九乡新闻网英雄无敌3墓园吸血鬼特:如何修炼
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2010-05-20 14:08:32
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下面就你们提出的问题做一简单的回答，现在可不是论道了，只是朋友间相互聊一下吧，昨天发上去的贴子是比较高深的，那是我在修炼过程中所证悟的真实的宇宙生命真相，看我贴子的同道人很多，包括同门中的师兄弟，有些人境界已经很高深了，
所以在解答中，有些道法内涵，生命的真相是与他们相互交流，修炼是从常人开始，一步步达到觉悟宇宙真理，得道者境界的过程，每一个层次都有不同的修炼标准与生命境界，我都必须考虑到，佛法，大道真理智慧是圆融无漏的。众生都在其中，今天，就常人的境界开始讲起。
修炼的不同法门，是得道者对宇宙真理认识的不同，达到最终觉悟方式方法过程的理解不同，在世间的展现，比如显教与密教，道教与基督教，修炼的形式都是不一样的，可是不同的法门，对生命升华的标准要求又都是统一的，都要达到修心断欲，舍尽人类的执着为最终目的。佛教用戒律来规范人，基督教用信仰，
道教用清静无为的生命状态，可是不论是那一种方法与形式，对人类进入修炼的表面要求，都是要求做个好人，符合真、善，宽忍标准的好人。这个善，第一步就是要善待家人与朋友，做个孝顺长辈，忠信朋友，对身边人能容忍宽容的好人，否则佛陀劝化世人行善向善从何谈起。
第二步，就是要将这种善更加强化，在克已私欲，恶念的基础上，学会原谅别人，理解别人，将善的范围扩大到更多更广泛的人群，再进一步，这种善，在自心欲望去除后，会升华，成为一种纯洁、纯净的坚强的信念，所表现出来的，是能割舍自己的利益，为了他人。注意，这种善，所针对的对象，已不仅仅是你的父母、亲人、朋友，也包括陌生人。再往上，在经历艰辛漫长，寂寞孤独的修证岁月，在矛盾与魔难中能坚守心中的宽忍、善良、理解与真诚，你对佛的信仰，就会代替常人中产生的情，而是按照佛法更高境界标准在行事了，
再往更高一步，内心的欲望执着越来越少，自我的意识越来越淡，而善良与宽忍的程度越来越纯洁，越来越广大，直至无我利他的正法正觉，就超越了人类的渺小自我，情感欲望自我，而是佛法真理的体现，是佛性伟大慈悲利益一切众生，包括你的父母，亲朋，
但是因为你是由更纯净，更深程度的善良、宽忍、真诚构成的全新的思想与心态，已不是为私的自我感情在左右你，所以你不会有分别心，在你眼中，父母也是众生中的普通一员，为了所有人，任何一个陌生人，都为他着想，愿意为他去付出，这就是佛性的体现，修炼到这一步，就接近圆满了。我这样讲你就不会觉得佛果难以达到了吧，其实佛法贯穿宇宙众生，人类的符合佛性，善良的心态与行为，才是道在人间真实的体现，修炼圆满的得道者，
你可以说他在另外时空的生命展现是佛，或者真人，但是他在人世间的表现状态，一定是个道德高尚，远离私情私欲，处处为他人着想的好人，这样的人，才是真正修佛的人，不是说一边恶事干绝，一边吃斋念佛，求佛保佑，向佛贪得无厌去索取的人是修道者；
更广大，深刻的善、容、真诚、可以破除人类的感情，包括对父母的执着，但是要达到最后一步，彻底了脱情愿折磨，灭尽识我妄念，是有一个漫长的过程，不是断绝了父母的恩情，而用对父母的心去对待每一个人，就破除了私。说实话，我见了我老爹还是很亲的，老头70多岁了，还是很宠爱我，独子嘛，溺爱之情溢于言表，但是道法真理，在我心中是超过我父亲的，因为他是利益众生的，常人可以为了理想而献身，修道者为什么就不能做到了为了真理舍弃一切呢？
