英雄无敌3 半兽人:四柱的十神真含意

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 20:23:47

四柱的十神真含意

[一] 正官:代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。正官、七杀可以代表:长辈、祖父母、父母、儿媳、丈夫、情人、情敌、男士、老师、领导(官员)、上级机关、政府(官府)、城市、命令指示、道理、纪律、法律法规、工作任务、研究课题、攻关项目、官职、名气、学位、社会地位、考题、自控能力、组织能力、管理能力、计谋、尊严、威严、严厉、严肃、严格、自尊心,等等。其中,正官为贵气,为正人君子,为官贵,为官方人士,为庄重,为正气,为正派,为正常的管理,为正确的管理,为正统的管理。正官对局主是善意的管理。正官对局主是限制的作用。正官对局主的限制是善意的,是合理的,是良性的,它不让局主为所欲为,放任自流,它能给局主限定正常的发展轨道。正官限制局主的目的是:为了使局主走上正道。七杀,为敌人、仇人、小人,为强制、攻击、排斥局主的人物,为对头,为霸道,为急性子,为脾气暴燥。七杀的“七”是数目,天干与地支运行到第七位时,遇到了杀手,天干为同性之克,地支为相冲击。七杀的“杀”是杀伐的杀,七杀是想让局主失去生命的东西。七杀,也称为偏官。偏官也是局主的管理者。偏官对局主的管理是不正常的、不合理的、不正确的。偏官对局主不怀好意。偏官就是管偏了,管偏了就容易出问题。正官与七杀同为局主的管理者,区别在于:正官有情,七杀无情;正官是善意的,七杀是恶意的;正官是合理的,七杀是非理的。这是由阴阳的同性生克、异性生克之别决定的。七杀贴身的人,容易与人闹矛盾。 七杀贴身的人,轻易不接受别人的意见。七杀贴身的人,逆反心理比较强,防犯意识比较强,报复心理比较强。

A,正官的精神意义顺从,守法,自我强迫,守常规,常用过往的经验,合乎理则的心,拘束,约束力,规劝力,自制力,人云亦云,挂念,反省,被中伤,责任感,忠孝,自卑感,客观,理性,重复某些事,刻板,良心感,重视社会公论,重视团体决定,从众,怕。俗规认为女孩婚后应守三从四德,而正官正是“三从四德”,故女子以正官代表丈夫。正官可视为“摧害我,限制我”。但与我关系密切的人事,可列举以下事项:慢性病,与自己关系密切但不利自己的事物,不良嗜好,顶头上司,法律,教师,管教自己的父母,家庭担子,学历,当官,工作任务。正官还代表孩子,因为有了孩子后,自己便要负担起抚养孩子的重担,命理学上负担责任的含义是正官,故正官可代表孩子。正官太旺,胆小怕事,太弱则表示狂荡不拘,不愿意遵循传统规矩,若再见伤官太多,则恃才傲物,不听人言,无人能管并对管束本人的人、事、物想尽办法摆脱和反抗。由于丈夫对女性而言是一种约束的意思,因而伤官过旺无人能管的女孩结婚晚,常常找不到丈夫。 B,正官的非精神性含义正官是一种象,成立条件多为身旺。正官为考试、选举、学位、名誉、地位,在身能胜时考试能考取,若身弱,则往往出现:“这个人学习特别好,但就是运气不好,考不上”,若临考时,可靠穿衣服来补救。当正官为喜用,品性端正,对工作认真负责,按步就班,按社会认可的准则去做,因为有个官来约束他。四柱正官一位(无杀)无伤官制时,如此时身能胜,为清粹,正官过多变为杀,如在年柱中表现,则可断家计不丰。四柱有正官四位,则身弱不适合公职,因为会被管得透不过气。月干为正官(官旺),重信讲义,重德。正官现年柱,如为喜用,受父母恩大,少年易得志,主名气。年柱干支皆正官,身弱,走比劫运,则主要靠自己努力成就事业。月柱为官为喜,受父母疼爱(父母本身是印,可化官,此为化官生身,故受父母疼爱),一生少辛苦(本人多得父母助益)。正官在日支,则模式应变力强,逢财运时可发大财,因为官卫财(同日主一个柱,肯定护财有力),若为女命,身旺,为夫星得正位得名夫;死、墓、绝地,则夫不争气,有克夫之象。正官与桃花同柱,断夫相貌起码不差于本人。官杀同透,一般女命感情婚姻复杂混淆,多夫之象,如伤官见官,则为克夫之象。女命正官薄弱或命局不现时:比劫旺者,夫妻少恩爱,多纠纷(官弱制不住妻)。命局无财星,有伤官,早克夫。多印星无财星克夫(化也是一种克)。命脉局官多无印,贫贱之命(无印则无靠山,印为靠山)。正官坐羊刃,一般一生做事辛苦,奔波劳碌(男女皆同)。

 

[二] 偏官:

