九乡新闻网莫格莱尼的团聚:给极其繁忙的现代人 | 生死书
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 19:22:30
给极其繁忙的现代人
印光大师开示：修持法门有二种不同，若仗自力修戒定慧以迄断惑证真，了生脱死者，名为通途法门。若具真信切愿持佛名号，以期仗佛慈力往生西方者，名为特别法门。通途全仗自力，特别则自力佛力兼而有之。净土法门，乃佛法中之特别法门，其利益与普通法门，大不相同。古今多有依普通法门，论净土法门，由兹自误误人，而又自谓弘法利生者，不胜其多。其最初错点，在不察佛力与自力之大小难易。以仗佛力之法门，硬引仗自力之法门，而欲平论，致有此失。使知佛力不可思议，不能以具缚凡夫修持之力，相为平论，则凡一切疑惑不信之心，化为乌有。
末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死。——《大集经》
一心称念：南无阿弥陀佛 【Na Mo A Mi Tuo Fo】 “南无”读作“那摩”，是归命、敬礼、归礼、救我、度我的意思，是众生向佛至心归依信顺之语。“阿”与“啊”同音,不要读成“俄”。
有网友问学佛从何入手，鉴于现代人工作生活极其忙碌，无暇阅读修学更多经论，本站特别推荐黄念祖老居士的著作《净土资粮》。该书是集科学家与佛学家于一身的禅净密大德黄念祖老居士对古大德著作《阿弥陀经要解》的现代语开示。黄老于禅已经开悟，于密乃金刚上师，于净则瑞相纷呈往生极乐，乃当代大德。《净土资粮》非常简短精要，具备了实修的理论方法，依此修行，当生成就，功不唐捐。另外，千万不要杀生，最好吃全素。请阅读：《净土资粮》
另外，推荐张澄基居士的《净土今说》
一般的来讲，菩萨修行需要三大阿僧祇劫才能成佛：十信十住十行十回向之四十位，为第一阿僧祇劫，十地之中，自初地至第七地，为第二阿僧祇劫，自八地至十地为第三阿僧祇劫。天台智者大师临终示位，称处于五品弟子位，尚未达到十信位菩萨。请见：六即佛。而求生西方净土，则一生成佛。
即使对佛教道理还不太明白的情况下，都可以把佛号先念起来。自始至终都以念佛为中心。
给自己制作一个定课，比如开始可以每天千声佛号。天天坚持，不要间断，即使情绪上经历狂风大浪都坚决不要放弃定课。如果当天实在完不成定课，次日一定补上。一直到生命最后一天。早晨头脑清醒，念佛效果很好。定课的数目，只能多，不能少。以后可以慢慢增加，比如增加到每天三千声、一万声。
手拿念珠，既可以摄身，也可以摄心。比如，左手拿18颗的念珠，右手拿108颗的念珠，每念108声佛号，右手过一圈，左手过一颗珠，左手过完18颗，则念佛1900多声。这样就可以不分心而记数了。 若实在没有时间，可以每天念十口气。尽一口气，念“南无阿弥陀佛”三五声，或六七声，共念十口气。贵在天天坚持。
散念，随时随地，方便念的时候就念。可以默念，也可以出声念。
