茅浆窖87年多少钱一瓶:师传医话:《中医观念治大病》001

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 22:08:24

故事大纲:

题名:师传医话系列(一):中医观念治大病

作者:武龙珠

人物介绍:

弟子:观察西医,学习中医,年轻有为,但遇到疑惑;

先生:从事中医,了解西医,建议人们把握就医模式新观念。

现代社会的特点:市场化、商业化无孔不入,唯有医疗和教育要悠着点,否则给未来社会带来的负面效应不可预料!中国在建国初期,曾经用2%的医疗资源,维护占有世界22%人口的医疗问题,这些关乎经济命脉的数据,宁是被束之高阁,置之不理,却要跟随美国那种失败的医疗模式和治疗制度,我们中国人的智慧真的被压抑了吗?

西医尽管具有科学性和先进性,西药有着现代化的生产条件,以及药物生产过程中严格的质量控制体系,但对于人类生活、生产活动从未有像现今如此频繁,疾病如此繁杂多变以及未来不可知疾病的发生、发展而言,还是相对被动的;因为现代医学是先病后医,而后再药,医跟病走,药随医来。

西医的研究总是在疾病发生之后,药物的开发利用更需要时间、精力和过程,即使找到了对抗某种细菌、病毒,治疗某种疾病的药物,而到那时,疾病早已变成另外一种疾病,病毒也早已不是我们所熟知的病毒,我们又要重新开始,进入下一轮的追逐。这正是现代医学不可避免的被动。

咳嗽开止咳药,发烧打退烧针;扁桃体频繁发炎就摘除,睡不着给吃安眠药;血管不通采用药力强行扩张或放支架。医生可以治愈各种各样的疾病,但是却不能阻止血压不再升,感冒不再来,病毒不变异。医生在药物和检查设备之间忙碌,人体在痛苦和医院之间选择。跟病源作战是明智选择,跟病症作战,得不偿失,跟人体作战,越战越乱。

医疗应该为人的生命质量、或者幸福指数负责,现代医疗模式有滥用之嫌,大多数的人被过度医疗、少部分没钱的人没有医疗,大部分人因为欠缺医疗常识,常常选错治病的方式,而获取错误的结果,他们是胡乱治疗,这就是当前医疗的状况和现实。

生病的肌体肯定不平衡,医生的目的是让患者体力不断得到提升,而不是下降,让体力下降的医生肯定不是好医生。人体平衡的标准是:“阳密阴平”。恢复之中的平衡,是逐渐建立起来的,而不是想让什么时候好,就什么时候好,不病才是最终的结果,但要适应生命代谢的规律和过程。

中医能够根除“疾”, 治愈率达到100%,基于这样的医学事实提倡大家“治未病”,提前预防治疗会得到满意的效果,不听从中医的劝导,等到“疾”发展到“病”的状态,涉及到身体的五脏里面,生死的几率只有50%,等发展到病入膏肓的状态,中医只好弃而不治;

现代防病和养生的观念越来越浓,社会上出了不少书籍,教大家如何改正生活习惯、纠正饮食状态, 都属于可控制这一类,属于术类的层面,真真假假、虚虚实实,要因人而异,不能死板硬套;专家们越来越喜欢追求细枝末节,把本来很简单的事情,拆解的支离破碎;健康的路很漫长,把握自我最重要,治病的路有千条万条,抓住主线就能解决问题,知道很简单,不知道就很迷惑!

一个细胞生病了,人体不会感觉怎样,一部分细胞生病了,人体就会感觉不舒服,所有的细胞都生病了,离人体生命的终结也就不远了,但你始终不知道你从那里来?又往何处去?的确,无论人的生还是人的死,都存在许许多多的神秘之处。

生命的破口有许多,疾和病并不一定都是人们借口衰弱下去的理由,反而在大多时候会提醒人们:痛苦的经历也会开出人生之中绚丽的花朵!只是千万不要一直让它们缠绵不去,或者干脆把自己吓死!

所谓科学的概念是人类的发明,它的来源正如中医来自中国传统根文化一样,根植于西方文化大背景之中;中医文化秉承根文化的特点:师从自然,生命万物只是自然的一部分;人类和科学也仅是自然的一小部分,科学和自然仅仅能够在物质部分有较小的交集,而不要妄想人类的科学可以涵盖自然的一切,既然中医从自然而来,就一定有科学涵盖不了的自然部分,就是不科学部分,这也是中医理论几千年来争议不断的原因,但这并不能够为中医开脱,令中医人不去积极正确地解释中医生命理论的科学性和客观性。