偏官也叫七杀、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘,男命代表儿子。偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。正官、七杀可以代表:长辈、祖父母、父母、儿媳、丈夫、情人、情敌、男士、老师、领导(官员)、上级机关、政府(官府)、城市、命令指示、道理、纪律、法律法规、工作任务、研究课题、攻关项目、官职、名气、学位、社会地位、考题、自控能力、组织能力、管理能力、计谋、尊严、威严、严厉、严肃、严格、自尊心,等等。其中,正官为贵气,为正人君子,为官贵,为官方人士,为庄重,为正气,为正派,为正常的管理,为正确的管理,为正统的管理。正官对局主是善意的管理。正官对局主是限制的作用。正官对局主的限制是善意的,是合理的,是良性的,它不让局主为所欲为,放任自流,它能给局主限定正常的发展轨道。正官限制局主的目的是:为了使局主走上正道。七杀,为敌人、仇人、小人,为强制、攻击、排斥局主的人物,为对头,为霸道,为急性子,为脾气暴燥。七杀的“七”是数目,天干与地支运行到第七位时,遇到了杀手,天干为同性之克,地支为相冲击。七杀的“杀”是杀伐的杀,七杀是想让局主失去生命的东西。七杀,也称为偏官。偏官也是局主的管理者。偏官对局主的管理是不正常的、不合理的、不正确的。偏官对局主不怀好意。偏官就是管偏了,管偏了就容易出问题。正官与七杀同为局主的管理者,区别在于:正官有情,七杀无情;正官是善意的,七杀是恶意的;正官是合理的,七杀是非理的。这是由阴阳的同性生克、异性生克之别决定的。七杀贴身的人,容易与人闹矛盾。 七杀贴身的人,轻易不接受别人的意见。 七杀贴身的人,逆反心理比较强,防犯意识比较强,报复心理比较强。 A,七杀的精神性含义 “命令挂在心里,但却想排斥命令”,心理世界表现为“克我且斥我”,“想象一只无拘野马,但荒唐不来”,“难事、恶势力压着我,但是却不屈服”,遵服于不具大众性的观念,权威、志气、气魄、猜疑不服输,专制、推移道理、机敏,暴气,劲力,自我摧残,恨、自制、节制、规律、严厉、劳动、自我压抑、义气。压迫、打击、敏锐眼光、感动力、感召力、会用人、疑神疑鬼、易怀疑对方、晚上睡觉时会惊悸,七杀太强则显示性格的不稳定性,居住环境也不稳定,性格深沉,脾气暴烈,疾恶如仇,如与伤官混杂则易堕落或与黑社会有关系。女性为与她“不合协”的丈夫,性格暴躁的丈夫,使自己倍感压力的情人。男女都表示顽皮不听话的孩子。七杀的本质含义:对我利益有所克损、限制且与我相斥,表现成为: “小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、厉害的顶头上司、老师、长辈、灾险” B,七杀的非精神性含义七杀与正官相比,正官为约束和正气之管,阴阳相克不易克尽,起牵制作用,七杀则为克制。身能胜杀者,从事军警武职,司法,律师者要多一些;身弱时,不利考试选举,透七杀者,多有威严和严厉(透七杀,有羊刃,或有魁罡,一般较豪爽,霸道,或有一种叛逆违纪的性格,也有能力),命透七杀一位,有食伤制,足智多谋,有权威,为好命,但制杀过甚,则失贵气(主要指身弱不能胜杀)。身弱七杀带羊刃,为被小人搞鬼,身旺七杀带羊刃,为自己整别人。命透七杀,多伶俐(由于有七杀克身,故日主要生存,则要学会伶俐,此为身中和,稍弱或秒旺时)。命脉局官杀混杂,日主弱,则灾劫四伏顺心事少,很难成就事业(被约束,管得太多)。杀无制,日弱,逢杀岁运,且日主坐墓,必有灾(如丙日干,日支为戌叫坐墓);七杀或正官柱中超过三位(地支本气才算,余气不算),一般性格多懦弱无能,易冲动(即压抑太多,太久,故一有机会易暴发出来)。七杀在日支,配偶性刚烈、暴躁、倔强,若有食制或逢合,则表现另一种象:七杀在时柱为忌神时,一般子女不孝顺,七杀在时柱有制,多生贵子(相对而言如农村的贵子和城市的是不同的)。官杀混杂:一般指干透官杀,但若干透一官或一杀,地支本气有官或杀,此时岁运透出官杀时,为官杀混杂,且官多为杀,如命透两官,岁运再逢一官,也为官杀混杂。七杀、魁罡羊刃并见,身旺时,易有成就,但克子。七杀过多无制,日主弱,萎靡不振,财星又旺逢财官运,易有灾,若无救应,则运中有灾或本人有残疾。女命,四柱多偏财无制,意志不坚,多夫之象:官杀混杂为再嫁之命(不能一概而论,要配合运,若官不旺时,则不再嫁,要逢官旺才再嫁)。官杀混杂, ,无食伤制,则多为舞女,卡拉OK小姐或二婚妾命(但此类之人,有时会忽转贵命,如搭上大老板之类,命带桃花之人多试婚),若有制,则非以上之论。七杀见正官,于命局有支合或干合者,为二婚之象;七杀现命局五位(包括余气),倡妓之命,偏官坐沐浴(指其坐支为沐浴,若偏官在地支,则为月令之沐浴),夫好色风流(漂亮,有能力,潇洒);日主弱,偏官旺,孤独之命(比劫被制,则无朋友)。女命偏官一位有食制,夫多妻管严。七杀坐桃花,薄命(夫风流也)。七杀一位,或正官一位,为好命(杀生印,印生身也)。

 

 

[三] 正印:

