个案，其中蕴含的城市难立足、转换，让人陡生感慨；北大女硕士苏黎杰当油漆工，但其背后所体现出来的所学与实际脱节，以及一些学子鄙薄技术工作的现象，则远非个例。不管如何，这都是一种不正常的现象，暴露了高校人才培养理念的滞后，以及社会就业体系设计的不完善；作为大学生自然应当反省，转变就业观念，高校和“有关部门”更应该反思！
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