九乡新闻网苏州四大园林:古代趣味诗词集锦
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1.同头诗 同头诗，就是每句诗的开头一字都相同，大致与独韵诗相对称。但独韵诗有的是每句末尾一字都相同，有的则只是用同字作韵而句句都押韵。同头诗在南朝时就已有，后世继有所作。 吴承恩《西游记》中就作了“福”、“禄”、“寿”三首诗。现录于此，供大家欣赏。 《福诗》 福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。
福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。 《禄诗》 禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身健康，禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄思远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。 《寿诗》 寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。
寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。 《春诗》一·皎然 春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。 （注：间：夹杂；春瓮：指装着春酒的酒坛） 皎然是唐代著名的诗僧，姓谢，名清昼，是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖，情致闲适，语言简淡。
《春诗》·无名氏 春水春池满，春时春草生。 春人饮春酒，春鸟弄春声。 1991年，在湖南长沙郊区的望城县，发掘了一座唐代的瓷窑，出土了一批唐代的瓷器。其中，有许多酒壶上题有诗，此诗是其一。
奉和湘东王《春日诗》·梁·鲍泉 新莺始春归，新蝶复新飞。 新花满新树，新月丽新辉。
新光新气早，新望新盈抱。 新水新绿浮，新禽新听好。
新景自新还，新叶复新攀。 新枝虽可结，新愁讵解颜？
新思独氛氲，新知不可闻。 新扇如新月，新盖学新云。 新落连珠泪，新点石榴裙。 此诗是对萧绎（即梁湘东王）《春日诗》的和唱之作，描写明媚的春光和无限的春思。 清平乐 ·五代后蜀·欧阳炯 春来阶砌， 春雨如丝细。 春地飘满红杏蒂， 春燕舞随风势。
春幡细缕春缯， 春闺一点春灯。 自是春心缭乱， 非干春梦无凭。 春风春雨之景跃然纸上，让人陶醉于“春风如醇酒，着物物不知”的意境。
清朝纪晓岚随乾隆帝游春时，曾作过一首咏春同头复字诗： 春光春风春景和，
春人路上唱春歌。
春日临窗写春字，
春闺女子绣春罗。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 2.绕头诗 绕头诗当为宋代大文豪苏轼所创。其形式为：一、三两句为三字，二、四两句为七字；一、二句押一韵，三、四句另押一韵。其中第三句的一、三字为第句三、一字，好比将尾绕到头，故称“绕头诗”。 闲似忙，蝴蝶双双过粉墙；忙似闲，白鹭饥时立小滩。
来似去，潮翻巨浪还西注，去似来，跃马翻身射箭回。
动似静，万倾碧潭澄宝镜；静似动，长桥影逐酒旗送。
悲似乐，送葬之家喧鼓乐；乐似悲，送女之家日日啼。 相传宋朝大文豪苏东坡有一次宴请宾客，席上高朋满座，王安石、秦观、佛印和尚等名人都在其列。酒喝到兴头，苏轼道：“我来行一酒令：上两句用两字颠倒说，下面用两句诗押韵，分别阐述上两句意思。做不出的罚酒三杯。”说完，即随口吟出上面的第一首，王安石等三人自然不甘心被罚酒，各自吟出了后面三首。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 3.数谜诗 数谜诗，顾名思义就是数字猜谜诗，它以数字谜语，又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。清人徐子云著《算法大成》，其中有这样一首数谜诗： 巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看周遭不差争。