代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。正印、偏印可以代表:长辈、父母、老师、领导、靠山、女婿、房屋住所、交通工具、通讯工具、书本、文书、证件、知识、道理、学习成绩、工作能力、接受能力、策划能力、构思能力、说事的理由、权利权力、技术、生存本领、计划方案、学术成果、名誉地位,等等。偏印急于求成,正印按部就班。 偏印思维奇特,正印思维正常。 偏印改革创新,正印传统保守。 偏印为化解难题的能力,正印为正常的工作能力。偏印具有开拓精神。 偏印善于创业,正印善于守业。 印,为印章、为印刷、为印迹、为印象。印,就是印星所代表的人和事物的特性印到了局主身上。印,就是印星所代表的人和事物给局主留下了印象。印,为遗传因素。印,为外表,为形象,为广告,为广告词,为智慧,为智慧的代表,为凭证,为门面,为脸面,为面子,为局主的保护膜。 A,正印的精神性含义正印之心态为“能使我生长,且与我关系良好的”,含义为:奉献、爱心、不计功名利禄、忍辱负重、勤恳耐劳、缓冲、调济(如领导与同事之间)、随大流、无主见、依赖性(日主得印生而受宠,在父母保护伞下得不到锻炼,故依赖性强);平安而有福气,在没有压力的情况下,易流于懒惰。(压力为官杀,官杀佩印为贵格,其格局特点为“天行健,君子以自强不息”)。因为正印克伤官,故而,正印可化繁为简,喜类化、求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性及分化力;看淡名声,内含不灵,稳定、守常、缺乏情绪力、缺乏感触力、缺乏流畅性,知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥。而由以上心态混各可得:宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。正印表示的人、事、物为:母亲、消化中的食物、呼人的空气、提拔自己的长辈、房屋、助我学识的老师。 B,正印的非精神性含义权力、地位、事业、靠山、后台、主文、学术之星、名著(但农村人不能断其为学者)。印为母,官无印,则无实权(钱为公章),身旺胜官,无印,则掌权无实,不稳,无靠山。正印为喜用,多慈乐善,聪明多厚,身体健康,稳重踏实,不拘文武(到哪都有官)。财旺行印运,有名,但名声不佳。如干透财旺,有伤官,再行印运,此时虽有财克印,但极有名气,只是名声不佳。杀印相生也主名,但不如伤官佩印名声来的快,故杀印相生者需行印运有名,伤官合杀者需用羊刃帮身。日干旺印多无制者,孤寒刑克之命(物极必反,靠山太多反而不为靠山)。正印过旺,喜听奉承,多吝啬,不利子女,若逢财运时,则有利子女;印多日旺行财运财,日弱印衰,又行财运工作不顺,或失职之象(靠山被去掉)。女命财克印,财能制服印,则此女与公婆不合(制不住印不算);正印坐长生(本柱坐下与月支同时参考),母亲仁慈长寿,正印坐沐浴,职业病多变化(此为女命坐下沐浴风流,印为靠山,故男方有势力,故工作有多变条件);正印不旺坐衰,父母贫寒,家道不富;正印坐病死墓绝之地,出生于非小康之家,一般而已。天干正印坐财,为病厄劳苦,丢官罢职,妻母不合之象。月支正印与日支冲者,母家贫困,凋零。日支正印,主配偶仁慈良,为喜,则助夫助妻。印在时柱,主子女聪颖,为喜,主贤孝。正印坐羊刃,母性格暴躁,身体也不太好(坐羊刃,则有羊刃之性,坐华盖,则有华盖之性,如聪颖、性孤)。正印坐驿马,与父母不在一起(远行之象)。正印坐天乙,母贤达,有一定职务。正印坐天月德,母仁慈爱平和。女命:身旺多正印,克夫之象。丈夫多体弱多病,有早伤之象,子息不佳。比劫旺克夫……身旺则性不以柔顺,且生食伤,逢食伤运克夫。官杀混杂克夫… …官杀混杂克身。印多克夫……生身,化官杀(化也是一种克)。女命正印见正官为喜,多生于富贵之家或漂亮。正印见天月德为用,贤惠。

 

[四] 偏印:

