英国保诚保险公司:现代社会,没有权利,就没有道德

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 06:56:36



仅以前述医疗体制为例。本总当然知道,医德和行业自律不可或缺。但本总也说了,兲朝的医疗工作者,并不缺德,相反,如此恶劣的职业环境,他们能有今天的表现,已然是很有德了。所以,跑出来扯医德和自律对支撑一个医疗体制的重要,实在是无的放矢。

说的更深一些,在兲朝,医生无论有德还是无德,共同点不是德不德,而是在职业行为中缺乏应有的权利。赖以协调或者说支配医患关系、从业者与管理者以及医务人员与医疗商业市场关系的基础,是一个从全能体制蜕变出来的,随意度极高的政治暴力逻辑。在这么一个无权利的职业环境下,奢谈什么道德,召唤出来的绝对不可能是现代意义上的公民道德、职业道德和市场道德,只可能是那种封建传统社会意义上的良心道德、个人道德,那种独善其身的,对改善整体环境于事无补的酸溜文人的道德。

回总对那个“劣币驱逐良币”之说嗤之以鼻,依本总看,恰恰是混淆了上述现代道德的基础和封建道德基础的重大差别。


银行已经倒闭了,还谈要不要去存钱有意义吗?


我记得那谁,康德吧,打过一个比方,大致道德好比是一间银行,大家都存入一部分利益(承担一些约束和责任),那么总体上会获得大得多的回报(社会秩序稳定、交易成本下降)。但这个“回报”没有排他性,没有存入利益的人,也可以获得回报。所以,肯定会有“聪明人”这么干。如果“聪明人”不受约束,那就会越来越多,道德银行会发生挤兑,不管你去不去当聪明人,参不参加挤兑,反正结果就是银行倒闭。

回总的问题就是,银行都倒闭了,还在谈要不要去存钱,要不要去挤兑,有什么用?扶跌倒老人要吃官司,好心给人搭车要被钓鱼,你有什么理由要别人遵守道德?医院医生也是一样,首先是上级主管部门的利益,然后是医院领导的利益,这些都是高度统一的,病人利益在什么位置。谁不这么干,谁就倒霉,而且也没说理的地方,都给权力把持了。即使有医生愿意听你的,但结果就是被边缘化,那些不讲道德、媚上的人上位。这就是现实,这就是淘汰道德的体制。学校不也一样吗?哪里不一样?

回总大谈道德,客观上实际是转移了视线。你是无意识的,但实际上,和某总们有意地谈以德治国、保持先进信那是一样的。皮都没了,谈毛有毛个用?