葛天吴莎:尤利西斯链接

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叛逆·开拓·创新---序《尤利西斯》中译本_萧 乾

序《尤利西斯》中译修订本_文洁若

《尤利西斯》_第一章

《尤利西斯》_第二章

《尤利西斯》_第三章

第二部

附录一：人物表

附录二：《尤利西斯》与《奥德修纪》（对照）

附录三：詹姆斯.乔伊斯大事记

《尤利西斯》_译后记

《纽约时报》书评：

美丽的疯狂——乔伊斯新作《尤利西斯》1922年

 http://liuhuan.blshe.com/post/2931/289129

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一

魂归苏黎世

.躺在那儿听狮子的吼叫 
瞻仰乔伊斯之墓
《南方周末》
记者 王寅
2007-05-31图文编辑：约里克空间

Maralin Monroe, often thought of as being nothing but a pretty blond, here seen reading one of the most difficult books, Ulesses by James Joyce. Not one I have personally read, but as Rosslyn is going to be doing her dissertation on James Joyce, I thought it might interest her. ~Black Xanthus

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少数敏感、富于直觉和想象的人，能不经训练和指导就读懂詹姆斯·乔伊斯新近问世的长篇巨着。

智力一般的读者，即使仔细地读，甚至去研究也取获甚少，或者除了迷惑恶心之外一无所得。

也许应该像伯利兹丛书那样给这本书配一本指南和难字汇编，然后，那些专心致志克力追求的读者也许最终能明白一点乔伊斯先生在谈些什么。

乔伊斯先生传达了某种东西，这一点毫无疑问。他力图告诉我们他在40年感知思索的生活中所遇到的人们的故事，向我们描述他们的行为、语言并分析他们的动机；向我们叙述那个肮脏、动荡、因为酗酒和主宰一切的教权而变得有毒的“世界”给他带来的影响。

    他是一个富于情感的盖尔特人，一个自我中心的天才，他最大的乐趣和消遣便是自我剖析，一生最重要的事便是在笔记本上像照相一样准确、像鲍斯威尔一样忠实地记下遇到的事、听见的话。

      在对《尤利西斯》作一简要分析，并对它的建构和内容作出评论之前，我想对它作一番鉴定。

《尤利西斯》是20世纪文学中小说的最大贡献，它必定会使作者不朽，正如《巨人传》使拉伯雷、《卡拉玛佐夫兄弟》使陀思妥耶夫斯基万古流芳一样。

    当今用英语写作的人很可能没有人比得上乔伊斯先生，甚至即使有人想与他竞争，也缺少这个能力。

    伴随着这个声明，我们立即补充说，即使当整个世界的人都达成协议：一般的人——不论有无教养，不论是文明人还是野蛮人，信仰者还是异端——都一致同意不用的下流、粗俗、恶毒、堕落的词及短语时乔伊斯先生仍然觉得都可以用。

    他的回答是：“我的种族，我的国家，我的生活造就了我——我必须表达出我的本来面目。”　

    乔伊斯先生是作家在疯人院以外碰到的让自己笔触随意流泻，忠实地再现零乱的或是有目的的思想的第一人。

    他的文学创作似乎证实了弗洛伊德的某些观点。大多数作家——几乎是全部，都将自己有意识有目的的思想录于纸上。

    乔伊斯则将自己无意识的思想写下来而不让它受制于有意的思想，即使是也只是为了受到赞同和鼓励、甚至是表扬。

    他同意弗洛伊德的观点，认为无意识代表的是真实的、处于本性中的人，而意识代表的则是制造出来的墨守陈规、精于世故的人，是格伦迪太太的奴隶、教堂谄媚者、社会和国家驯服的木偶。

    当一位语言大师锐身自任，像乔伊斯先生刻画利奥波尔德·布卢姆一样，去揭示某个道德上的魔鬼，性反常和性倒错者，背叛种族和宗教的人，以及没有文化背景、没有自尊、不能从经验中学习、从前车之辙中获得借鉴的人的无意识世界。

