九乡新闻网英魂之刃黑桃皇后we峰:冯梦云随笔 孔子与马克思(转载)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 19:18:38
2011-02-14 22:58:23
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冯梦云随笔 孔子与马克思
这个题目可大可小。用孔子作为镜子，题目就小到一点上了：私有制。
要用孔子与西方各路圣人对比，孔子只是一介功名不成的教书先生。传教二千年的一部对话录《论语》也诠释得如同天书地经一般。独尊儒教时，孔子是国师。打倒孔家店时，孔子是生食小儿魔头。说白了，中国信神信鬼，民间把“天地君师孔子神位”祭得太多了。希望越大，失落越重。爱之越多，恨之越深。中国统治者承诺的所有恩泽，一旦难兑现，全赖在孔子身上。
鲁迅如实地披露过五四后的中国人中的这种现实。发了的就祭孔上香，败了的就摔孔子灵牌，狂人骂孔子吃人，寡妇砍庙宇门槛。
孔子是中国第一民主圣人啊。不信，有胆的试骂一下其他圣人？
真如网友泼粪似的臭孔，希特勒在一旁笑掉小胡子了。
中国封建王朝历时二千年不是孔子的功劳，是秦始皇的功劳。嬴政不喜欢孔子。毛泽东也不喜欢孔子。中国大多数的皇帝都不喜欢孔子。只有教育系统崇孔尊儒。
孔子不是政治家。儒学也不是权谋之术。《论语》是一部议论人生的著作。人生与人权差多少呢？仁智之見。不必争论。
要争什么？
孔子与西方的苏格拉底亚里斯多德柏拉图康德黑格尔叔本华都是君主制下的臣民。马克思是立宪制下的无产阶级。
凡是马克思反对的都是自由民主人权的圣人。分水岭就是私有制。
我不必去陈列马克思对古人的思想颠复。孔子与马克思是不共戴天的对头。
中国没有先贤祠但有孔庙。西方有先贤祠但没有马克思塑像。中国立孔像是传统习惯，一种文化标志。没有人立马克思的像是因为他不值得立像。
由此，马克思有多少错，孔子就有多少对。核心就是马克思否定了私有制，孔子不反对私有制。人类历史文化传承只有私有制中才体现了人权。马克思用阶级性代表了人权。
人民纪念孔子而不是马克思。因为人民受公有制愚弄了一百年，需要回归私有制，提倡人权。
我孤陋寡闻，读康德的《永久和平》和茅于轼的随笔认识了人权和它的重要性。康德的《永久和平》出版于1795年，当时他已经是71岁的老人了。但是，他的思想影响了在日内瓦起草的国际联盟大宪章，并给在美国旧金山起草的联合国大宪章提供了框架和灵感。
孔子虽然没有这种殊荣，但是，《论语》二千年一直为人类传教，并成为中国人的人生启蒙经书，比起《资本论》来，相差甚远了。
我批判过《论语》，也批判过《资本论》。
从《论语》我可以找到一条私有制度下的人权立本的思想。从《资本论》，我看到摧毁人权（私人财产）的魔咒。
孔子的“君臣父子”是法制中的道德观念。更是一种经济契约责任。在军队和企业中仍然有效。天人合一也是一种表述方法。比阶级论要高明多了。
从来就没有人把孔子当作救世主。
马克思及其信徒则从来就没有放弃过救世主。表现在“神化无产阶级及其领袖”而走火入魔。
天安门广场已被政治污辱得面目全非。历史博物馆门前站一位孔子，可使中国文化少一份智障，多一点连续。使秋实一类写作组的文章受到孔子的怒视！
至于其他人物的塑像也是“腊人馆”中的买卖，有人出钱出力要塑，你又奈何得了谁？正如把毛泽东印在人民币上。奥巴马用人民币时，难道就改变了国藉和信仰？
请别太夸张文化符号的作用！中国文化没有那么给力。
除了马克思。所以宁塑孔子不塑洋人。