三人供食一碗饭，四人同吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧？ 从前有一位穷秀才，性情幽默滑稽，好开玩笑。一次去面店买面，面价是二十个钱一斤，他稍加思索后把手中的一把铜钱扔给店主。店主问买多少钱的面，秀才说：
七个五，八个五，四五不够又加五。要算清别马虎，省得称面装糊涂。心想看你给我多少面？不想店主也是个既精巧又滑稽的主儿，眼睛眨巴了几下后就分五次把面称好了。秀才问，你给我的面是多少？店主说： 一斤半，二斤半，半斤半两七两半，算不清回家算，不要耽误我卖面。 围观的人算了半天才知道，原来秀才拿出100个钱，店主给他称了五斤面。（注：旧时，一斤是十六两） 明代弘治年间状元伦文叙，为苏轼的《百鸟归巢图》配诗云： 天生一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。 诗意是揭露贪官污吏对人民盘剥的，又是一道数学题：1＋1＋3×4＋5×6＋7×8=100（只），正符合《百鸟归巢图》的数目。
又如： 小湖寂寞有新莲，五寸亭亭出水面。孰意风独荷身倾，忍看素色没波涟。
渔翁偶遇翌春早，残卉离根二尺全。借问英才贤学者，水深几许在当年。 鸡兔同笼不知数，三十六头笼中露。看来脚有一百只，多少鸡来多少兔。 我有一壶酒，携着游春走。遇店添一倍，逢友饮一斗。
店友经三处，没了壶中酒。借问此壶中，当原多少酒。
肆中饮客乱紛紛，薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。 共同飲了一十九，三十三客醉顏生。试問高明能算士，几多醨酒几多醇？
远望巍巍塔七层，红光点点加倍增。共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 4.拆字诗 拆字诗，是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字，或拆成相关的部件（偏旁加独体字），敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似，但又不尽相同。 （一）、龟与鳖 传说苏东坡做官时，一次微服出访，遇到几个当地称霸的乡绅设宴祝寿，便前去拜访。宾客中有两个民愤极大的官僚，一个叫杨贵，一个王笔。他们两人不问来访者是谁，就一起在席间赋起诗来。 王笔云：一个朋字两个月，一样颜色霜和雪。不知哪个月下霜，不知哪个月下雪？ 杨贵云：一个吕字两个口，一样颜色茶和酒。不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒？ 苏东坡云：一个二字两个一，一样颜色龟和鳖。不知哪一个是龟，不知哪一个是鳖？ 注：龟，谐音杨贵的“贵”；鳖：谐音王笔的“笔”。 （二）、阿娇诗 苏东坡有一侍女，名叫朝云，非常聪明。她有一次去桥下淘米，被一无奈秀才纠缠，秀才道： 有木便为桥，无木也念乔。去木添个女，添女便为娇。阿娇休避我，我最爱阿娇。 朝云轻篾地一笑，当即答对道： 有女便为粮，无米也念良。去米添个女，添女便是娘。老娘虽爱子，子不敬老娘。 （三）、志士诗 宋·刘一止 日月明朝昏，山风岚自起。石皮破仍坚，古木枯不死。 可人何当来？意若重千里。永言咏黄鹄，志士心未已。 刘一止（1079---1160）字行简，南宋初年有名学者，为官有节有品，博学多才，诗词皆可观，《宋史》有传。这首诗的巧处除第六、八两句外，每句第三字都可拆为前两字，如“明”拆为“日”和“月”、“岚”拆为“山”和“风”等；而第六句则“重”拆为“千里”、第八句“志”拆为“士心”。 （四）、行酒令 ·无名氏 三个朋友在酒馆里喝酒行令。其中一位因罢官失职，闷闷不乐，另一位嘲笑他说： 有水也是溪，无水也是奚。去了溪边水，添鸟便成鸡。得势猫儿雄似虎，褪毛鸾凤不如鸡。〔鸡繁体：奚+鸟〕 罢官者听后，不甘示弱，反驳道： 有木也是棋，无木也是其。去了棋边木，添欠便成欺。鱼游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。 第三个朋友见他俩争锋相对，担心大家下不了台，就赶紧打圆场说： 有水也是湘，无水也是相。去了湘边水，添雨便成霜。各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
