莫有雪拿了多少奖金:心灵的强大

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 01:55:03
心灵的强大

    
心灵的强大,首先,我们得研究研究心灵究竟为何物,受何所影响,凭感觉说,我觉得心灵取决与智慧和能量,智慧当然很好说,也就是你本人看待社会,看待周围所能思考的能力,不过,智慧不是聪明,聪明往往是小智慧,从内在分析,也就是肾水充足,经脉通常而已,而智慧不是,智慧是一种天生的灵魂的灵性,,拥有大智慧的人,无论经受何等的痛苦与煎熬,他的智慧都能帮他去面对一切。因为智慧本就是人在生生世世之中,在轮回之中对人生的体验所积累而成的。

        由上不妨很容易的看出要想心灵的强大有二条路,第一条增加自己的智慧,第二条增加心灵的能量。我们不妨先谈谈第一条:

增加心灵的智慧:

        何为心灵的智慧,上面已经说过,如何增加其实很简单,但也非常难,就是去体验人生,体验社会,在体验的同时,保持觉知。当然,具体也不必时时刻刻保持觉知,在经受痛苦,欢喜,泪水,哀伤等等情绪之时,不要逃避自己的感受,去体验它,去释放它。体验和释放本是相反的,一个是朝内,一个是朝外,为何,我又说到一块来呢?因为,我无法得知你心灵的能量的高低,一般来说,智慧比较低的他是没有什么内在需要释放的,你何曾见过傻子忧郁过?忧郁的人都是心灵能量比较高的,或者说能量一般,但不懂得释放与感受的人。意识是用来干什么的?我觉得意识就是用来让我们感受,感受什么呢?就是感受内在心灵深处的感觉。所以,我们要去体验人生,体验各种各样的生活,只有在这些体验之中,我们才能将自己的潜意识通过意识表达出来,感觉出来。就好比你一个人心中似有很多想法和沉思,但,真要你一个人自己说,也许你也说不出太多的什么来。但是,若是两个人呢?或者是更多的人呢?彼此之间相反意识的交流,必然刺激你越来越多的将自己的潜意识与意识沟通而表达出来。一个优秀的作家是怎么来的?他们就是在观察体验人生的同时,保持了心灵的觉知和思考,将那些一般人感觉不到的内在的潜意识表达了出来。也许,你我都为了生活而疲于奔命,匆忙之中,心灵也许是觉得很不舒畅。这个时候,你看一些诗,也许,你突然会觉得想哭,因为,诗所说的可能太吻合你现在的心境了。我这里有一个北大诗人的一首诗,大家不妨看看:

你是否还会为了失去感情流泪,
我见你人前人后掩饰伤悲,
真实面对生活谁不感觉疲惫,
你赶走了寂寞,
心痛却紧紧跟随。

爱情,应该有多美?
若只是一般平凡滋味,
人为什么苦苦地追!
爱情,它能有多美?
它会是安慰还是负累?
你不禁要问,
要怎么样才对!