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Alberto Lázaro has researched the effects of Francoist censorship on a number English-speaking authors, and there's a good piece by him on Joyce here.He recounts Joyce's trials elsewhere and then quotes testimony from the novelist Gonzalo Torrente Ballester and the translator Joaquím Mallafré as to the impediments placed in the way of would-be readers of Joyce by the Spanish censors in the 1940s. In fact, his research shows, their memories are not wholly reliable:

    同时忠实地再现他的思想，不论其是否有目的或是漫无目标或是偏执于某一事物时，这位大师无疑很清楚地知道他在做什么，知道无意识的可怕的内容对99％的人都是无法接受的，知道这些恶心的产物被抛到那些人眼前时他们是如何的愤怒。

    但这和我关注的问题无关，也就是说，我只关心作品写得好不好，是不是件艺术品，对这个问题只有唯一肯定的答案。　　

     乔伊斯先生对有组织的宗教、传统的道德以及文学风格与形式没多少尊敬。

    他的字典里没有“服从”这个概念，不论对上帝还是对人，他都不屈服。这样的人格通过第一手资料不加任何掩饰地揭示出来，很有意思，也很重要。

    因此我们从通往这类人格的大道穿过了疯人院，因为只有在那里乔伊斯先生的人格才得以毫无保留地显现。

    为了防止有人把我的话当成攻击乔伊斯先生精神不正常的遁词，我必须立即声明：

    他是我所知道的精神最正常的天才之一。

 

A century, and an age, ago -- on June 16, 1904 -- Leopold Bloom, a good man who never

existed, spent an extraordinary 24 hours in Dublin, Ireland, and thereby birthed the modern

novel. People around the world will celebrate this day as James Joyce's Bloomsday.Poet Ezra

Pound made a pilgrimmage to Zurich in 1967 to visit the grave of his old friend James Joyce.

The French painter Henri Matisse (1869-1954) revolutionized art in the early twentieth century. His work for Ulysses includes six original copperplate etchings and twenty photogravure reproductions of studies for the etchings on colored paper. The images depict subjects found in Homer's Odyssey rather than Joyce's recasting of the epic.

魂归苏黎世

    詹姆斯?乔伊斯不仅生活在苏黎世，他最主要的作品《尤利西斯》(Ulysses)中有一部分就是在这里完成的。

    然而就社交活动而言，这位觉得在他的爱尔兰故乡受到过多限制的诗人在苏黎世却很少参与。

    今天，一个独立运营的基金会专门负责纪念这位新小说派的创始人。

    “詹姆斯?乔伊斯1904年来苏黎世完全是个巧合--那时他以为会得到一个教授语言的职位。”弗里茨?赛恩(Fritz Senn)，苏黎世詹姆斯.乔伊斯基金会的负责人这样说。

    “他和跟随他来的诺拉?伯娜科(Nora Barnacle)就住在中央邮局附近的廉价旅店里。乔伊斯同他未来的妻子最初在苏黎世只逗留了很短的几天时间：在这个地方他们没能找到任何他们想要的东西，于是他们继续旅行到当时属于奥匈帝国境内的特里雅斯特(Triest)。"

    随着第一次世界大战爆发，乔伊斯在那里成了不受欢迎的人：这对夫妻同他们的孩子乔其奥(Girogio)和卢希亚(Lucia)一起逃到了瑞士。

    1915年的6月，他们再一次来到了苏黎世。

    他们起初还是住在第一次到苏黎世时住过的在工业区内的小旅店，之后陆续搬过四次家，都在希菲尔德(Seefeld)区内。

    “他逐渐喜欢上了苏黎世。”赛恩这位知名的乔伊斯研究专家介绍说，“他很喜欢河，河流的交汇点是他最爱的地方。”

    当年的工业区现在已经成为了苏黎世的时尚区，这里很难再找到任何廉价住处，而那附近的Platzspitz在九十年代初因为公开的毒品交易而被冠以“苏黎世针筒公园”(Zurich Needle Park)这样一个让人难堪的名称。