代表女命之母亲, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮助力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位,还代表偏母缘。偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。正印、偏印可以代表:长辈、父母、老师、领导、靠山、女婿、房屋住所、交通工具、通讯工具、书本、文书、证件、知识、道理、学习成绩、工作能力、接受能力、策划能力、构思能力、说事的理由、权利权力、技术、生存本领、计划方案、学术成果、名誉地位,等等。偏印急于求成,正印按部就班。 偏印思维奇特,正印思维正常。偏印改革创新,正印传统保守。 偏印为化解难题的能力,正印为正常的工作能力。偏印具有开拓精神。 偏印善于创业,正印善于守业。 印,为印章、为印刷、为印迹、为印象。印,就是印星所代表的人和事物的特性印到了局主身上。印,就是印星所代表的人和事物给局主留下了印象。印,为遗传因素。印,为外表,为形象,为广告,为广告词,为智慧,为智慧的代表,为凭证,为门面,为脸面,为面子,为局主的保护膜。 A,偏印的精神性含义偏印为生我且斥我,心态为:平安、稳定、奉献(偏印生日主,故偏印有奉献的含义,但偏印与日主同性相斥,故这种奉献往往不是心甘情愿的就象继母与子女的关系,其奉献是因为一种责任),无主见却不愿随大流,忍辱负重,勤恳工作但有怨言,固执。呆滞但不满足于呆滞,知足中带奢望,封闭中带些表达欲,淡泊中想有小名,善于类化中却想多举些例,孤独,不愿被人侵犯,也不愿侵犯人,不愿关心人也不愿被人关心,虽不反驳别人但也不随便接纳,有宗教心,但常生小的妄想,看起来有修养,但不通人情。有因偏印克食神,故有偏印的人,不富同情心不能悠游自然,不喜言谈。偏印为生我但与我并不亲密,所代表的人事物为:继母,与我关系户不密切的长辈或母亲,能助我的食物,但我并不喜欢这些食物(如药,高营养食物)、房子、教师。 B,偏印的非精神性含义非正统的:偏业上的权力、艺术、医生、律师、宗教、自由业、服务业的成绩、发展和地位。以枭为用,多精明能干(鬼点子多),尖锐刻薄。身旺食旺时,象为喜说,喜唱歌、能吃嘴馋,小孩多发胖,此时最怕枭夺食。命中正偏印皆透者,多才多艺,有正业偏业,行业上选择余地多。柱中多偏印无解者,子缘薄,或小灾伤疾,有偏财能解。命脉有偏印,以官杀混杂,为多成多败之命脉(条件为印旺化杀时多成,印衰身弱官杀制身为多败)。偏印坐比肩,一生劳苦(比肩把印化掉,则出现日主无人帮的象,故一生劳苦)。偏印坐长生,与生母较无缘(即偏印旺也)。偏印坐沐浴,职业多变化,母亲、继母多风流。偏印坐墓,做事多虎头蛇尾,有始无终(受墓之牵制)。偏印在胎地,出生一般多离母亲(戊日见丙子,己日见丁亥,庚日见戊子,辛日见己亥,甲日见壬午,乙日见癸巳),原因为水火不兼容之象,但仍要看四柱综合平衡,若印旺则此信息不明显。干支皆偏印(身旺),如再逢岁运生助日干,易家里丢东西,失业,病灾之象(身旺劫财所致)。年柱现偏印(包括地支),有破祖业,损家名,失家教之象,若枭为用,则此象不存在。偏印在月柱,主偏业发展,若与天月德同柱,性格平和(在于为用神的条件下)。偏印在日支,男不得良妻,女不得良夫(相对的)。偏印在时柱,对子女不利(不论喜忌)(可以把时柱比喻为子女住的房子,若房子里有只老虎,子女就随时受到威胁,羊刃在日支同理)。女命:偏印多,有流产和产厄之象。若以见食神,对子息不利,早伤儿。偏印重重者,福薄(偏印旺时)(食神还表示饭碗,夺了饭碗,故福薄)。偏印重重孤辰寡宿者,有为尼姑之象,婚姻不顺。柱中枭神太旺,到老无子,有子也不易养,但走动解灾,有这种象。

 

[五] 比肩:

代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴,争利夺财,克妻克夫,义气等。女命代表姐妹缘,男命代表兄弟缘。比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。比肩、劫财可以代表:同辈、同胞、同学、同事、同行、朋友、战友、情敌、情人、敲诈抢夺财物的人、争财夺利的小人、竞争对手、合伙人、义气、固执、主见、自立能力、自我意识、竞争能力、支配能力、口舌、争执、顽固、放荡,等等。比肩与劫财,同为和局主比试高低、争名夺利的人物。区别在于:比肩在争夺时与局主使用同样的手段;而劫财在争夺时与局主使用的是相反的手段。由此可以推出:比肩算君子,劫财算小人。比肩与劫财在局主的生活中,是争名夺利还是与局主互帮互助?这个问题由命局的组合决定。 A,比肩精神性含义比肩为我且斥我,心态为:刚健但不鲁莽,富于处世能力但不急切,富操作性但行动较慢;遇事不惧但不凶猛,不可侵犯但也不随意侵犯他人;主动、自主、意志坚强、自信;人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。八字中比肩太旺,显示自尊心强,要面子,为人固执,不易变通;善良,主观意识强,冥顽不化,不利父亲,不愿受拘束,崇尚自由;比肩太弱则显示耳根软,没主见,易受外力左右本身之决定,个性软弱等。其代表的人、事、物为:兄弟、朋友、同事、健康器、骨胳、肌肉。 B,比肩非精神性含义事业上表示合伙人(身旺逢比肩,争财夺利,打架,克妻克父),比肩为喜用,地支有禄,性格稳健刚毅,自我主观强。火旺,火中和,火弱是三种象:火日干之人,有光明之象,为太旺则现他象……生土,故此人脑袋不开窍;火中和,则此人文上一定有造就;火衰弱死绝(喜搞些小动作)。四柱多比肩无制,兄弟不和、太刚、固执、人缘不好、异性缘差(有制则为另一种象),克父,克妻,劳苦,辛苦,活得累。男命:比劫强,财轻者,好管闲事(总想去夺,比肩遇刑冲克破坏,主兄弟不合睦,有灾),干支比肩克妻,一般有二婚之事。比肩坐桃花沐浴之地,主兄弟姐妹风流(聪明,好学,办事有能力等)。比肩逢三刑,主贫寒,夫妻有分居之象,身弱不胜财。比肩逢空亡,兄弟不睦或兄弟少(合、冲、刑事都解空亡,财运逢冲,合亦然)。比肩在年柱,有独产分家之象(年干主父母,劫财,故分家);比肩在月柱也有独产分家之象。由此导出的象为:自我奋斗型……有理财能力……比肩无制,则性格暴躁,谁也不服。日支为比肩,婚姻不顺(身弱岁运帮身也有此象),逢冲则易有伤灾。时柱比肩坐关照就,克父之象特别明显。比肩坐死墓绝地(以月令为主,其它也参考),虽有兄弟,一般都不在一起(不发达则各自求生)。(对“坐”的解释:如甲辰,辰为天乙,则称甲坐天乙,辰中有癸,故也为癸坐天乙)。女命:命中比肩合官,有夫被夺之象,比肩过多、旺,家庭易失合,夫妻不睦。比肩劫财同柱,夫妻好抱怨,争执。比强官弱,夫妻缘差。日主旺,比劫弱,在桃花事件时,多为本人获益。