再回答楼上朋友的提问，什么都修空了怎么生活，多么无聊呀，哈哈，看来你从未修炼过，空和有是相对的，修炼者圆满后的空，是指构成人类生命的物质全部消失了，人类的自我空无了，可却不是你真正自我本性空无了，其实到了空无的境界，你会发现，原来空无的境界者是你自己真实，原始的思想，是非常殊胜美好的，永恒而伟大，真的，只是在人类历史上，能修炼达到这一步的人很少，所以流传下来的经书中，有许多只是谈论过程中的感受，却谈不出究竟的法理，其实真达到了这一步是可以谈出来的，因为智慧是佛法大道的无漏体现，一切尽知，包容一切。
释迦佛说：“一切圣贤皆以无为法而有区别”，就是说是以去除人类的欲望执着，私心自我所达到的空无的程度，来化分生命境界，可是去除人类的生命物质最终的目地又是什么呢？实话实说，宇宙间真的有神，高层和智慧广大生命，他们的存在是真实的美好与永恒的幸福，修炼者达到一定纯净程度就可以看到宇宙真相，人类的时空其实是被神幻化出来的，你的眼睛看到事物，是因为有光线折射，
而光中的紫外线你看不到，光谱中的基础七色原素你看不到，人体及世间万物都由分子粒子组成，可是粒子在不停的运动，运转，你看不到，感受不到，可这一切宇宙粒子运动的真相却是事实存在，你眼睛只能看到这个空间，而神佛却可以看到无量宇宙时空与无量众生，所以在无的境界中，其实也是有高层生命的存在，
相比之下，人类生存环境，生命存在状态就是痛苦的，佛想救度世人，就是想让低下物质构成的“有”的生命境界中，升华到“空无”的美好永恒境界中去。人类不是宇宙中唯一的生命，宇宙众生可比人类数量庞大的多，只是目前科技还无法探索这一层面，认识不到而己；
释迦佛贵为王子，他出生时有一得道的仙人曾预言，此子若在世间将成为世界领袖，统领诸国，若修道则可成佛，成就众神之王，他为什么还要舍弃王位，出家在深山中修苦行，以他当时的地位身份，权力财力，去带领全国人民搞经济建设，人类一起奔小康，不是对人最大的利益吗？也许人类在两千五百年前就世界大同，实现社会主义大家庭了，何苦要出家呢？去追求虚无飘渺的空无，成佛之法呢？
因为他看到了人生的太多苦难与不如意，在历史上有位伟大的佛陀曾经讲过，人类没有三天好日子过，你想想自己过的前半生，是不是几乎隔几天就会有不顺心的事发生，家里的，社会的，物质上，情感上的不如意不顺利，人的一生，就在这些矛盾、苦难中渡过，最终去面对生、老、病、死的结果。
难道人的一生就是为了受罪而来吗？难道生老病死是人生唯一的出路吗？佛陀看到了这些，才去找寻生命究意的意义，在断绝尘世的修炼中，觉悟了生命本来的面目，看到了宇宙众生真象，也知道了人类生命最终的目地，就是返本归真，修炼得渡。
无知才能无畏，常人以为自己最聪明，自己认同的就是绝对的真理，嘲笑修炼中的人，认为历史上，宗教中的一切圣贤都是傻子，去追寻不存在的空无幻想，可是在历史上为了追求生命真义，宇宙真理而放弃世间财富、权力、名誉，一切世间享受的人太多太多了，其中皇帝就有几位，他们是没有受过教育的愚昧人吗？还是在世间什么都得不到，想在佛门中寻求精神寄托呢？他们迷信在哪里呢？