    在游历完提契诺州之后，坐落于高尚区--6区的大学街38号成为了他新的住处。

    “最晚是从去年春天的第100个布鲁姆日(Bloomsday)开始，乔伊斯重新成为了店里的焦点。”书店的主人威力?本茨(Willy Benz)回忆说，“之后就总是不断有感兴趣的人来到店里。”

    《尤利西斯》也被归在旧书类里了。

    乔伊斯一般在美术馆内的Pfauen餐厅度过他的晚上，在很少的情况下，他也会去Bellevue那个名叫“Odeon”的咖啡馆。

    而莱米大街(R?mistrasse)的Kronenhalle餐馆则是他通常约朋友们一块聚餐的地方。

    “他几乎不参加什么社交活动。”赛恩说，对于通常流传的乔伊斯同达达主义的成员们之间联系的说法受到他的质疑，他说：“我们对此并不知道任何具体细节。他是一个疯狂迷恋工作的人。”

    乔伊斯在尼德多夫(Niederdorf)的中心图书馆曾借过很多关于希腊的书籍。

    "在一本他肯定使用过的书籍上，可以找到轻轻的铅笔划出的标记--那可能就是乔伊斯的笔迹。" 赛恩微笑着告诉我们。

    赛恩在基金会的办公室里堆满了各种书籍和纸片。“我们有整个欧洲最大的詹姆斯?乔伊斯图书馆。”赛恩很自豪的告诉我们。

    在激光打印机旁的陈列柜里有一个作者的死者面具、一根手杖、一个茶杯、作者签了名的书以及一个旅行箱，这些东西应该都是乔伊斯的。

    乔伊斯带着他的家庭于1920年迁往了法国首都巴黎。

    1922年《尤利西斯》出版。刚问世的《尤利西斯》因为公然展示色情图片和亵渎神灵的言辞成为了一大丑闻。

    1939年，乔伊斯完成并出版了他最后一部作品《芬尼根的苏醒》。

    当他再一次拜访苏黎世的时候---这一次主要是为了治疗他的眼睛---他住的是昂贵的Gotthard宾馆以及火车站大街上的Carlton Elite酒店。

    当纳粹军进入巴黎时，乔伊斯一家又重新逃回了苏黎世--经过同外事警察艰难的周旋，加上他的朋友为他支付了一笔可观的保证金。

    在苏黎世，乔伊斯于1941年1月13日在经过了大肠手术后去世。他被安葬在动物园边上的弗伦特恩(Fluntern)公墓。

    雕塑家米尔顿?赫巴特在1966年的布鲁姆日为墓地主人塑了座雕像。

    乔伊斯基金会曾在一本名为“詹姆斯?乔伊斯在苏黎世”的宣传册中写道：对乔伊斯的妻子来说，他能够在死后时常听见各种动物的吼叫也算是一种安慰。

    从1996年开始，乔伊斯的妻子和孩子也和他合葬在一起。

 
瞻仰乔伊斯之墓

      6路有轨电车的终点站是苏黎世动物园，詹姆斯·乔伊斯的墓就在动物园附近。

    旅行指南只是说了大致的方位，几条岔路指向不同的方向，却并无墓地的标志。

     向几位路过的老人打听乔伊斯，其中一位呵呵一乐：他不是已经死了吗，还找他干嘛？

    二战爆发，战火燃烧到了巴黎。1940年12月17日，乔伊斯又回到了苏黎世。在第一和第二次世界大战期间，乔伊斯都选择了苏黎世作为避风港。但是，这一次他生命剩下的日子已经屈指可数，乔伊斯急不可耐地重回苏黎世，好像是要执意选择在这里和人世告别。

    1941年1月13日，乔伊斯因十二指肠穿孔和腹膜炎去世。根据生前的遗愿，乔伊斯安葬在苏黎世动物园旁的弗伦敦公墓，诺拉·乔伊斯曾经说过：“他非常喜欢这些狮子——我愿意想象他是躺在那儿听狮子的吼叫。”

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