明朝末年，战乱蜂起，驻防四川江油梨雅镇的一位姓萧的将领整饬军务准备应敌之时，不免十分牵挂远在富顺的妻子和儿女。就在这时，儿子来到了梨雅镇，带来了母亲刘氏写的十首拆字诗。这种拆字诗即把一个字拆解成三个字，分别以这三个字开头写成前三句诗，再把这三个字合成本字作为开头写出最后一句诗。刘氏是离合“驛梅驚別意，堤柳暗離愁” 十个字成诗的，因当时使用繁体字，这里仍须使用繁体字才能看出其离合的关系。原诗如下： 驛 馬革何人試裹屍？四維不振笑男兒。 幸聞碩果存幽閣，驛使無言寄雅梨。
梅 木偶同朝只素餐，人情说到死真难。 母牵幼女齐含笑，梅骨留香莫畏寒。
驚 苟活何如決意休？文姬胡拍总刊羞。
馬嘶芳草香魂断，驚醒人間妾妇流。
別 口中节义系谁无？力挽江河实浪虛。
刀鋸不移巾幗志，別無芥蒂是吾徒。
意 立也伤悲坐也伤，日斜光景对残阳。
心怜夫嗣儿还父，意惨君愁女伴娘。
堤 土兵劫去又官兵，日望征人不复生。 疋練有缘红粉尽，堤边一勺是匡城。
栁 木嫁原知冠盖凋，夕阳古道冷萧萧。 卩边似听征魂泣，栁絮因风未许招。
暗 日前送別唱阳关，立石望夫还未还。 音信频从陇外寄，暗传汝妇已投繯。
離 凶莫凶兮国破亡，內庭無救各奔忙。 佳人命薄成何用？離卻尘氛骨也香。
愁 禾黍流离最可怜，火焚无与救眉燃。 心虽甘作黃泉客，愁向山头望杜鵑。 萧某读后，始知妻子虑丈夫在战乱中难以幸免，故留下这十首离合体诗后，已与女儿投缳自尽。萧某妻刘氏于国破家亡之际从容就义，抒写此绝妙好词，实在堪称旷代逸才，惜乎隐没民间而鲜为人知。 明末郭纯贞的诗多抒发自己抑郁的情怀，读来催人泪下。她曾因思念沐忠亮，以“驿梅惊别意，堤柳暗伤情”作拆字诗十首： 驿 马蹄踏破板桥霜，四顾无人暗断肠； 幸有香魂萦妾梦，驛门深锁五更床。 梅
木兰初发送云鞯，人去兰州路几千； 毋谓天池迷雁迹，梅花传信报君还。 惊
苟道首期一楫归，文光遥映美人衣； 马嘶墙外君何去，驚起嫦娥泪暗飞。 别
口里嗟君梦里逢，力穷无路诉苍穹； 刀环在手凭谁赠，别锁春怨尽掩宫。 意
立旁闲庭扪翠钿，曰君曰妾两相牵； 心怀闷懑浑如醉，意似春蚕已再眠。 堤
土圭测咎度日斜，日泊西山起叹嗟； 是影是真俱是幻，堤絮高噪暮投鸦。 柳
木落山空近晚秋，夕阳归雁过南楼； 耳边不听真消息，栁絮纷纭弄黑头。 暗
日渐西驰事渐遐，立盟空复待年华； 音书一断鱼沉海，暗地思君哭落花。 伤
人间何必辨春秋，人死人生总是愁； 易理既明休问卜，傷心唯听泪珠流。 情
心中眷念君知我，主决仍然我与君； 青鸟已空云外信，情牵终世总无闻。
《入世奇谭》中以“霜飘枝结泪，花落蝶含愁”的十首拆字诗: 霜 雨润秋窗思不堪，木鱼漫打晓星沉。 目空色界如如动，霜叶飞红又乱心。
飘 西山落日染红霞，示妾惊魂万点鸦。 风送残花随冷月，飘飘荡荡到天涯。
枝 `
木棉花映泪痕红，十里长坡思旧容。 又是一年春草绿，枝枝杨柳弄情风。
结 丝绸不剪著麻衣，士为功名远别离。 口念神灵千万福，结成如意寄相思。
淚 水中明月梦中情，户透西风梦早醒。 犬吠柴门人寂寂，淚残烛冷又天明。
花 草鲜柳嫩又春归，人到情痴自不悲。 匕首几回能割恨，花间恨煞燕双飞。
落 草头朝露浪头花，水月镜中看物华。 各自相思了无益，落花溪畔赏烟霞。
蝶 虫声清夜胜琴箫，世上情缘望鹊桥。 木梗花香侵绣阁，蝶飞入梦梦飞遥。
含 人生多颂百年期，之子于归忆旧时。 口念誓词人不见，含恨终年锁翠眉。
愁 禾稻尚青落叶黄，火炎初退感秋霜。
心随征雁南还北，愁逐波澜涌大江。
古杭州一才女，新婚不久夫君外出经商，十年不归。才女日夜思盼，日复一日年复一年。在万分忧伤中写出了感人的拆字诗（繁体字“泪”为淚）： 霜飘枝结淚 花落蝶含愁 雨余栏外慕蝉鸣，木叶萧萧秋季晴； 目断天涯音讯渺，霜衣谁汇寄边城。
西陵离别几经霜，示士音书竟渺茫； 风拂碧梧愁又至，飘流何日复归杭。