以他们的学识，地位，财富、权力的具备基础条件上，还能割舍这一切去迷信某一虚无的信仰来看，迷信中是否有巨大的真理正见呢？人的一生真的很短暂，假如说，你现在此时此刻，就面对死亡，不可逃避，你心中对自己走过的这一世有何评价呢？真正的价值，意义在什么地方？人总会在火葬场送别亲朋时才感悟到人生的虚幻与短暂，唉，真是何必呢？这么累，这么苦，如果宇宙间真的有神，而修炼可以达到神的境界，永恒解脱，永不受人间痛苦，那么这种人生路途是否又变的有意义了呢？我讲给你的是真实的道理，能否接受看你自己了。
你说佛为什么不保佑人，佛是想常人生命本质去天国的，只会保佑信仰他的修炼弟子，而不会去管世间常人，常人总以为，我烧香磕头了，我信你了，我花钱供奉你了，你就要保佑我，你以为佛是贪官吗？还是生意人，可以与他谈条件做买卖，佛是人类的主，对人类来说是无比伟大的神，对于想寻求解脱的人，修炼者，信仰者，只有无条件的按佛留下的经律，戒条去做，
去修炼自己，割舍一切不好的肮脏念头，才称得上是佛门弟子，佛才会保佑你。想让佛保佑常人，是人想利用佛，实质上是诽谤佛，套用国学大师南怀谨老先生的一句话：“你以为神佛菩萨是你家的奴仆吗，你想让他干啥就干啥”？人呀，你以为只有符合你人心的标准对错才是佛法真理吗？是由你在衡定佛陀对错，高低吗？佛想慈悲救度你，可你却用现实人类标准去评价你伟大的主，非要符合你的心愿才是对的，佛才是对人有利的，是这样吗？
佛是宇宙众生，无量时空，一切物质存在的表现与基础，人类只渺小的其中一员，佛不受人类意志转移，可人对佛的态度决定着生命的未来。
魔不是因为做了坏事而成为魔，或者迫害了人类而成为魔，魔性是宇宙构成底层生命万物的基础因素，万物众生中贯穿着佛性与魔性，是宇宙法理对众生的平衡体现。表现形式上，人类物质会败坏、风化、解体，人有老病死苦，业债轮报，人类在大规模的灾难战争，即由魔性在控制，这是大理，
具体上讲，人类道德的败坏，乱性，性开放，吸毒，同性恋，寺院中僧人的贪财，破坏世人对神佛的正信，等一切肮脏低下的行为就是魔性的控制与表现，人自身的妒忌、愤怒、残忍、恶毒，也是魔性的真实体现，所带来的循环果报也在魔性的制约之中，修道人就是要脱离魔性，解脱因果，完全成为纯善的佛性，就永远不在痛苦灾难之中了。
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所以在解答中，有些道法内涵，生命的真相是与他们相互交流，修炼是从常人开始，一步步达到觉悟宇宙真理，得道者境界的过程，每一个层次都有不同的修炼标准与生命境界，我都必须考虑到，佛法，大道真理智慧是圆融无漏的。众生都在其中，今天，就常人的境界开始讲起。
修炼的不同法门，是得道者对宇宙真理认识的不同，达到最终觉悟方式方法过程的理解不同，在世间的展现，比如显教与密教，道教与基督教，修炼的形式都是不一样的，可是不同的法门，对生命升华的标准要求又都是统一的，都要达到修心断欲，舍尽人类的执着为最终目的。佛教用戒律来规范人，基督教用信仰，
道教用清静无为的生命状态，可是不论是那一种方法与形式，对人类进入修炼的表面要求，都是要求做个好人，符合真、善，宽忍标准的好人。这个善，第一步就是要善待家人与朋友，做个孝顺长辈，忠信朋友，对身边人能容忍宽容的好人，否则佛陀劝化世人行善向善从何谈起。
第二步，就是要将这种善更加强化，在克已私欲，恶念的基础上，学会原谅别人，理解别人，将善的范围扩大到更多更广泛的人群，再进一步，这种善，在自心欲望去除后，会升华，成为一种纯洁、纯净的坚强的信念，所表现出来的，是能割舍自己的利益，为了他人。注意，这种善，所针对的对象，已不仅仅是你的父母、亲人、朋友，也包括陌生人。再往上，在经历艰辛漫长，寂寞孤独的修证岁月，在矛盾与魔难中能坚守心中的宽忍、善良、理解与真诚，你对佛的信仰，就会代替常人中产生的情，而是按照佛法更高境界标准在行事了，