 

 

[六] 劫财:

代表朋友, 同辈;代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。比肩、劫财可以代表:同辈、同胞、同学、同事、同行、朋友、战友、情敌、情人、敲诈抢夺财物的人、争财夺利的小人、竞争对手、合伙人、义气、固执、主见、自立能力、自我意识、竞争能力、支配能力、口舌、争执、顽固、放荡,等等。比肩与劫财,同为和局主比试高低、争名夺利的人物。区别在于:比肩在争夺时与局主使用同样的手段;而劫财在争夺时与局主使用的是相反的手段。由此可以推出:比肩算君子,劫财算小人。比肩与劫财在局主的生活中,是争名夺利还是与局主互帮互助?这个问题由命局的组合决定。 A,劫财的精神性含义劫财的含义为:助我且我吸,由正财及正官的含义可推知劫财所代表的心态。因为劫财克正财,而正财可为肉体,故劫财可以增加“我”的气势去控制肉体并且我对增加我的气势有引力,会更加强。因此如:想到什幺就做什幺、急切地、有强烈的操作欲望、冲动、不重视肉身欲望,不怕流血、有独立性、以行动解决事情……皆指劫财。又正官为公法,思虑……而劫财抗挫正官,故而劫财可为:不重视社会公德制、常规、不将事情挂在心上,内心从不压抑也不思索、强悍、鲁莽、有攻击性。比肩与劫财的区别在于:比肩稳健,人不犯我,我不犯人;劫财鲁莽、冲动,人不犯我,我也忍不住要犯人。命带比肩劫财,身旺财旺无印这人,虽没读过什幺书,却可凭一身干劲白手起家(无印身旺之人难得父母长辈之帮助),发财百万。其所代表的人、事、物为:兄弟、朋友、健康器、假肢、骨胳、肌肉。 B,劫财的非精神性含义在四柱中同我助我,官为禄,财为马,故劫财又称逐马神。身旺无制时,夺妻克父,放荡,争权夺利(女命也放荡,无人管之故)。劫财为喜用热情坦直,胆大,投机取巧,冒险犯难,劫多身旺者,盲目冲动,蛮横火暴,克妻,损财,财难聚,手足欠和,好争斗……劫财太旺显示背信弃义、奸诈狡猾,遇偏财易沉迷于赌博。比劫羊刃同柱,刑父伤妻,男命比肩带羊刃易有婚变。因为劫财易惹祸(此种命局遇岁运发财后,来的快,去得也快,如此种命脉局之小偷,偷到钱后打麻将,从来都输)。同柱干支皆劫财,早年丧父。如:丙午乙卯,乙卯为劫财,早年丧父。又如:乙卯辛酉,这种克更明显。身旺劫、伤、刃同柱,为牢狱标志,对寿命、名誉及其它伤灾都有这种象(体格好,手里拿一个大棒子,见一个打一个)。劫财有合,兄弟无情,无助益(劫帮身,被合住,更加无助)。四柱劫多而旺,夫妻易有冲突婚变,妻易体弱多病(若婚顺则必多病),而此病顽固,甚至死亡。劫财为忌而多时,是非不分而倔强。劫财为喜逢官来破,子女多半不孝顺,子欺父之象,或子女易有灾。劫财现年柱,善理财,重义气但婚不顺。劫财现月柱,财难聚,好投机,好赌,自尊心强(劫财旺条件下),好骂人,(若财官印搭配好,则骂人之象不存在,因为身份问题,即根据实际情况而断)。劫财在日支,晚婚(妻星切不入日支,因为有劫财守着)。劫财在时柱,子女缘薄,再与伤官同柱,对子不利。

 

[七] 食神:

