苏州石路新世纪大酒店:[转载]近代伟人对佛教的看法

[转载]近代伟人对佛教的看法

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生为中国人，应时时能感到光荣和自豪！为啥？君不见时常有国外的知名人士常有心愿向往中国！远的不说，就说《展望21世纪》的作者享誉世界的大历史学家、英国人汤恩比博士，他说：如果有来生，我将在中国。是中国人聪明会发展经济吗？是中国现在也有很多的钢筋水泥筑起的高楼大厦和宽阔的大马路吗？难道是中国的居住环境越来越所谓的现代化？要么就是他很有经济头脑看到了下辈子到中国来投资房地产肯定有望当上世界级别富豪？统统不是！他只说了一句话：拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法！原来是我们五千年悠久灿烂的文化传承吸引了他！他的强烈愿心是如有来世，做个地地道道的中国人，读地地道道的中国古典儒释典籍！释前世之憾事！

中国的古文化之精华不离儒释道三家！这连我等上过中小学的都知道！但作为一个地地道道的中国人我们到底对自己国家的古文化有多少了解呢？！有多少中国人彻彻底底的读过儒释道三家的经书典籍呢？不要说读过，就是让每个中国人谈谈对古文化的看法，恐怕都是以偏概全，要么就是误解。一般人对儒家都是知道个大概。但要谈道家，谈佛家，就没有几个人能真正了解，不了解，误解就很多了。尤其是现在社会大多数人对佛教的误会尤深！其实，道家佛家尤其是佛家对中国文化发展社会的进步所产生的深远影响不可估量，这也都是举世公认的。所谓道教佛教只是一个外壳，支持其灵魂的就是经书典籍，也就是所谓的佛法佛学了。

那就让我们看看中国近代的这些伟人是如何看待佛教的。以下资料为摘抄转帖：看了之后，不由你不赞叹伟人不愧为伟人！也许你从此以后找到了榜样，天天的看什么卡通啊看什么你爱我我爱你的垃圾啊，我是一个中国人，还是把自己的古文化看看吧。

虚云老和尚与孙中山和蒋介石的对话    
以下这一段节录自冯冯着的《空虚的云》中册,笫964页.(本书由台湾天华出版)    
此段是虚云老和尚与孙中山先生的对话.    
孙先生说:「但愿如此吧!本来,不错,革命党主张学习西洋的民主制度与新科学来救中国,但是也主张保全中国故有传统文化的呀!我现在着手写心理建设与伦理建设的演讲稿,也要提及到这些问题的.我认为现在旧的教条已倒,新的道德标准必须建立! 我们的心理建设,是比经济建设更加重要迫切需要的.而且也必要建基于中华民族的传统文化思想,兼取世界民主自由思想的精华.」    
「这样太好了!」虚云欢喜说:「希望早日能读到大总统的大作.」    
孙先生又笑道:「不过,我认为,有些传统的迷信倒是应该排除的.譬如求神问卜,符咒治病,奢侈祭祀,藉神佛诞辰而大肆烧香烛大肆耗费,或者敛财,或者以人为牺牲, 这些通俗,倒是不可不改革的.」    
虚云说:「大总统说得对,但是所讲的都不是佛教的习惯.佛教也不赞成这一类迷信的!世人迷信媚神,把佛菩萨也拖了进去,以致淆乱了真正的佛教,造成世人误解佛教的本质了!」    
孙先生说:「我也觉得是这样子!基督是主张博爱的,但是也有些基督徒违背了基督的本意,而去攻击别教,而去发动动战争.这都是很不幸的!其实,我倒觉得基督教与佛教在教义上精神上,原本是很接近的.基督主张博爱不分种族,佛陀主张慈悲有教无类,基督教人要爱仇敌,佛陀教人怨亲平等.基督教人施予,佛陀教人布施.基督说天国就在心里,佛陀教训说法由心造........;我是没有时间去下很多功夫研究,不过心里想,基督教与佛教可能本来是同源的呢?所以我很反对基督教人士与佛教徒互相攻击的.」    
虚云说:「大总统对宗教有这样深入研究与开明的见解,真是令虚云佩服极了!是的 ,佛教与基督教本是同源的,耶苏基督十八岁以后,曾往印度研究佛教,可能曾与马鸣菩萨弟子辈谈过道,耶苏在印度留学大约十年或十一二年,才经由波斯土耳其回到以色列去传教济世.」    
孙先生惊讶道:「有这些事吗?」    
虚云说:「基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有这样的记载,可惜此一经本已被后来的教廷所禁了,以致并无流传.」    
孙先生说:「若有此书,倒是要研究研究的了!请问何处有此书呢?」    
虚云说:「我听外国人说,此书仍有少数本子留存于教廷图书馆与大英图书馆等处.」    
孙先生说:「下次我若往伦敦,可得好好找出来一读了!这本书若再出世,相信对于两教的团结合作必有很大的贡献的!也就是对于世界和平也有贡献啊!」    
虚云说:「可惜一千几百年前的教廷心作自私,把此书禁掉.」    
以下这段节录自《空虚的云》下册,笫1472 页.

此段是蒋委员长(蒋介石)与虚云老和尚的对话.    
蒋委员长说:「虚老方才谈及耶教与佛教之相同点,可否再多分别?」    
虚云说:「耶苏教义与佛教净土宗大致相同!耶苏诞生于释迦之后四百余年,自无可能是净土学自基督.阿育王在基督纪元前二七二至二二六年在位,大弘佛教,派遣正法大僧至叙利亚、埃及、马其顿传播佛教,已将佛教观念播种于中东一带.耶苏自十二岁初次讲道后的事迹,至耶苏三十二岁正式在以色列传道,其中二十年之事迹,全无记载于圣经新约,实无道理!有西洋学者发现耶苏大门徒圣彼得所着作的《水徒行述年纪》,载有耶苏早年赴印度参学佛教之经过及后来经波斯土耳其而返以色列传道,此一记录,据云当初原载于圣经新约,后彼罗马教廷删除,此一考证,似非厚诬! 若此说成立,则更可证耶苏可能受佛教之影响,得到《阿弥陀经》,归国另创新教. 」..................  

孙中山先生还有一句铭言：佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏。这些振聋发聩的话恰恰预言性的验证了现在整个全球的人文界的趋势：由西方倡导的所谓科学渐渐向东方古老文化寻求补充和解释！一个大家都能看到的事实是因为科学所倡导的物质文明即使发展到现在程度也解决不了所有问题，而且，这种模式还对全球的生存环境造成了种种危机，西方人包括亚洲其他国家正在正视我们的文化遗产恨不得一天学会中国话认识中国字读透中国古书充实自己的思想找到解决危机解决人类未来走向的共同答案，作为中国人我们再也不要误会甚至是丢弃我们的文化遗产了！那是我们祖先思想的宝贵结晶是我们民族无价的宝贝更是全人类的宝贵遗产！