第二章：
有子曰：“其为人也孝弟，而犯上者，鲜矣，不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与”！
这是本篇的第二章，讲的是孝道。第一章开宗明义讲为学之道，点明了学习的方法（时习之），身心的改变（内悦外乐），终极目的（人不知而不愠，不亦君子乎？），这是为学的三大要素，就是：“学习有法，内外有得，目标明确”。我们学习任何一种知识都要学习有法，都要内外有得，都要行持有方，这三点缺一不可。只有掌握了正确的知识，正确的学习方法，时时体悟知识给自己身心带来的快乐与改变。随着内心不断的完善，品质不断的升华，建立了正确的人生观，为自己铺设一条幸福美满和谐的人生之路！
我们掌握了学习的三要素，接下来就要深入学习了。那么学习由何处入手呢？这就是第二章所要讲的内容（孝）了。孝是中华传统的美德，是人人应尽义务。鸦雀都知反哺之恩，羔羊都有跪乳之意，人不知孝，不尽孝岂不是连动物都不如了吗？有句话叫：“百善孝为先”。孝是爱的根源，是做人的根本，是教育的基石。面对孩童我们不要一味的只想把他（她）们培养成神童,更重要的是心灵的培养，孝道的培养。让他（她）们在孝道中长养真爱。爱父母，爱自己，爱他（她）人，爱自然，爱祖国。但是这一切的爱都由孝而生，由孝而成。试想一个人对自己的父母都不尊不敬，不孝不爱，又会对谁付出真爱呢？这种爱会有真情与真诚的存在吗？所以孝在学道不可废，在人道不可无，这是为学的基础，做人的根基。
“ 有子”：既有若，字子有，鲁国人。孔子之弟子。
“ 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣”！
“孝弟”：弟通（悌）。孝悌，是善事父母为孝，尊敬兄长为悌。“犯上”：犯，触犯的意思！也可理解为违背了道义的行为。上：是广义的。泛指父母，兄长，领导，国家等... 鲜：是少的意思。
“不好犯上而好作乱者，未之有也”。“作乱”：是制造事端，危及他人之事。“未之有也”，是根本没有的意思。
“君子务本，本立而道生”。务本：本是根基根本的意思指孝道，这是做人之本，成德之本，教育之本，为学之本。务：指专一致力的意思。“本立而道生”，本立：立，是遵从成就的意思，道：是顺天地之德，合宇宙自然规律，这里主要指人道生成。
“孝弟也者，其为仁之本与”！仁为心之德，孝为人之本。孝弟，为人仁之本。
本章大义：有子说：“一个善事父母，敬爱兄长遵从孝弟的人是不会触怒他人犯上无礼的，这是极为少见的事情。如果再说他滋生事端，危及他人，扰乱社会这更是不可能的。遵从孝道之人，心性是和善至柔的，仁爱是真诚平等的，他带给别人更多的是慈爱而不是伤害。孝是为人之本，为学之本。只有孝道盈立，才能人道生成。只有孝道教行，才能顺和天地，感和自然。因为孝悌是做人成仁为学施教的大根大本啊！
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