九乡新闻网苹果手机如何设置铃声:二十四
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 20:03:24
.“观末世人，诸恶人辈，不忠不孝，无有仁义，不顺人道。”这一小段说明师生之行持。说明现在社会一些反常的现象。佛在经上讲，这个末法时期，灾难是肯定有的，但不是末日。释迦摩尼佛法运还有九千年，在这个阶段中，可能有一个很重的灾难。这个时期师道衰到极处，也没有孝道。佛对现世佛教衰败，众生早也的情况已经了如指掌。学佛要注意因缘果报，点点滴滴你会从果上看到因，从因上看到果。因有近因和远因。近因在佛法叫做缘，是近一百年。如是因一定得如是果，丝毫不爽。第一是不忠不孝，无有仁义，不顺人道。财为五家共有，一定要看明白，修福积德真正是能带走的，是丢不掉的。聪明人做带的去的。我们要细心体会。忠孝，仁义带得去，随顺人道带得去。忠，从事什么行业，要把它尽心尽力做好，工作是为整个社会做的，人存在这个时间一定是互相依赖，互帮互助。要是做不好，对不起这个社会。释迦摩尼选择的行业是社会教育，他选择义务教学。他从事这个行业义务的精神值得敬佩，每天八个小时49年从来没有放过一天假。值得我们一辈子学习。释迦摩尼佛没有接受社会大众的供养，树下一宿，日中一食。佛医生从来没有自己的道场，没有自己的家，没有自己的财务，这是我们投一个要学习佛家的生活。积财自伤，厚财贱道。如果过一个真正幸福圆满的生活呢，自己把自己的本分做好。仔细观察这个社会现在需要什么，找到最适合这个社会的。自己的工作，责任一定要全心全力负责。没有，就是大恶。人人为我，我应该为人人。这是报恩，上报四恩，滴水之恩，涌泉为报。别人对我一点点好处，我们一生都不要忘记。别人对我不好的，绝对不放在心上，若无其事。第二个恶是不孝。佛戒经说，若人百年之中，右肩担父，左肩担母，于上大小便利，极世珍奇衣食供养，犹不能报须臾之恩。从今挺诸比丘，尽心尽寿供养。我们对于经典要经常读诵，然后才能真正觉悟和回头。现在许多学佛的人，为啥回不了头，总不外乎烦恼习气太重，熏习的力量和时间不够，所以得不到受用。古大德教到我们八小时读经。八小时念佛。不是那样密集地熏修我们是成就不得的。能用上三年五年的功夫，一个人整个都会变。相貌变，体质变，生活环境变。不肯如理如法修学，这个效果得不到。反之，诸佛护念，龙天善神保佑。那些人能得到，我们也能得到。我们应该反省，尽忠尽孝，孝顺父母，孝顺老师，孝顺一切众生。如果不能做到孝顺一切众生，这个人肯定是菩萨，不是反复。人子对父母不孝，这是大恶。“无有仁义”，要以社会大众为尊，所以仁义为先。仁是二人，这教我们想自己的同时想别人。爱自己爱别人。尊重自己一定尊重别人。帮助自己一定懂得帮助别人。义是说对一切事物都能做到合情合理。义者，宜也。处事待人接物，样样都能做到恰好，不过分，也不会失礼。不仁不义，这是大恶，今天社会动乱的根源，一定是家庭破碎，各个阶层都市场反常。遭到眼前这种果报，惊慌失措。我们能依照佛在经上讲的，困难的问题都能解决。“不顺人道。”做人的道理，我们要怎样做出来给别人看，儒家讲的五伦十义，做父亲的要慈悲，做子女的要孝顺，要哥哥姐姐要善良，做弟弟妹妹要孝悌。顺从兄长，友爱弟兄，丈夫要有义，具足道义，仁义，轻易，恩义。听说顺的意思，长慧，幼顺，君任臣忠。领导人对被领导人要关怀，爱护，如同自己的子弟一样，被领导人对于公司一定要尽忠。尽忠是把自己份内的事情，全心全力做好。五伦十仪是做人的原理。五戒十善是得人身。贪嗔痴是三恶道，绝对不能增长，十善业才是人道。内有烦恼，外有诱惑。现在这个社会，诱惑的力量太大了，所以要常常反省，常常观察。我们走的哪条道去了。这生已经遇到佛法，还要到三途，大错了。妖魔鬼怪不都是难看。随顺妖邪魔鬼，堕三恶道，自己在日常生活中要高度警觉，法师到台湾22岁，不知不觉就75岁了。人一定要地主诱惑，成就关键就在于自己的觉悟。顺境局对不贪爱，逆境绝对不生嗔恚。这叫做功夫。我们面对一切人，一切事，一切物，都要修清净心，平等心，智慧新，慈悲心，必须对着境界。清凉大师告诉历事练人。我们要经历一些事情，不经历难有智慧。经历就清楚明白。断念瞋恚，成就觉正净。处事待人街舞合情合理合法。自己心里面真诚，清净，平等，这是定。一念不生是谓诚。一念不胜就是禅定，一切事物通达明了是智慧。所以我们要过戒定慧的生活，不能再去过错误的生活。那我们的前途一片光明。