木兰斜倚眺行云，十载幽思万里分； 又至秋后残花落，枝头杜宇泣黄昏。
丝丝嫩柳锁青烟，士子飘游不计年； 口说归期何日至，结成鸾凤晚风前。
水涨江边日影斜，户前双燕又还家； 犬声空吠人何在，泪洒东风怨落花。
草长池塘又感秋，人在何居妾倚楼； 匕首东风难割恨，花前反悔觅封侯。
草蔓池塘又感秋，水天一色作华裘； 各怀相思何时会，落暮香闺空自愁。
虫蚁无知惜离别，世情何故两相违； 木兰花下同谁玩，蝶恋枝头几度飞。
人之青春有几何， 之南之北离别多； 口谈诗书空怀悬， 含恨青山锁翠娥。
禾黍青青半茬黄， 火侵初退感秋伤； 心怀游子征衣薄， 愁笔题诗泪万行。 有无名氏《闺怨》，也以霜、飘、枝、结、泪、花、落、蝶、含、愁十字的拆字诗，选录其二(霜、枝)云： 雨滴空阶落井梧，木兰枝上咽啼乌。 目中愁见清秋景，霜染枫林落叶枯。
木樨花发奈秋何，十幅鸾笺写恨多。 又向红阑闲处立，枝头风露湿轻罗。
唐代诗人陆龟蒙写过五首拆字诗，其中一首《鸣蜩早》云： 闲来倚杖柴门口，鸟下深枝吸晚虫。 周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。 这道题为《鸣蜩早》，拆开为“口鸟虫周日十”六字。作者巧妙地把这六个字依次安排在句子首尾的固定位置上，使它从内容上化入诗句，浑为一体，不见镶嵌之际，在形式上别具一格，独有匠心。
5.字谜诗 字谜诗，是以字为谜底的诗，也称瘦语诗、隐语诗。它的谜面主要是将字形分解，而将谜底隐藏其中。所用诗句多数着眼于字形，有的则兼释字义，有的字谜诗全篇同一谜底；有的则是一句诗一个谜底，全篇组成一句隐语。 （1）、二形一体，四支八头。四八一八，飞泉仰流。 〔南朝宋〕·鲍照 谜底： 井 （2）、若教有口便哑，且要无心为恶。中间全没肚肠，外面强生棱角。 〔宋〕·陈亚 谜底：亞 （3）、三山自三山，山山甘倒悬。一月复一月，月月还相连。左右排双羽，纵横列二川。阖家都六口，两口不团圆。 〔元〕·无名氏 谜底：用 （4）、半边有毛半边光，半边有味半边香。半边吃的山上草，半边还在水里藏。 〔清〕·无名氏 谜底：鲜 （5）、下珠帘焚香去卜卦，问苍天，侬的人儿落在谁家？恨王郎全无一点真心话，欲罢不能罢。吾把口来压！论文字交情不差。染成皂难讲一句清白话。分明一对好鸳鸯，却被刀割下。抛得奴力尽手又乏。细思量，口与心俱是假。 〔清〕·弘 历 据说这首词出于乾隆皇帝，看似一首绝情词，实际暗含了一二三四五六七八九十，是一首绝妙的字谜诗。
字谜诗一般五言或七言，四句，逢一、二、四句押韵。它不像绝句那样讲究平仄，只要感觉顺口就行。字谜诗取材广泛，内容丰富，涉及岁时节令，天文地理，民俗风情，生活器物，家族姓氏等方面，手法多样，充满田园气氛。 三人同日去看花（春），百位朋友喜欢乐（夏），禾火两位相对坐（秋），夕阳桥下两只瓜（冬）。 这个谜用的是拆字法，有人有物有画，实在不易。这是将“春夏秋冬”合在一首诗里；另外还有将“春夏秋冬”分为四首，运用回文法，并将谜字嵌于其中，听来重重叠叠，意境清雅，沁人心神。比如： 春 莺啼柳绿垅春静，绿柳春晨晓日明。明日晓晨春柳绿，静春垅绿柳啼莺。 一、四和二、三句分别回文，意境同中有异，但都是典型的春景。 夏 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。 回文，每句意象并不相同，又采用“顶针”手法，琅琅上口。 秋 秋江宿夜去沙洲，夜宿沙洲浅水流。流水浅洲沙宿夜，洲沙去夜宿江秋。 冬 红炉守炭结寒冬，炭结寒冬雨雪风。风雪雨冬寒结炭，冬寒结炭守炉红。 字谜诗中还有反映市井生活的： 此处有家小木行，八十八棵一排长。皇天自有出头日，卖尽塘楼木头行。谜底：“柴米夫妻” 两人大力穿过天，十女共耕半爿田。八王问我田多少，肥土良田共一千。谜底：“夫妻义重” 运用的也是拆字法。但“酒色财气”、“书画琴棋”的描写手法却不同：“莺莺醉倒在西厢，引动张生跳粉墙。五百花银成兄妹，十分敲打小红娘。”牵来西厢记，以其人物来构思“酒色财气”；“远望青山高不高，梧桐树上挂丝套。独坐能知天下事，两国交兵不用刀。”用会意法来说“书画琴棋”，意思明朗。 