九乡新闻网落红尘李白:净空法师如何看《太上感应篇》 - 蓝色精灵的日志 - 网易博客
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 05:49:05
净空法师如何看《太上感应篇》
佛 2009-12-19 10:33:10 阅读39 评论0 字号：大中小 订阅
各位同学，大家好！最近有些同修要求我将《太上感应篇》再讲一遍，希望送到电视台去播放，这是一桩好事情。
这一门课程，实在说是非常重要。清末民初，印光大师特别提倡这个法门。清朝末年的时候，印光大师住在普陀山，当时定海的知县（清朝称知县）到山上礼请印光大师到定海县来讲经弘法。大师因为家乡的口音很重，他是陕西人，在当时语言上有隔阂，他就派了一位法师到定海县去讲经。去讲什么经？好像是讲《文昌帝君阴骘文》。我们在文献上看到这些资料都非常惊讶，地方上的长官请法师讲经，法师不讲佛经，去讲道教的经典。尤其一生极力提倡，《了凡四训》、《感应篇》这一类的书籍，所以惹到当时以及后人对祖师很多的批评，这都是凡夫知
见。 在佛法里面，我想很多同修都知道有这么一句话，「圆人说法，无法不圆」；也许有人又听过另外一句话，「哪一法不是佛法」，你们想想这两句话是什么意思？实在讲，所谓世法跟佛法从哪里分？从你心上分，法上没有什么世间法、出世间法，是从你心上分。如果你的心有妄想分别执著，那就叫世间法，你就是学《大方广佛华严经》也是世间法。为什么？出不了三界。如果离开妄想分别执著，给诸位说，所有一切法都能够了生死、出三界，所以哪一法不是佛法？我们要明白这个道理。 何况《感应篇》、《阴骘文》，自始至终，每一句、每一个字都是发明五戒十善。五戒十善在佛家是根本法，离开五戒十善，这个人就行邪道了。无论你修学哪个法门，无论你是初学，还是罗汉、还是等觉菩萨，你要是离开五戒十善，你就是邪道，那哪里叫佛法？五戒十善要讲得圆满、讲得实在，《感应篇》跟《阴骘文》是好教材。尤其是在我们现前这个阶段，印光法师非常清楚，这个世间有动乱、有灾难，要想挽救这个灾难，只有一个方法，唤醒一切众生真正的觉悟，断恶修善。这个灾难纵然不能够完全化解，将这些灾难减轻、灾难的时间缩短，这是肯定可以做得到的。
所以我那一年从香港回来之后，我就在台湾提倡，这是我第一次印《感应篇汇编》，总共印过好几版，当时大概印了总共将近十万册的样子，我们能力很有限。，我在台湾提倡、翻印、流通，而且这三种书也都讲过好几遍。这个是我从前讲《感应篇》所用的本子，书上写了一些眉注，重要地方都画出来了，我讲解的时候无需要再做准备。希望同修们能够重视这桩事情，真正要断一切恶，修一切善。
印祖用《感应篇汇编》、《安士全书》跟《了凡四训》这三样东西来弥补我们戒行之不足。念佛法门，祖师大德常常教诲我们「持戒念佛」，念佛不持戒、不行善，不能往生，古人所谓「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」！所以最重要的是善心、善语、善行，《感应篇》最后也是结论到此地。你的心善、言善、行善，《感应篇》里面说你得善神保佑，在净宗里面讲你念佛才决定能往生。
我看今天《太上感应篇》这个小本子很多，我们大家都用这个小本子好了。刚才我看这个小本只印了一千册，印得太少了。这个小本子读诵很好，携带很方便；后面还有《文昌帝君阴骘文》，两篇东西都在里头，常常去念，是很理想的小本子。