九乡新闻网萧景禹和梅长苏:佛教问题“马”解
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 17:57:12
佛教问题“马”解
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爱在韩国 发表于：10-12-19 01:17 [只看该作者]
佛教问题“马”解
看到写小说的xcz657学姐对佛教术有专攻，动了一个与她共同开楼议论佛教的念头，虽然没有得到她明确的首肯，却见到了贴出来的“开经偈”、“三皈依”、“四誓愿”。这些是学佛经之前对学习的目的、意义、过程等的阐释。这是不是说，议论可以开始了？是不是另一种形式的认同？我知道学佛的人一般都比较低调。反正我已见到最近较少露面的高二五寿星认可这一举动，他的认可应该有相当的代表性，他以流畅的文字和知性的思考在论坛上引领潮头，给我们留下了深刻的印象。
我对佛教的了解有五六年的历史，起源于同学中有人对此颇有研究，甚至还有一个出家做了法师，他们经常提到佛法的好处。在他们的影响之下，我深入了佛教典籍，入门以后，我被佛法的世界观、方法论，也就是佛教哲学深深地吸引，在其中受益匪浅。佛教并非就是我们日常寺庙所见，带有浓重的历史印迹，它与我们的生活，扩大一点说与宇宙的一切息息相关。它是生动、鲜活的。用释迦牟尼的话说，佛法就是世间法，反之亦成立。
我经常与一些朋友谈论佛法，并专门在微博里辟出专栏议论佛教哲学，一段时间以来，我发现就经论谈经论，从佛法到佛法，很难使人理解和接受，甚至屏蔽了大多数人希望了解佛教的兴趣。因为在科学昌明的今天，大多数人都有明显的科学至上主义影子。于是我干脆撇开繁复、深奥的经论，结合常识、逻辑和科学，试图以简明、短小的文字讨论和回答问题，做了一点有益的尝试。
现将文字分期分批贴在这里，以期引起讨论，欢迎批评、拍砖，当然也欢迎提问，来者不拒，佛教不回避任何人和任何问题。同时也说明我真的对目前纠结的政治问题兴趣不大，倡导以一种超越的心态对待我们面临的一切。希望xcz657学姐鼎力维持，你的参与，将会有利我们事半功倍地撩开佛教神秘的面纱，用禅宗的话说，“还他一个本来面目”。
1）有个叫石康的，好像有点理论背景，写了一本小册子《口吐莲花》，困惑、纠结于被复杂、混乱了的佛教问题，基本倾向是反佛教的。有认识他的请带个话，经院哲学研究基督教1400多年，只得出了一个结论，中肯而有点无奈：我们无法证明上帝的存在，但绝对可以证明上帝不存在的理论荒谬。
2）石康在《口吐莲花》中说佛经简单，语气有点不怀好意。我同意佛经简单，它在世界观或认识论上只有一个字，空：色不异空，要弄清两者的关系，弄不清，那就先空。在方法论上也是一个字，静：它直通潜意识，承接全部人类的遗传信息、宇宙自然的所有法则，静不了，那就先坐（静坐）。
3）佛经的解释空间很大，有点儿像《论语》，历来有各式各样的释文和注解。对于经，你不应讲它说了什
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06448150爱在韩国 发表于：10-12-19 01:17 [只看该作者]佛教问题“马”解
看到写小说的xcz657学姐对佛教术有专攻，动了一个与她共同开楼议论佛教的念头，虽然没有得到她明确的首肯，却见到了贴出来的“开经偈”、“三皈依”、“四誓愿”。这些是学佛经之前对学习的目的、意义、过程等的阐释。这是不是说，议论可以开始了？是不是另一种形式的认同？我知道学佛的人一般都比较低调。反正我已见到最近较少露面的高二五寿星认可这一举动，他的认可应该有相当的代表性，他以流畅的文字和知性的思考在论坛上引领潮头，给我们留下了深刻的印象。
我对佛教的了解有五六年的历史，起源于同学中有人对此颇有研究，甚至还有一个出家做了法师，他们经常提到佛法的好处。在他们的影响之下，我深入了佛教典籍，入门以后，我被佛法的世界观、方法论，也就是佛教哲学深深地吸引，在其中受益匪浅。佛教并非就是我们日常寺庙所见，带有浓重的历史印迹，它与我们的生活，扩大一点说与宇宙的一切息息相关。它是生动、鲜活的。用释迦牟尼的话说，佛法就是世间法，反之亦成立。
我经常与一些朋友谈论佛法，并专门在微博里辟出专栏议论佛教哲学，一段时间以来，我发现就经论谈经论，从佛法到佛法，很难使人理解和接受，甚至屏蔽了大多数人希望了解佛教的兴趣。因为在科学昌明的今天，大多数人都有明显的科学至上主义影子。于是我干脆撇开繁复、深奥的经论，结合常识、逻辑和科学，试图以简明、短小的文字讨论和回答问题，做了一点有益的尝试。
现将文字分期分批贴在这里，以期引起讨论，欢迎批评、拍砖，当然也欢迎提问，来者不拒，佛教不回避任何人和任何问题。同时也说明我真的对目前纠结的政治问题兴趣不大，倡导以一种超越的心态对待我们面临的一切。希望xcz657学姐鼎力维持，你的参与，将会有利我们事半功倍地撩开佛教神秘的面纱，用禅宗的话说，“还他一个本来面目”。
1）有个叫石康的，好像有点理论背景，写了一本小册子《口吐莲花》，困惑、纠结于被复杂、混乱了的佛教问题，基本倾向是反佛教的。有认识他的请带个话，经院哲学研究基督教1400多年，只得出了一个结论，中肯而有点无奈：我们无法证明上帝的存在，但绝对可以证明上帝不存在的理论荒谬。
2）石康在《口吐莲花》中说佛经简单，语气有点不怀好意。我同意佛经简单，它在世界观或认识论上只有一个字，空：色不异空，要弄清两者的关系，弄不清，那就先空。在方法论上也是一个字，静：它直通潜意识，承接全部人类的遗传信息、宇宙自然的所有法则，静不了，那就先坐（静坐）。
3）佛经的解释空间很大，有点儿像《论语》，历来有各式各样的释文和注解。对于经，你不应讲它说了什
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