代表晚辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘,男命代表子缘。食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。食神、伤官可以代表:晚辈、子女、小孩、年龄比局主偏小的人、外父母、妻子、情人、下属、工作中的小人、演说者、外向型的人、百姓、学生、财源、顾客、门客、食客、用人、店员、生财之道、家禽家畜、畜牧业、养殖业、服务业、旅游业、娱乐业、文艺界、游玩、玩具、表达能力、演说能力、感性认识,等等。伤官:任性、淘气、顽皮、轻浮、不遵礼法、伤风败俗、背道而驰、傲而无礼、好说是非、好显示自己、华而不实、活泼好动、逞强好胜、不利家人、不利丈夫、不利丈夫的家庭、做事不考虑后果、不能承受压力、发火时出人预料、和什么人都能闲聊、说话直来直去不拐弯。伤官是个最下贱的东西,你让他干的,他该干的,他偏不干;你不让他干的,他不该干的他偏要干。如果伤官能得到适当的制化,等于制化了他的毛病。 食神:温文随和、面带笑容、善解人意、待人宽厚、善良体贴、乐于助人。食神主要为局主制杀、减压。而伤官主要伤损局主的正官,伤损局主的名气。由此看来,食神为君子,为吉星;伤官为小人,为凶星。 A,食神的精神性含义食伤同为泄秀,二者之含义略有不同,伤官偏于激情,进取。食神偏于平淡、知足。伤官人注重结果,食神人注重参与(即过程)。食多为伤。食神心态:爱表现但不在乎自己的表现,参与但不计较名次;表演但没有出风头的意味;付与但不计较自己的付与,有爱心;“有无执恋的投注力”;能无心机地关怀人类、小动物、常能“悠然见南山”、“物我两忘”。因为食神可以克七杀,而七杀为暴躁、专制、意志、严苛,故食神为不喜独裁,不喜严苛,悠游自然,不喜自己强迫做某事,含蓄、正统、传统、守德;八字中食神太多则好幻想,重感情,易钻牛角尖。同样的,食神也有广大的意识流动,也有很好的语言流畅力,更有很好的欣赏性及艺术表达性。食神所表示的人、事、物为:说话运动、旅游、著作、跳舞(以上几项虽与伤官类似,但不同的是伤官具有执着、变化、生动、新奇、时髦的色彩,但食神却只具有流畅,平淡,纯实的特性),社会服务,名声,晚辈、子女。 B,食神的非精神性含义食神是日主生的,也起到泄日主的作用,食主寿。食神为喜用,性温和厚道,食透者有口福,馋喜吃肥肉,红烧肉,喜歌舞,表达能力好,好享受(身弱有食制杀不以凶论)。食太多,好逸恶劳,不愿干活(食把身泄得没劲了)。食神遇刑冲,幼年缺母奶吃(女人晚婚,奶水不足)……很早就离开母亲。食神坐墓,早夭亡(因为食神主寿,逢克泄露很容易变弱入墓)。食坐长生冠带帝旺等,或坐吉神,福禄具全之人,食逢枭,不贫则夭,有偏财可解。干支皆食神,福禄丰厚,但不利公职(食抑官制杀,女命有欺夫之象,或此女霸道)。食多为伤,男命伤子息,女命克夫, 四柱有四位食神,一般贫命体弱,因为泄露身太重,女命易坠入风尘。食神与七杀同柱(制杀有力),有掌权之象(身稍偏点弱),但好讨人厌。食神在年柱,受祖上福荫,事业有利发展。食神在月柱,月支正官,月干食神,有官运,宜逢公职(食神等于给坐下之官开道,故宜政界)。月支食坐旺地(月令),胖(消化好)、和气。食神在日支,配偶胖,性格随和。食神在时支,晚年有福(食处旺地而为喜)。女命:四柱多食神,好色,妾命、尼姑、或坠入风尘、多婚之象(日弱时特别明显)。食神制住官杀,则更随便堕落。阳日干多食神,为以上之象。阴日干多食神,胆小,虽不易堕入风尘土,但多做服务性工作。食神与偏印同柱,有流产之象。食神坐沐浴、桃花,主子女风流好色,食神坐驿马,与儿女不在一起。食神坐吉神贵人,子女多聪明秀慧。食逢空亡,少子息。

 

 

[八] 伤官:

