英雄联盟霸天异形皮肤:中秋节文化

 　　中秋诗词
　　《十五夜望月》    （唐）王建
　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
 　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。  　　《中秋》     （唐）李朴
 　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
 　　平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
 　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
 　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 　　 《八月十五夜玩月》      （唐）刘禹锡
　　 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
 　　暑退九霄净，秋澄万景清。
 　　星辰让光彩，风露发晶英。
 　　能变人间世，攸然是玉京。  　　 　　《水调歌头》         （宋）苏轼 　　丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
 　　明月几时有？把酒问青天。
 　　不知天上宫阙，今夕是何年？
 　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
 　　高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间!
　 　转朱阁，低绮户，照无眠。
 　　不应有恨，何事长向别时圆？
　　 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
　 　但愿人长久，千里共婵娟。  　　 　　《中秋月》       （宋）苏轼
 　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
 　　此生此夜不长好，明月明年何处看。  　　 　　《太常引》        （宋）辛弃疾
　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
　　把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
　　乘风好去，长空万里，直下看山河。
        斫去桂婆娑。人道是清光更多。  　　 　　《彩云追月/中秋》           （当代） 刘周
　　 花在此时落，月在此时圆. 　人间天上，歌起舞飞旋 .　凤鸟还巢，更无狼烟 .　寂寞了美婵娟。
 　　波涌万种缠绵，海底倒映天 .　不教浮云将月蔽，心想太平万万年 .　我有霓裳风吹动，
         水起涟漪歌抚平. 　云藏潜龙，月隐寒宫. 　云须染彩，月洒光晕. 　彩云追月，云掩秋空. 　　 月沾凉意，云载清风. 　才现欢欣，又惹愁生. 　此忧谁解？谁是知音？ 且饮此杯，共语升平 .　     　良辰易逝何如梦 。 　　——根据《彩云追月》乐曲填词  　　《八月十五夜桃源玩月》    （唐）刘禹锡
　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
 　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
 　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。
 　　群动悠然一顾中，天高地平千万里。
 　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
　　云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
 　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
 　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－－　（《全唐诗》）  　　《八月十五日夜湓亭望月》     （唐）白居易
　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
 　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。
 　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－（《全唐诗》） 　　《天竺寺八月十五日夜桂子》    （唐）皮日休
　　玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
 　　至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 －－（《全唐诗》）  　　《中秋见月和子由》     （宋）苏轼
　　 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
 　　一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
 　　谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
　　 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
　　 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
　　 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
 　　何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
　　 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
　 　青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
 　　明月易低人易散，归来呼酒更重看。
 　　堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
　　 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
　　 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 　
   　 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 －－（《宋诗钞》）  　　《中秋登楼望月》      （宋）米芾
 　　目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
 　　天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 －－（《宋诗钞》）  　　《中秋》   　（宋）戴石屏
 　　把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
 　　故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。  　　《一剪梅》    （宋）李清照
　　 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
 　　云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
 　　花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
 　　此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 　　 《春江花月夜》    （唐)张若虚
　 　春江潮水连海平，海上明月共潮生。
 　    滟滟随波千万里，何处春江无月明！
　 　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
　　 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
 　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
 　　江畔何人初见月？江月何年初照人？
　 　人生代代无穷已，江月年年望相似。
 　　不知江月待何人，但见长江送流水。
 　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
 　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
 　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
 　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