健康具有连续性和贯穿性,是人生中不能缺少的东西,这是健康鲜明的特点。疾和病是人生中不同阶段的衍生物,把握正确可以做到不生病、少生病、或者不得大病,大多数都能够恢复和逆转。健康和疾病之间并不对立,而是相辅相成,疾和病是人体对于人的认知和意识的提醒和警告,因为人体对人不会说话,才拿疾和病的状况与人沟通,是人体反映发生不正确状态的一种表现,不能像西医那样一概都拿症状来说事儿,这方面中医认识的比较深刻。把健康分成阶段的时候也就是人体开始走下坡路的时候,所以健康是一个完整的概念,不能分成N个阶段,分成阶段就是已经开始生疾得病了,比如“亚健康”。

中医把握住了生命现象的精髓所在,所以才有:“上工治神,下工治形”的说法,有很多人指责中医对于人的重要思维器官“大脑”视而不见,其实是大大地不理解中医的缘故,中医不仅重视大脑的存在,而且十分重视大脑的功能作用,只是通过深入观察和剖析,把大脑的众多功能分配给了不同的脏器官而已,有很多学医不精的人不懂还瞎说,致使中医理论给人留下牵强附会的印象,实在令中医蒙羞。

100岁到175岁才是正常人的正常寿限,活不到这段时间里的人都透支了生命,提前燃烧掉了生命能源。自然状态下的生命体最好,长生不老永远是人类的追求。人体是自然循环中的一部分,所以人体的生命一般都有寿限:名医孙思邈活到101岁,唐朝慧昭法师290岁,后汉葛越280岁;有生命的人体寿限不一样,体现了生命状态的多样性,同时也告知一个道理:身体健康、延年益寿,除了需要付出努力外,还要知晓健康养生和治疗疾病的有效方法,而这些在中医里都有,是中医始祖很久以前就准备好的礼物。

用药物抑制或强化指标的方法,应该应用在抢救或者人体无法承受痛苦的时候,现在人们治疗的方向是抑制和对抗,而身体不管怎样都会选择按部就班,按自身规律去办事儿,不可能跨越过去修补的阶段,除非来自大脑或者医生的强力干预,身体只好暂时委曲求全,不做反应:医生让身体老实,身体违背规律,结果可想而知。因此,医生不可能代替身体做事,药物只能用来抑制或控制,人的大脑和身体恢复规律必须步调统一,否则对于治疗的效果大多都是眼前利益胜于长远利益,既丢钱又丢命成为首选的唯一。

用药要适可而止。暂时的,药物可以帮助人体压住疾病,长远看,药物会破坏人体的平衡性,无法令人获得健康和长寿,在药物和健康之间人体是二选一的关系,不能做到共生;侧面也说明选择好医生治疗疾病是阶段性过程,千万不能把治疗当做养生去对待,没完没了地用药和治疗。

人,生生死死与自然之中,有太多的缺憾和愿望无法实现;现代医学想令疾病、病毒消灭,而造成更多的新型疾病,让医生和患者在故病未去的情况下又添出许许多多新的病种,实在是一种恶性循环的局面;中医告诉大家:医学的繁荣只是一种假象,“因天之序”和协调自身“阳密阴平”才是奔向健康和谐的康庄大道。

认识医学的来源,不同的医学模式各有特点,选择治疗的模式不同,所得效果也不同;生或死、调整或控制,生命活力尽在自己的掌握之中,医生和药物是外在阶段性的辅助和干预治疗,想一想将要获得的治疗效果,选择适当的医疗方式是对生命负责的重要课题;关注并掌握一定的中医知识和理念,将会获得意想不到终生的健康收益。

人体生病的状态当属人体与疾病搏斗的战果,不能够迅速康复是能力不足或透支的表现。正当人体急需助手之时,不予帮助倒也罢了,倒合伙医生拿掉器官,极大地歪曲了人体的本意。所以伴随着生命巨系统—人体的轰然倒塌,人这个万物之灵随之化为云烟。

一元论看什么都是一,都是整体;二元论看什么都是二,都是阴阳,阴阴阳阳,神秘莫测;多元论看什么都是三,都是多,反反复复,眼花缭乱;用不同的视角看这个物质世界,会得出不同的结果,所以这个世界你永远都不要想着去统一答案,唯有对于生命的答案必须严谨,必须面面俱到,否则就等于杀人尤毒于挺刃,一个鲜活的生命就有可能被医者的好心置于无法还阳的境地;宏观和微观、有形和无形、大和小、高和低,长和短,生和死就这样相互交融在一起,因为参照系的变化而变化,精辟而没有遗漏,中医继承了传统文化的精粹,把生命现象领悟的无有遗漏!因此中医一再强调从医的人一定要知天、知地、知人、知身形、知心神,知色脉,非如此不可能成为一名好中医。

生命在我的父母时,他们会得疾病;生命在我时,我会得疾病;生命在我的子女时,他们仍然会得疾病。这种过去(父母)、现在(我)、未来(子女)三段式的疾病经历,在任何时候都发挥作用,让人不胜其烦!看似不经意的疾病和治疗,连接着人们的生命和金钱,对于生命的追求和渴望终于让人们有时间思考生命和金钱之间的利害关系。

现代大家趋向采用“治已病”的模式治疗疾病,看起来直接,实际上没有达到想要的结果;疾病和健康的角色可以转换,而身体对于每一个人来说只有一个,有谁愿意拿不正确的健康和治疗方案,在宝贵的生命和身体之间交换?