代表晚辈, 学生, 部属;不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子,男命代表祖母, 孙女,女儿缘。伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。食神、伤官可以代表:晚辈、子女、小孩、年龄比局主偏小的人、外父母、妻子、情人、下属、工作中的小人、演说者、外向型的人、百姓、学生、财源、顾客、门客、食客、用人、店员、生财之道、家禽家畜、畜牧业、养殖业、服务业、旅游业、娱乐业、文艺界、游玩、玩具、表达能力、演说能力、感性认识,等等。伤官:任性、淘气、顽皮、轻浮、不遵礼法、伤风败俗、背道而驰、傲而无礼、好说是非、好显示自己、华而不实、活泼好动、逞强好胜、不利家人、不利丈夫、不利丈夫的家庭、做事不考虑后果、不能承受压力、发火时出人预料、和什么人都能闲聊、说话直来直去不拐弯。伤官是个最下贱的东西,你让他干的,他该干的,他偏不干;你不让他干的,他不该干的他偏要干。如果伤官能得到适当的制化,等于制化了他的毛病。 食神:温文随和、面带笑容、善解人意、待人宽厚、善良体贴、乐于助人。食神主要为局主制杀、减压。而伤官主要伤损局主的正官,伤损局主的名气。由此看来,食神为君子,为吉星;伤官为小人,为凶星。 A,心态表现为: “我向外流放”且“我与我所流放者黏合”;表现为“恋执自己的表现”;成就感,出风头,喜名声(名声为自己所发出的代表),坚持自己的言论,重视他人对自己的掌声与肯定;付与但是重视自己所付与的,施恩于人却希望别人感激。由于伤官为“我生者”,即由“我所创造出来的东西”,故伤官代表艺术、想象力、创作、创造、开拓、技术性,在科学领域有独到的发明与创造;胆大亡为、与宗教玄学有缘份,好大喜功、容易激动、感动、喜欢刺激,脑袋不停地想问题,不易入睡。而因为伤官克正官(排斥地克),故一切反正官的皆伤官,例如:创意,反理则,新鲜感,不守规定,不喜拘束,不服管束,好胜,逞强,反叛,生动,富变化,不安于现状,不止于一点的意识流;夸大,主观,个性豪迈;伤官太旺,显示个性放荡,不修边幅,不守礼教,犯罪意识,破坏法律,破坏伦理道德。综合以上又可得到某些伤官特性:注意人世间的变化,关心有趣、变化、夸张的外界;幻想自己为世界伟人,梦想一位异性跪地求亲,能创造浪漫的意境,关心人之间的胜负。由于伤官人的以上特征,故伤官也代表智能和生财能力,伤官旺者若身旺财旺,则适于创业,许多白手起家的大富豪其命局特征便是伤官生财的格局。能安稳踏实地完成自身的工作。伤官所表示的人、事、物为:“为我所生且与我关系良好者”:例如说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母(偏财为父,则生我者为伤官)、名声、排泄、晚辈、儿女。由于伤官具有“排泄”的含义,故伤旺身旺者性欲必旺。 B,伤官的非精神性含义泄身吐秀之象。伤官专制名气、官位,故主丢官罢职失学。行伤官运或伤官旺,很难考上学。伤喜用、好逞强,爱出风头,诡计多端,聪颖,愿意感情用事。日主旺多伤官,聪明善辩、好表现,宗教、艺术、演技业发展。身旺伤官逢财,为发财这象。身弱伤官见偏官易有事(伤官制不住杀时)。伤官伤尽,贵命,富命,逢岁运有财时则发财。伤官伤尽无财,贫困之命。伤官在年柱(不论喜忌),一般祖业漂零(官主名、克名)。伤官在年柱,岁运再逢,头部易有伤(年柱为头)。伤官在月柱,有手足失和之象;伤官在日支,男命伤子,女命克夫(伤官在夫宫,夫星无法切入,表现的象为即使结了婚,丈夫也有不是丈夫的感觉,感到很难做,适应不了)。如辛亥日柱克夫,此为丙寅年寅亥之合,夫星可切入,故此年谈恋爱。伤官在时柱,子女缘薄(伤官主凶顽),故子女淘气,女晚坚守凄凉(晚年克夫)。伤为忌在年、月、日、时之一者,六亲多有不全之憾。女命:日坐伤官,丈夫易遭灾(即夫与伤官在日支,必受其伤)。身旺无伤官,劫旺贫命。正官见伤官,克夫,可能有情夫(杀出来了)。女命伤官、正官、食神、正财混于四柱,忌妒心强,有桃色之灾(如逢岁运,今年官旺,明年伤旺;后年财旺,有争之事)。女命日支伤官,有解救(正财、正印),有富贵之象,无解救,为孤贫之命。伤官偏印多,好搬弄是非(伤要管,枭也要说)。伤坐天月德,子女贤孝,坐吉神贵人,子息富贵。伤官空亡,易有口舌是非(伤管官,但空亡,为没有能力还要管人家,故易惹是非。)。伤官是产业神,伤尽是大贵人,由于伤官的创造力与进取心,故伤官伤尽身旺有财这人,多为大科学家、发明家、艺术家、企业家。若伤官无财,又不入贵格(如伤官合杀,伤官佩印等),则此人虽空有一生抱负却不得其用,抱憾终身。

 

 

[九] 正财:

代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表妻子, 女命代表父亲.。正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。正财、偏财可以代表:妻子、情人、女士、妻子的同胞、公婆、下属、对手、不讲理的人、敌人的援兵、同胞的妻子、用人、店员、财物、工资、收入、用具、家产、食物、玩具玩物、日常用品、辨别能力、理财能力、强词夺理、影响学习的因素、工作任务,等等。正财与偏财,同为局主应该管理和使用的人和事物。正财主要生正官,偏财主要生七杀。正官为君子,七杀为小人。那么,助正官的应该也为君子,助七杀的应该也为小人。正财与局主是异性关系,偏财与局主是同性关系。异性有情,同性无情。偏财贴身的人,容易与人闹矛盾。一般情况,局主对正财在意,对偏财不在意。正财局主守,偏财局主会推出手,因为留着它,它可能去生杀,生压力。由此看来,局主对正财保守,对偏财开放;对正财勤俭节约,对偏财满不在意;对正财有情,对偏财相对无情。 A,正财的精神含义正财心态:重视感观的安适及口腹、性欲的满足,对具体可控制的物项或事物的执着(比如对钱财的执着),现实,功利主义,一切知识以感官察觉的为主,不相信神秘,神道。特点为:“为我肉身所控制,限制,且与我关系亲密。”表现为:财物,房地产,家俱,一切具有功能的物品,一切由我所控制,支配,享用的事,物;食物,下属,妻子(对男性而言,妻子是被我所约束且与我相互吸引的,从心理角度而言,男人取妻的重大目的是能满足肉身的欲求,故正财为妻)。 B,正财的非精神性含义正财为喜用,勤俭节约,易保守;正财旺,财克印,不喜读书。身弱财旺男命妻管严,女命姑婆掌家权,四柱财多,为情破财。正财宜藏支,透干易浮动被劫(若有根而旺,则不易被劫)。正财怕刑冲克空亡,破财之象,遇此一生多劳苦,男命损妻,有离婚之象;日支正财逢空亡,男命易晚婚,易有二婚(空者逢冲有灾),正财坐库逢冲,是发财之象,如庚逢乙未。男命与正财:男命财坐库,有金屋藏娇之象,身弱财多印轻,如此人有学问,也是穷酸之辈。正财坐沐浴桃花主妻风流多情,命局、岁运再见比劫,妻易有外遇。正财坐驿马,主妻能干。正财坐死、墓、绝地(特别坐墓),妻有病厄之象正财坐羊刃,有破财之象,妻不贤,导致夫妻不睦。正财坐华盖,妻聪明孤傲。正财坐天乙,妻貌美聪颖。正财与日支会合,夫妻恩爱和睦(财在它支合入日支)。日支合非正财之支,为妻有外遇之象。命局正财又现食神,得妻帮助。命局正财、劫财同现,且为紧贴,一生易遭小人而破财。有正财而四柱官杀旺,妻必厌夫,夫怕妻。正财在年柱而旺,祖上富有(财生官,年上财官旺,祖上一定富有)。正财在月柱,勤俭节约。正财在日支,妻内助而富,如日支再坐将星,妻娘家有钱。正财现时柱,子女富有。四柱正财多,不论喜忌,皆好逸恶劳,性贪,与读书无缘。男命四柱正财争合日柱,有多妻之象。女命与正财:女命身弱财多财旺,风流(官取之不尽,用之不完也)。女命正财过旺,婆婆、小姑掌家权,婆媳有失和之象,反为贫命。