体现民情风俗的字谜诗有“渔樵耕读”、“福如东海”、“请坐奉茶”、“酒满金杯”、“四大美女”等，还有同题不同诗的像“渔樵耕读”：“太公手把渔竿拿，武吉樵柴往山北。大舜天子耕田做，潘安读书朝金阙。”这是其一，其二，“太公渔竿掮在肩，武吉樵柴往山间。大舜天子勤耕种，潘安读书中状元。”“四大美女”：“西施浣纱若耶溪，明王宠爱杨贵妃。貂婵愿施连环计，昭君和番泪凄凄。”这是其一，其二，“西施貌美吴宫献，沉香榻上贵妃眠。凤仪亭上坐貂婵，昭君出塞泪涟涟。”前首平铺实叙，后首动态比照。 叙姓氏的谜诗如：“赵钱孙李”，谜面相当有社会性：“世间百姓我为头（赵），人们无我不风流（钱）。长子专营丝绸业（孫），次子经商贩木头（李）。”姓氏化为生活，凸现市井气息。又如“薛”姓，全用三国演义典故：“董承受诏不任用，杨阜破超十是空。刘章早失宗王岭，士元落凤一命终。” 写天文地理的也很精彩，“天”：“一大便是天，文殊问普贤。目莲何方去，救母上西天。”笼罩佛教和神话气氛。 目字加两点，不作貝字猜。貝字欠两点，不作目字猜。 宋·王安石 （一首字谜诗，一诗射两字）：谜底： 賀、資 （6）、古月照水水长流，水伴古月度春秋。留得水光昭古月，碧波深处好泛舟。 [元]·无名氏 谜底：湖 明朝时代，海南出了一个状元，叫伯畴。人称“海南才子”。有一天，他路过一家酒店门口，店主央求他为酒店赐个吉利。伯畴微笑自若，握笔在手，略思片刻，然后大笔一挥，写下了上七绝一首：
一轮明月挂半天，淑女才子并蒂莲， 碧波池畔酉时会，细读诗书不用言。 人们都在啧啧称赞伯畴的诗句优美，却有人大喊道：“不，不但优美，你们看，'一轮明月挂半天’，不正是'有’字吗？'淑女才子并蒂莲’，分明是'好’字；'碧波池畔酉时会’，是'酒’字；'细读诗书不用言’，是'卖’字无疑。” “呵！有好酒卖！”众人这才恍然大悟。 从前，有一店铺的招牌上写道： 月挂半边天，嫦娥伴子眠，酉时天下雨，读书不用言。 招牌挂出后，人们都争相观看，故而生意兴隆，顾客盈门。招牌的谜底也是：有好酒卖。
王安石出了一首字谜诗： 画时圆，写时方； 冬时短，夏时长。 王吉甫沉思片刻，也以诗对答： 东海有条鱼，无头又无尾；更除脊梁骨，就是这个谜。 原来两个人都打的是“日”字。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
6.联边诗 联边诗：是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成，联缀成章。所谓联边，语本刘思勰《文心雕龙·练字》：“半字同文者也。” 和蔡黄门口字咏 陈朝·沈炯 嚣嚣宫阁路，靈靈谷口闾。
誰知名器品，語哩各崎嶇。 诗意在于嘲讽衮衮诸公的昏庸无能：一个个高官显爵，据要路津，以“名器”自诩，谁知说起话来，却满口佶屈，不知所云。诗中四句二十字，用繁体字书写，竟有41个口字，表里相济，形象地衬托出尸位素餐者“浑身是口说不清”的尊容，讽刺得辛辣而幽默。
戏题 ·宋·黄庭坚 逍遥近道边，憩息慰惫懑。晴晖时晦明，谚语谐谠论。 草菜荒蒙茏，室屋壅尘坌。僮仆侍伶侧，泾渭清浊混。
南宋翰林王十朋年青时上京都临安赶考，途中因住不起旅店，便到江心寺去投宿。老和尚刁难他，要他作一首联边诗，否则就不让他留宿。王十朋思忖片刻，便挥笔写道： 浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。
客官宵定寒窗宿，达道逍遥远近游。 这四句诗也分别用了四种不同部首的字写成，抒发了作者所遇的周折和远大的抱负。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
7.连环诗 连环诗是指形式通常排列成圆圈形，字数不限，读的方法很多，一般从圆圈最上边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向，每五字或七字一断，即可读成若干首五言诗或七言诗。 壶铭连环回文诗 清·无名氏 流风舞艳花落雪 雾 飞 香 芳 迷 树 月薄霞淡雨红幽