“西医是明明白白让人死,中医是稀里糊涂让人活”,人们在试医实践中,在中西医的比较印证中得出这样的结论,让人盲无适从:医学的本意是什么?西医擅长什么?中医擅长什么?谁优谁劣、孰是孰非?大家都关切并讨论着......;

“化解已病”是每一个病人必须面临的难题,很多人选择拿出金钱而非改变观念来修正得病后的人体,最后换来:“金钱买不到生命”这一令病人和医生十分尴尬的惨痛现实!

中医具有高度的归纳概括性,追求严谨和实用,“人法地、地法天、天法道、道法自然”,古人追求的是生命永续之道,因此说中医是“医治调整之道”是“医道”,而绝不仅仅只有“医术”,可以满足不同层次人差异化的健康需求,内涵十分丰富广大。中医真是奇妙,都是古人归纳过的东西,难怪文化层次低的人能学,文化层次高的人也能学,其取象比类的功夫都是日常离不开、躲不掉的东西,一般人拿起来就能用,用了就可能见到效果。

师传医话在师徒的言谈中,改变着人们对于健康观念的新认识和就医模式的新选择,“关注未病,化解已病”、“揭秘中医理论真相”和“走向世界的中医”是其中的三大核心主题。

“关注未病,化解已病”提示人们:选择就医模式十分重要!不是医生、不懂医术都没有关系,关键在于懂得在不同的阶段和过程应该获得怎样的帮助;事实证明:“关注未病”可以堵截90%以上重大疾病的发生,可以让100%的人经济不再发生困难!“化解已病”可以逆转重大疾病患者的信心和观念,迅速提高50%以上的康复率!慢性病和一般性疾病更是师徒之间可以完全根治的话题。

“揭秘中医理论真相”和“走向世界的中医”是师徒之间基于对于所有医疗模式深入研判后得出的最佳结果,否定西医或者否定中医都是不可取的态度;

中医理论的起始并非是一种混沌的理念,也非“令人疑惑的理论”,其实质有着:严密凝练的体系和结论式的高度概括和总结!但在历史的各个时期,对于中医的认识,出现了许多糊涂的见解和歧义的解释:科学与非科学,废除和保留,玄学和巫术,存在着太多的恩怨同纠葛......;

清代名医王清任《医林改错》算是一个代表,其中对于中医理论的纠偏可见一斑,由此可知,中医理论的正确传承任重而道远;王对于医林改错的改错,意图并没有改错,之所以能够在医林中引起震动,是因为他提出对于中医继承和补充的真实需求,这正是中医界急需一改老态龙钟心态的一种强烈反映;

中医有太多结论性的经典语言,拿起来就能用,所以无论什么层次的人都知道一点,阴阳五行在民间更是被解释的神乎其神,抹杀了理论的严肃性和神圣性;中医的门易入是一个不争的事实,但要学出来很难,非得穷其毕生不可,关键就在于中医理论过于混乱,词义内涵丰富,不好掌握,实际上学习中医是有捷径可以走的,更何况有现代西医可以参照,亦可以促成学得更快;

中医在执行医道方面是完整医学,在执行救人方案方面是过程医学,而过程医学可以巧妙避开阶段医学的偏执和控制,让人体能够最大限度地发挥自救的功能,以最微小的代价获得身体的逆转;西医是阶段医学,只会治已病,所以西医几乎无法做到“不伤害”,因此西医在治已病阶段中强调“救死扶伤”,中医在执行医道的过程中强调“治未病”和“以平为期”。

中医经典认为,在人体生命当中:“形”和“神”两个系统互为因果、相通表里、沟通有无,共生在生命巨系统之内,共同构成完整的生命生理现象,医生和药物只是外在阶段性的辅助和干预治疗,想一想将要获得的治疗效果,选择适当的医疗和生活方式是对生命本身负责任的重大课题!

师传医话历经作者十年磨练,说不尽:“岐黄之术金与土,五千年路清和浊”!委婉揭开中医千年相传的绝世机密,正是:“阴阳通透“精与光”,五行踏遍“宏与微”,医理圆融“天地人”,医道横行“经脉络”。”!人体生命中的:形和神、气和血、脏与腑、生或死、调整及控制,生命活力尽在自己掌握的健康观念当中。