再往更高一步，内心的欲望执着越来越少，自我的意识越来越淡，而善良与宽忍的程度越来越纯洁，越来越广大，直至无我利他的正法正觉，就超越了人类的渺小自我，情感欲望自我，而是佛法真理的体现，是佛性伟大慈悲利益一切众生，包括你的父母，亲朋，
但是因为你是由更纯净，更深程度的善良、宽忍、真诚构成的全新的思想与心态，已不是为私的自我感情在左右你，所以你不会有分别心，在你眼中，父母也是众生中的普通一员，为了所有人，任何一个陌生人，都为他着想，愿意为他去付出，这就是佛性的体现，修炼到这一步，就接近圆满了。我这样讲你就不会觉得佛果难以达到了吧，其实佛法贯穿宇宙众生，人类的符合佛性，善良的心态与行为，才是道在人间真实的体现，修炼圆满的得道者，
你可以说他在另外时空的生命展现是佛，或者真人，但是他在人世间的表现状态，一定是个道德高尚，远离私情私欲，处处为他人着想的好人，这样的人，才是真正修佛的人，不是说一边恶事干绝，一边吃斋念佛，求佛保佑，向佛贪得无厌去索取的人是修道者；
更广大，深刻的善、容、真诚、可以破除人类的感情，包括对父母的执着，但是要达到最后一步，彻底了脱情愿折磨，灭尽识我妄念，是有一个漫长的过程，不是断绝了父母的恩情，而用对父母的心去对待每一个人，就破除了私。说实话，我见了我老爹还是很亲的，老头70多岁了，还是很宠爱我，独子嘛，溺爱之情溢于言表，但是道法真理，在我心中是超过我父亲的，因为他是利益众生的，常人可以为了理想而献身，修道者为什么就不能做到了为了真理舍弃一切呢？
再回答楼上朋友的提问，什么都修空了怎么生活，多么无聊呀，哈哈，看来你从未修炼过，空和有是相对的，修炼者圆满后的空，是指构成人类生命的物质全部消失了，人类的自我空无了，可却不是你真正自我本性空无了，其实到了空无的境界，你会发现，原来空无的境界者是你自己真实，原始的思想，是非常殊胜美好的，永恒而伟大，真的，只是在人类历史上，能修炼达到这一步的人很少，所以流传下来的经书中，有许多只是谈论过程中的感受，却谈不出究竟的法理，其实真达到了这一步是可以谈出来的，因为智慧是佛法大道的无漏体现，一切尽知，包容一切。
释迦佛说：“一切圣贤皆以无为法而有区别”，就是说是以去除人类的欲望执着，私心自我所达到的空无的程度，来化分生命境界，可是去除人类的生命物质最终的目地又是什么呢？实话实说，宇宙间真的有神，高层和智慧广大生命，他们的存在是真实的美好与永恒的幸福，修炼者达到一定纯净程度就可以看到宇宙真相，人类的时空其实是被神幻化出来的，你的眼睛看到事物，是因为有光线折射，
而光中的紫外线你看不到，光谱中的基础七色原素你看不到，人体及世间万物都由分子粒子组成，可是粒子在不停的运动，运转，你看不到，感受不到，可这一切宇宙粒子运动的真相却是事实存在，你眼睛只能看到这个空间，而神佛却可以看到无量宇宙时空与无量众生，所以在无的境界中，其实也是有高层生命的存在，
相比之下，人类生存环境，生命存在状态就是痛苦的，佛想救度世人，就是想让低下物质构成的“有”的生命境界中，升华到“空无”的美好永恒境界中去。人类不是宇宙中唯一的生命，宇宙众生可比人类数量庞大的多，只是目前科技还无法探索这一层面，认识不到而己；