（1）落雪飞芳树，幽红雨淡霞，薄月迷香雾，流风舞艳花。 （2）雪飞芳树幽，红雨淡霞薄，月迷香雾流，风舞艳花落。 （3）飞芳树幽红，雨淡霞薄月，迷香雾流风，舞艳花落雪。 （4）芳树幽红雨，淡霞薄月迷，香雾流风舞，艳花落雪飞。 （5）树幽红雨淡，霞薄月迷香，雾流风舞艳，花落雪飞芳。 （6）幽红雨淡霞，薄月迷香雾，流风舞艳花，落雪飞芳树。 （7）红雨淡霞薄，月迷香雾流，风舞艳花落，雪飞芳树幽。 （8）雨淡霞薄月，迷香雾流风，舞艳花落雪，飞芳树幽红。 （9）淡霞薄月迷，香雾流风舞，艳花落雪飞，芳树幽红雨。 （10）霞薄月迷香，雾流风舞艳，花落雪飞芳，树幽红雨淡。 （11）薄月迷香雾，流风舞艳花，落雪飞芳树，幽红雨淡霞。 （12）月迷香雾流，风舞艳花落，雪飞芳树幽，红雨淡霞薄。 （13）迷香雾流风，舞艳花落雪，飞芳树幽红，雨淡霞薄月。 （14）香雾流风舞，艳花落雪飞，芳树幽红雨，淡霞薄月迷。 （15）雾流风舞艳，花落雪飞芳，树幽红雨淡，霞薄月迷香。 （16）流风舞艳花，落雪飞芳树，幽红雨淡霞，薄月迷香雾。 （17）风舞艳花落，雪飞芳树幽，红雨淡霞薄，月迷香雾流。 （18）舞艳花落雪，飞芳树幽红，雨淡霞薄月，迷香雾流风。 （19）艳花落雪飞，芳树幽红雨，淡霞薄月迷，香雾流风舞。 （20）花落雪飞芳，树幽红雨淡，霞薄月迷香，雾流风舞艳。 这首连环诗原铭于一把清代同治年间御窑所出的小茶壶上，呈循环圆形。这首诗的读法变化多。可以从任何一个字读起，不论顺读、倒读，都能读成一首五言绝句，这样共可以读成四十首诗(上面是顺读20首)。
叠字连环诗 赏花归
慕郎秦 宋·苏小妹
连环诗 宋·孔平仲 友相知寡付長松蔭短嵩會當年喜得曹陪宴衎自
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有祿幹孫學素非書論亥豪尚我坤幹狹憊應君地 读为： 高会当年喜得曹，日陪宴衎自相劳。 力回天地君应惫，心狭乾坤我尚豪。 豕亥论书非素学，子孙干禄有东皋。 十年求友相知寡，分付长松荫短蒿。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 8.宝塔诗 宝塔诗：原称“一字至七字诗”。宝塔词则称《一七令》。从一字到七字句逐句成韵，或叠两句为一韵。后来增加到十字，甚至十五字的，每句或两句字数依次递增，形如宝塔，上尖底宽，所以叫宝塔诗。 赋得诗 唐·白居易 诗。
绮美，瑰奇。
明月夜，落花时。
能助欢笑，亦伤别离。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。
天下只应我爱，世间唯有君知。
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。 唐宪宗元和四年（809）三月，白居易奉命赴川东按狱，弹劾权贵，平反冤案，因而为权贵所忌。返京后，即命分司东都洛阳。朝中的大臣王起、元稹、李绅、令狐楚等人在长安兴化池亭设宴为白居易饯行。酒酣之时众人便以诗、花、茶、月、竹、书、愁、山等物为题为韵，用一字七字宝塔诗的形式分别赋诗。虽是众人饯别作者，但同时作者告别众友人，所以末两句联想李陵、苏武河梁赠别之作和眼前同僚友人的赠已之诗，依依惜别之情溢于言表。 赋得花 唐·王起
花。 点缀，分葩。 露初裛，月未斜。 一枝曲水，千树山家。 戏蝶未成梦，娇莺语更夸。 既见东园成径，何殊西子同车。 渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。 王起（760-847）二十出头进士及第后，一直在朝中身居要职，身历德、顺、宪、穆、敬、文、武七朝，可谓任劳任怨、鞠躬尽瘁。在唐朝他虽然算不上是一流诗人，但这首《赋得花》诗无论从内容上还是形式上都中规中矩，倒也与其人品相似。末句应景，颇能点出当时主客众人的惆怅心情。
茶 唐·元 稹
茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 元稹（779--848）是唐朝的著名诗人。而且与白居易交谊最深，并称“元白”。此诗中间四句写茶具（碾、罗、铣、碗）的精美，末两句写茶的功用，既可消除疲劳，又可醉后醒酒。和前一首王起诗一样，末两句应景的点睛之笔。 赋得书 唐·范尧佐 书。
凭雁，寄鱼。
出王屋，入匡庐。