情若真,
就可贵;
得或失,
已无所谓,
不劝你知难就要懂得退。
情若真,
就可贵;
得或失,
已无所谓,
只劝你不必要谁承诺谁。

        看完了这首诗,有什么感觉呢?是不是觉得平时好多潜藏在心灵,却说不来的感觉,都被人家说出来,是不是感觉自己心灵很舒畅了,对,这就是潜在的潜意识和意识沟通了的缘故,你越是能将自己的潜意识和意识进行沟通,你就越会感觉到心灵内在的自由和舒畅,这都是因为人家客观真实的表达自己的内在所至。一般来说,在表达内在的时候,很容易出现扭曲,不免或夸大,或缩小。有的人感觉到一点羞辱,就会无限扩大而自杀,有的人感觉到一点自得,也无限扩大,而变得狂妄自大。他们都没有客观实在的表达自己的内心。在这两个心灵意识之间沟通的时候,有一个规则,一个自己所定的法制,悄悄修改了感觉,那是什么规则呢?也许是世俗的束缚,也许是自我的欲望。世俗会说男人流血不流泪,男人不该伤感。于是,做男人的,一般都会降低这种对伤感对悲伤的感觉,有的到了突然忍不住,豪豪大哭的时候,才发现自己心灵深处原来是多么的悲伤。至于欲望,很简单,有的人总喜欢贪慕虚荣,好显人前之威。于是,他在别人面前稍微得意一下,他的心灵就会将其放大,而呈现出很是得意的样子,等等。那如何客观的真实的面对自己呢?老实说,就是抛开世俗的眼光,自己向自己表达感受的时候,不要去想这种感觉是好还是坏呢?是羞耻还是荣誉呢?不要被太多的世俗的评定所束缚了。何必在意那些呢?真诚而又虔诚的面对自己就是最好的了。如果,你不相信我的话,我劝你不妨看看现在一些深受大家喜欢的书,比如村上村树,还有痞子蔡得《寄生》,你就会发现其中主人翁的魅力正是因为他们不屑于世俗的眼光,在物欲横流的社会里面,他们却如风雨飘摇之中傲然而行的孤舟,依然那么敬重,那么真诚的面对自己的内心,不以别人的喜好而改变自己,而是平静的面对别人的对待,包括不被人喜欢,被人抛弃等等。你之所以会喜欢这样的书,就是因为你也希望象他们一样客观真实,真正的面对自己,不被别人的喜恶所打扰。至于欲望的干扰呢,就是要感觉勿以此喜,也勿以此悲;或者喜则喜,悲则悲,心无所定,也无所往;不求高兴,也不逃避痛苦,一切顺其自然就可以了。
        好了,现在大家明白我所指的智慧是什么了吧?其实,我认为此法也归根为佛家修炼之法。不过,佛,他老人家当年人世什么事情都经历过了。所以,眼界开阔才会看透一切,所以,你们不要学佛一味的遁入空门,要学也要学他把人生各种事情都经历过了,也要跟着去经历人生的各种的体验。等你有了很多的人生体验,甚至说经历的已经没有任何可再经历的感觉的时候,再一心向佛,或许你才能真正看透人生!否则,整天遁入空门什么事情也不干,静坐修身,有什么用?佛说他无相无求,可是他当初为何要打坐禅修呢?还不是想找到解脱众生痛苦之法。所以说,他当时没成佛的时候,他也是有追求的,不过是无私的追求。他成了佛以后,看透世间万相,才明白凡世间众相,皆为虚妄之相。所以,奉劝一下大家,不要还没有真正的达到佛的境界,就拿佛的心态来要求自己,佛若是没有那么多人生经历,没有体会那么多人生痛苦,自己还没开捂的时候,就听别人的说凡世间众相,皆为虚妄之相跟着想象而保持对这句话的想象理解的话,也许那他就成不了佛。所以说,大家不要去一开始就去追求什么佛的境界,要求的就是经历与领悟。因为,佛的境界是不能刻意追求的,一旦刻意追求,你就等于贪心大起,而入魔了;因为,他本身就是在一种完全的领会之后的平静,又岂能是刻意追求能求到的吗?你要追求,就只能学佛他没成佛的时候,不断去思考,去感知,去领悟人生,这才是正道。否则啊,你就象兔子整天做梦想自己是鸟儿能飞一样。

增加心灵的能量

        增加心灵的能量是一种快速强大心灵的方法,而且比较容易做,但为小道也,大道依然是增加心灵的智慧。心灵的能量,其实也就是身体内在的能量,要增加这样的能量,修炼气功,练习非单纯拳脚的武术都可以做到。而且,你内在能量增加到一定程度,你心灵的智慧也会随着增加。所以,如何增加心灵的能量,方法就很多,你们大可选择一种你们认为能使你精力充沛的锻炼方法就可以了,最好是气功或者武术。有些人不适合练静坐气功的,就可以练习结合了那么一点气功的武术,一旦坚持练下去,身体能量增加,心灵也就跟着强大了。其实此法大可归根为道家修炼方法,讲究由体到心,随后由心到体,一切从能量入手,这个还是比较容易上手而且容易感觉得到的,而且等你修到一定能量之后,再结合佛法也就是智慧之法,你就能真正到达一个顶峰的层次。