 

 

[十] 偏财:

代表偏门之财、横财、中奖、赌博。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。正财、偏财可以代表:妻子、情人、女士、妻子的同胞、公婆、下属、对手、不讲理的人、敌人的援兵、同胞的妻子、用人、店员、财物、工资、收入、用具、家产、食物、玩具玩物、日常用品、辨别能力、理财能力、强词夺理、影响学习的因素、工作任务,等等。正财与偏财,同为局主应该管理和使用的人和事物。正财主要生正官,偏财主要生七杀。正官为君子,七杀为小人。那么,助正官的应该也为君子,助七杀的应该也为小人。正财与局主是异性关系,偏财与局主是同性关系。异性有情,同性无情。偏财贴身的人,容易与人闹矛盾。一般情况,局主对正财在意,对偏财不在意。正财局主守,偏财局主会推出手,因为留着它,它可能去生杀,生压力。由此看来,局主对正财保守,对偏财开放;对正财勤俭节约,对偏财满不在意;对正财有情,对偏财相对无情。 A,偏财的精神性含义心态表现为: “控制我所能控制的任何具体之物或事件,但却不执着在这个事或物上”,例如编辑,整理书本,绘图,雕刻,修理对象……,“操作身体,但对肉身的安适却有排斥之意”,例如练武术,做体操。虽理财,但却不重财,可将脑中的立体图案翻转,看出展开图或侧面图――空间关系良好,能将“心象,心声”加以安置,编排。特点为:“为我肉身所控制,限制,且与我关系并不亲密”。所表示的人、事物为:不很重视的日常家务用具,不太亲密的妻子,偶获得的钱款(不是我的,但可以利用),自身的财产(但并不重视)。我的出生足以限制父亲的肉身利益(经父亲的生活,养家添了压力),故父亲为偏财。偏财与正财在心态上最主要的区别是:正财对所控制的事物高度重视,所以比较谨慎、珍惜、患得患失,表现在钱财方面是即使钱多出手也不豪阔,表现在女人方面则是对妻子较为珍惜。偏财则是一种对自己所控制、拥有的事物可有可无的心态,表现在钱财方面则是在没有钱时花钱也不心痛,表现在女人方面则是情人,因为情人是可有可无的。命中有偏财无正财的男人,对妻子不太执着。正财稳定,故正财多为稳定性收入,偏财多为流动性资产。(正财为妻,是稳定的,偏财情人,是不稳定的)。 B,偏财的非精神含义代表发横财,取妻纳妾,父亲。以偏财为用,为人慷慨,重义轻财,女人缘极佳。偏财过旺,好酒色之象(结合食神可断为好酒)。天干透两个偏财,有婚姻不顺这象,偏财透天干而弱,怕逢比劫,逢则克父妨妻。偏财坐长生,有合睦之象(偏财代表父、妻妾)。偏财坐墓,父妻早亡(坐墓怕逢克制);偏财坐沐浴,父亲与爱人、妻子风流;偏财坐死墓绝之地,有父或妻运道衰困之感;偏财坐空亡,有父早丧,或妻早亡之象。偏财坐七杀,主父有漂泊之象。偏财坐比劫,父或妻易有病灾,有婚变之象。偏财坐羊刃身旺,父、妻性格暴躁,偏财坐的地支若有刑冲,为父、妻有灾之象。偏财在年柱,年支比劫,不利父在他乡。年柱干支皆偏财,幼年有为养子之象(年柱主少年,克印,母受克,养子)。偏财在月柱,有父掌家权之象。偏财在日支,男命易在风流之事。偏财旺正财不旺,岁运引发,正妻受欺负;正财旺,偏妻略有逊色。偏财坐将星,娶富贵人家之女为妻(将星为豪门)。偏财在时柱,年月无偏财,无刑冲比劫,中晚年事业有成。干支皆偏财,有白手起家,致富之象;有财运,女人缘好,理财手腕好(财有根而旺之故也)。女命偏财多而旺为忌时,为父拖累,或父亲易有病。