文生益智，道著清虚。 葛洪一万卷，惠子五车余。 银钩屈曲索靖，题桥司马相如。 别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。 范尧佐，[唐]长庆、元和中道士。诗一首。诗人作品《一字至七字诗·书》（同王起诸公送白居易分司） 花 唐·张南史 花，花。 深浅，芬葩。 凝为雪，错为霞。 莺和蝶到，苑占宫遮。
已迷金谷路，频驻玉人车。 芳草欲陵芳树，东家半落西家。 愿待春风相伴去，一攀一折向天涯。 也可读为: 花，
花。 深浅，
芬葩。
凝为雪，
错为霞。 莺和蝶到，
苑占宫遮。 已迷金谷路，
频驻玉人车。 芳草欲陵芳树，
东家半落西家。 愿得春风相伴去，
一攀一折向天涯。 张南史，字季直，幽州人。好弈棋。其后折节读书，遂入诗境，以试参军。避乱，居扬州。再召，未赴而卒。代表作有《花》、《竹》、《雪》、《月》、《泉》、《草》，这六首咏物诗最有特色。每首十四句七对，每对的句中字数从一字到七字，逐对增加，除结构奇巧外，更难得的是每首诗能紧紧抓住所咏物的特点，渐次展开，拓出不落俗套之深远意境。
这首诗，它底下大,上头小，中间逐层收缩，外形就像古代的宝塔一样。这一类诗有个名称，叫“一七体诗”，就是说它从一字一句发展到七字一句，很有规律。这一类诗是诗向词过渡的一种杂体诗。 竹 唐·张南史
竹，竹。 披山，连谷。 出东南，殊草木。 叶细枝劲，霜停露宿。 成林处处云，抽笋年年玉。 天风乍起争韵，池水相涵更绿。 却寻庾信小园中，闲对数竿心自足。 雪 唐·张南史 雪，雪。 花片，玉屑。 皆阴风，凝暮节。 高岭虚晶，平原广洁。 初从云外飘，还向空中噎。 前门万户皆静，兽炭皮裘自热。 此时双舞洛阳人，谁悟郢中歌舞绝。 月 唐·张南史 月，月。 暂盈，还缺。 上虚空，生溟渤。 散彩无际，移轮不歇。 桂殿入西秦，菱歌映南越。 正看云雾秋卷，莫待关山晓没。 天涯地角不可寻，清光永夜何超忽。 泉 唐·张南史 泉，泉。 色净，苔鲜。 石上激，云中悬。 津流竹树，脉乱山川。 扣玉千声应，含风百道连。 太液并归池上，云阳旧出宫边。 北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。 草 唐·张南史 草，草。 折宜，看好。 满地生，催人老。 金殿玉砌，荒城古道。 青青千里遥，怅怅三春草。 每逢南北离别，乍逐东西倾倒。 一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。 咏竹诗 宋·文同 竹，竹。
森寒，洁绿。
湘江滨，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
心虚异众草，节劲逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼风律鸣神谷。
月娥巾帔静苒苒，凤女笙竽清蔌蔌。
林间饮酒啐影摇樽，石上围棋清阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。
若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤二仆。 风 明·冯梦龙 风，风！ 荡翠，飘红。 忽南北，忽西东。 春开柳叶，秋谢梧桐。 凉入朱门内，寒添陋巷中。 似鼓声摇陆地，如雷响振晴空。 乾坤收拾尘埃净，现日移阴却有功。 冯梦龙（1574一1646），明朝人，字犹龙，又署龙子犹，别号墨憨斋主人、茂苑野史、绿天馆主人等。他自称是“直隶苏州府吴县籍长洲人”，原籍属今之苏州市。冯梦龙生在这座文化名城中一个书香之家，又恰逢资本主义萌芽蓬勃出土之际，传统的孕育、时代的感召，把他这位天才造就成为中国古代通俗文学事业的第一功臣。冯梦龙弟兄三人，其兄梦桂是著名画家，其弟梦熊是著名诗人。三兄弟中，以冯梦龙的成就为最大，故有“吴下三冯，仲者为最”之说。