　 　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
　　 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
　　 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
　　 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
 　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
 　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。  　　《嫦娥》 (唐)李商隐
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
 　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。  　　《古朗月行》 (唐) 李白
　　小时不识月，呼作白玉盘。
 　　又疑瑶台镜，飞在青云端。
 　　仙人垂两足，桂树何团团。
 　　白兔捣药成，问言与谁餐？
 　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
 　　羿昔落九乌，天人清且安。
 　　阴精此沦惑，去去不足观。
 　　忧来其如何，凄怆摧心肝。 　　《望月怀远》 （唐）张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思。
 　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
 　　不堪盈手赠，(huán)还寝梦佳期。  　　《中秋抒怀》
 　　喜迎中秋庆团圆，欢乐笑语万里传。
 　　桂枝明月祝福贺，音好花开成佳缘。  　　《我的思念是圆的》 （现代）艾青
 　　我的思念是圆的/八月中秋的月亮 　　也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽 　　天涯海角都能看见它/在这样的夜晚 　　会想起什么？ 　　我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的 　　团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的 　　思念亲人的人/望着空中的明月 　　谁能把月饼咽下？  　　月赋
 　  谢庄-月赋
　　陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽豪进牍，以命仲宣。
 　　仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。
 　　臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒朓警阙，朏魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。
 　　若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映；柔祗雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，驰清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。
 　　若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托？诉皓月而长歌。歌曰：
  　 美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月；
 　　临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。
 　　歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失。又称歌曰：
 　　月既没兮露欲曦，岁方晏兮无与归；
 　　佳期可以还，微霜沾人衣！
 　　陈王曰：“善。”乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无怿。
 　　         ~~南朝谢庄所作，与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。 　　中秋民谣
　　拜月娘
　　拜月娘 拜月 好头毛 好嘴齿
　　大是兄 细是地 月娘仔 　你不可给阮割耳  　　童谣
　　月亮光光 骑马燃香 　东也拜 西也拜 　月婆婆 月奶奶
　　保佑我爹做买卖 　不赚多 不赚少 　一天赚仨大元宝 　椅仔姑 　请你八月十五来坐土
 　  土脚起 铰莲花 绣莲子 　莲子烩 姑仔今年你几岁 　三岁三 穿白衫 滚乌边 　　穿绣裙 绣荷包 　　荷包腰肚围 穿色裤滚青边 　也有花 也有粉 　也有胭脂给你姑仔点口唇 　
       也有铰刀尺 也有花粉镜 　　姑仔神那到 　　梏三下水桶来显圣  　　中秋拜月歌
 　月亮亮/吃大饼/大饼勿吃吃小饼 　
  　小饼勿吃吃香稃/吃了饼/风调雨顺
 　吃了稃/生活步步高  　　拜月娥
　　月娥姐/月明明/月中有株婆娑树
　　婆娑树上挂紫微/紫微星出保子星保夫星
　　保男保女接宗支/枝枝叶叶兴旺生好子
　　月娥出来免灾星/家中添财又添丁  　　全家拜月
　　八月初一/太平初一/月到中秋/全家拜月
　　宝塔灯/照照天地/花下藕
　　藕丝连连/红石榴
　　榴开见子/团圆饼
　　夫妻同偕到老/和家和睦团圆 　　（拜月时女子在前，男子于后，身体略偏。也有“男不拜月”之说。 传说拜的是月中吴刚。       是日，还要摘下端午时挂的钟馗像挂上紫微天官像。）  　　中秋夜
　　中秋夜/亮光光/家家户户赏月忙
　　摆果饼/烧线香/大家一起拜月亮
　　分红柿/切蛋黄/赏罢月亮入梦乡
　　乘火箭/月宫逛/看看嫦娥和吴刚  　　月饼我爱吃
　　月饼圆又圆/ 咬一口/香又甜/教我如何不想念
　　盼中秋/等月圆/月饼端上我心欢
　　不等爷奶慢/不管弟妹玩/我先把上一快解解谗
　　啊/月饼好好吃个遍/ 管它肚子愿不愿  　　月姐姐
　　月姐姐，多变化，初一二，黑麻麻，
　　初三四，银钩样，初八九，似龙牙，
 　　十一二，半边瓜，十五银盘高高挂。
　　中秋月，净无暇，圆如镜子照我家。
 　　打麦场边屋檐下，照着地上小娃娃。
　　娃娃牵手同玩耍，转个圈儿眼昏花，
　　一不留神摔地下，连声喊痛叫妈妈。
 　　云里月姐说他傻，引得大家笑哈哈。  　 　月光光　
 　　月光光，照谷场， 　　谷场上，农人忙。
 　　今年稻谷收成好， 　　家家户户乐陶陶。 　 　月饼　
 　　月饼月饼真好吃 　　冬过爱吃大月饼 　
   　中秋佳节赏月圆 　　冬过自在月饼中  　　台湾民谣：
 　　《中秋旅思》
 　　孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
 　　手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。  　　《月夜思乡》
 　　星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
　　何处关山家万里，夜来枨触客愁多。  　　《煎熬》
 　　夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
 　　恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
 　　苦煎熬，归去成空，如焚王衷。 　 　中秋歇后语
　 　八月十五的月亮——正大光明
　 　八月十五吃月饼——节日的美食
　 　八月十五办喜事——人月共团圆 　
  　  八月十五生孩子——赶上节了
　　 八月十五看桂花——花好月圆 　
　    八月十五吃年糕——还早
　　 八月十五看灯笼——迟了大半年
 　　八月十五过年——差了节气     民间传说
    嫦娥奔月
　　无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面，飞天奔月而去。 　　有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒：人服一粒长生，服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食，然而却被意外打破了这个计划。
 　　意外是什么？无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下；有人说嫦娥是好奇偷食；也人说嫦娥是故意盗之；一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去；还有的传说是，后羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院，威逼嫦娥交出宝物，嫦娥危急中将宝物吞下……无论如何，这个意外，造就了千古传说中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。