释迦佛贵为王子，他出生时有一得道的仙人曾预言，此子若在世间将成为世界领袖，统领诸国，若修道则可成佛，成就众神之王，他为什么还要舍弃王位，出家在深山中修苦行，以他当时的地位身份，权力财力，去带领全国人民搞经济建设，人类一起奔小康，不是对人最大的利益吗？也许人类在两千五百年前就世界大同，实现社会主义大家庭了，何苦要出家呢？去追求虚无飘渺的空无，成佛之法呢？
因为他看到了人生的太多苦难与不如意，在历史上有位伟大的佛陀曾经讲过，人类没有三天好日子过，你想想自己过的前半生，是不是几乎隔几天就会有不顺心的事发生，家里的，社会的，物质上，情感上的不如意不顺利，人的一生，就在这些矛盾、苦难中渡过，最终去面对生、老、病、死的结果。
难道人的一生就是为了受罪而来吗？难道生老病死是人生唯一的出路吗？佛陀看到了这些，才去找寻生命究意的意义，在断绝尘世的修炼中，觉悟了生命本来的面目，看到了宇宙众生真象，也知道了人类生命最终的目地，就是返本归真，修炼得渡。
无知才能无畏，常人以为自己最聪明，自己认同的就是绝对的真理，嘲笑修炼中的人，认为历史上，宗教中的一切圣贤都是傻子，去追寻不存在的空无幻想，可是在历史上为了追求生命真义，宇宙真理而放弃世间财富、权力、名誉，一切世间享受的人太多太多了，其中皇帝就有几位，他们是没有受过教育的愚昧人吗？还是在世间什么都得不到，想在佛门中寻求精神寄托呢？他们迷信在哪里呢？
以他们的学识，地位，财富、权力的具备基础条件上，还能割舍这一切去迷信某一虚无的信仰来看，迷信中是否有巨大的真理正见呢？人的一生真的很短暂，假如说，你现在此时此刻，就面对死亡，不可逃避，你心中对自己走过的这一世有何评价呢？真正的价值，意义在什么地方？人总会在火葬场送别亲朋时才感悟到人生的虚幻与短暂，唉，真是何必呢？这么累，这么苦，如果宇宙间真的有神，而修炼可以达到神的境界，永恒解脱，永不受人间痛苦，那么这种人生路途是否又变的有意义了呢？我讲给你的是真实的道理，能否接受看你自己了。
你说佛为什么不保佑人，佛是想常人生命本质去天国的，只会保佑信仰他的修炼弟子，而不会去管世间常人，常人总以为，我烧香磕头了，我信你了，我花钱供奉你了，你就要保佑我，你以为佛是贪官吗？还是生意人，可以与他谈条件做买卖，佛是人类的主，对人类来说是无比伟大的神，对于想寻求解脱的人，修炼者，信仰者，只有无条件的按佛留下的经律，戒条去做，
去修炼自己，割舍一切不好的肮脏念头，才称得上是佛门弟子，佛才会保佑你。想让佛保佑常人，是人想利用佛，实质上是诽谤佛，套用国学大师南怀谨老先生的一句话：“你以为神佛菩萨是你家的奴仆吗，你想让他干啥就干啥”？人呀，你以为只有符合你人心的标准对错才是佛法真理吗？是由你在衡定佛陀对错，高低吗？佛想慈悲救度你，可你却用现实人类标准去评价你伟大的主，非要符合你的心愿才是对的，佛才是对人有利的，是这样吗？
佛是宇宙众生，无量时空，一切物质存在的表现与基础，人类只渺小的其中一员，佛不受人类意志转移，可人对佛的态度决定着生命的未来。
魔不是因为做了坏事而成为魔，或者迫害了人类而成为魔，魔性是宇宙构成底层生命万物的基础因素，万物众生中贯穿着佛性与魔性，是宇宙法理对众生的平衡体现。表现形式上，人类物质会败坏、风化、解体，人有老病死苦，业债轮报，人类在大规模的灾难战争，即由魔性在控制，这是大理，
具体上讲，人类道德的败坏，乱性，性开放，吸毒，同性恋，寺院中僧人的贪财，破坏世人对神佛的正信，等一切肮脏低下的行为就是魔性的控制与表现，人自身的妒忌、愤怒、残忍、恶毒，也是魔性的真实体现，所带来的循环果报也在魔性的制约之中，修道人就是要脱离魔性，解脱因果，完全成为纯善的佛性，就永远不在痛苦灾难之中了。