 　　服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢？抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。
 　　相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。
　　这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
 　　后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
 　　不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
 　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药一半，能长生不老，服下此药，能即刻升天成仙。
 　　然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 轻而易举的骗过了后羿。
 　　待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
 　　嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
 　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着丈夫。
 　　后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
 　　百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
 　　这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
玉兔捣药
　　嫦娥身边有只可爱的玉兔，这是民间公认的。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中的她想抓住什么压下身子，便抱起了一直喂养的白兔。白兔儿当然无法留住嫦娥，随她一起上了月亮，成为神话中一抹可爱温馨的色彩。 　　玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。《西游记》中也有这只小玉兔任性溜下凡间，还挥舞起捣药杵与孙悟空对战的情节。我们在月夜中抬起头来，也许能从月亮上找到那只可爱的兔子。 　　附：日本从中国传去这个神话后，变成了玉兔在捣年糕。（日本人认为月亮上天天都在过年吗？）    吴刚伐桂
　　抬头仰望明月，可见当中有些黑影，这便是传说的吴刚在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成，在民间流传中也有不同版本。
 　　传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将，被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方的拒绝，一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰，于是指向月中桂树说，它枝条太长了，今夜你若能将它砍断，便答应你的追求。吴刚心花怒放，心想这算什么难题，抡起斧头就砍。可每次拔出斧头，桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍，桂树总是不断。一至砍到今天。
 　　也有传说中吴刚是位凡人：一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐株五百丈的桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去。    玄宗漫游月宫
　　在唐朝，最富有传奇色彩的就是玄宗漫游月宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。    各地月饼的传说
　　月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
 　　元朝末年，汉人打算团结起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！” 于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
 　　无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
 　　这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
 　　广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
        中秋谚语
　 　七月十五鬼节
 　　八月十五人节 　　（张家口）
 　　八月十五月正南  瓜果石榴列满盘 　　（邢台）
 　　男不拜月 　　女不祭灶 　　（石家庄）
 　　吃乱了月饼死公公 　　（冀县，冀县风俗：新媳妇第一年在婆家过中秋，就要连续几年，在娘家也是如此。否则就算吃乱了月饼）
 　　五月回港扒龙舟 　　六月割禾有钱收 　　七月烧纸盂兰节 　　八月赚钱买饼尝中秋 　（茂名） 　　 冬唔饱，夏唔饱， 　　八月十五食餐饱。 　　（广州，中秋节令，供果丰富）
 　　八月十五停活的 　　冬至节，教学的 　　（山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师）
 　　到中秋，赛摸秋 　　（鄂西·土家） 　
 　  八月摸个秋， 　　摘柚抱瓜不算偷 　　摸秋：习俗，月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信，这天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若不被发现，可早得子.        国外中秋
　　遥望明月共此时——亚洲国家中秋习俗集锦
 　　遥望明月共此时，欢度佳节同相知。农历八月十五日，是中国传统的中秋佳节。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。虽然同为中秋，但各国习俗不同，多样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱和对美好未来的憧憬。
 　　日本人中秋节不吃月饼
 　　在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
 　　越南中秋节儿童唱主角
 　　随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。
 　　每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嘻闹。 　　随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。
 　　新加坡：中秋也打“旅游牌”
 　　新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。
 　　新加坡是一个旅游国家，中秋佳节无疑是一个吸引游客的绝好机会。每年中秋临近时，当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动。
 　　今年中秋节，在新加坡河畔矗立着一盏长300米、高4.5米，耗资7万美元制作的祥云巨型龙灯。每当夜幕降临，喷着水的巨型龙灯通身发光，将新加坡河面映照得一片火红，场面十分壮观。在华人的传统聚居地牛车水，除了从尼泊尔、越南等国进口的巨型灯笼熠熠生辉之外，由1364盏小红灯笼组成的44条小龙更是令牛车水增色不少。在新加坡颇具中华古老园林风韵的御花园，目前正在举办规模宏大的梦幻彩灯会。这里既有令人们喜爱的迪斯尼系列灯饰，也有巨大的北京天坛和巨龙造型的灯饰，分外引人注目。
 　　马来西亚、菲律宾：华侨华人不忘中秋
    马来西亚:吃月饼、赏月、提灯笼游行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。中秋临近，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团近日举行了提灯笼游行庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞，热闹非凡。
 　　中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街27日热闹非凡，当地华侨华人举行为期两天的活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙游行、民族服装游行、灯笼游行和花车游行等，活动吸引了大批观众，使历史悠久的唐人街充满了欢快的节日气氛。
 　　韩国：回乡探亲
 　　韩国人称中秋节为“秋夕”。向亲朋戚友送礼亦是韩国人过中秋节的习俗，所以他们亦叫中秋节做“感恩节”，其假期表上把“秋夕”的英文写成为“Thanksgiving Day”（感恩节）。中秋在韩国是一个大节日，会一连放3天假。民众都会利用这段日子回乡探亲，所以每逢中秋之前一个月，韩国各大公司都会大减价，以吸引民众购物互相赠送。韩国人在中秋节会吃松饼。