恶毒李凤娘 明·周楫 （一）恶 恶，恶， 堪惊，可愕。 笑中刀，人中鹗。 眉目戈矛，心肠锋锷。 杀戮同样豕，砍剁做肉臛。 粉面藏作夜叉，娇容变成鲛鳄。 只因这一点妒忌，便砍去两只臂膊。 （二）毒 毒，毒， 最深，极酷！ 千般骂，百样辱。 断手剜心，碎剐零劚。 人间活夜叉，世上狠地狱。 枉冤自有天知，鬼神暗中写录。 杀人少不得偿命。何苦争这些淫欲。 周楫，字清源，别署济川子，杭州人，生于明万历年间。据田汝成《西湖游览志》及《西湖游览志余》等书编成，叙述与西湖有关的传说故事。此两首宝塔诗选自明代周楫所著的话本小说《西湖二集》第五卷《李凤娘酷妒遭天谴》。
怀古今 唐·杜光庭 古，今。 感事，伤心。 惊得丧，叹浮沈。 风驱寒暑，川注光阴。 始炫朱颜丽，俄悲白发侵。 嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。 夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。 雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。 朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。 谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。 君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。 君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。 吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。 杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山白云溪。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。在这首宝塔诗中，对道家的无为思想得到了淋漓尽致的体现：光阴易逝，荣华富贵皆是过眼云烟，应该去追求绝圣遁世、忘机灭欲、清净无为的人生境界。
纪道德 唐·杜光庭 道，德。
清虚，玄默。
生帝先，为圣则。
听之不闻，抟之不得。
至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑，亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸於乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩後顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地於道德也无以清宁，岂不闻乎道德於天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之於顷刻。
红 圆融 路路通 认识古董 不怕大亏空 围棋马吊中中 梨园子弟殷勤奉 衣服整齐言语从容 主恩宪眷满口常称颂 座上客常满樽中酒不空 ――《笑笑录》中“十字令” “十字令”是一种较为少见的散曲，全首十句，每句字数从第一句一个字到第十句十个字，逐句递增，故亦称宝塔形。这首“十字令”为清人所作，用以讽刺那些为了在上级面前走红而竭尽溜须拍马之能事的县令。全诗以一“红字”领首，以下九句则一一道出走红的原因：做人要圆滑通融左右逢源；对上级要经常用各种手段加以贿赂，卑躬屈膝、服务周全，这样才能讨得上级的欢心。短短十句五十五个字，将清朝腐败的官场丑态描绘得淋漓尽致。 从前，有一寺庙，众居士中了秀才，邀齐去拜座师，座师一见，不觉大笑，原来来的居士是四麻三秃二罗锅。坐定，座师说：“贤契们不必拘礼，为朝廷选士，不漏遗才。今天便现场取材，各做宝塔诗一首以骋其才，以别高下。”众居士唯唯称是。座师便以麻脸为题，令嘲之。大秃抢着说：
啥
豆巴
满脸花
雨打浮沙
蜂错认家
荔枝核桃苦瓜
满天星斗打落花 座师赞道：“好一个满天星斗打落花，形象，妙。谁接着说？”二秃接着说： 筛
藕芥
蜂房开
雨打尘挨
钉靴印冰阶
石榴皮翻过来
满地坑洼树待栽 座师又赞道：“满地坑洼比满天星斗更厉害呀。好。再来。”三秃说：“我也用筛字韵。 筛
天牌
钉鞋踩
雨打沙台
虫吃萝卜莱
满天星斗徘徊
石榴皮子翻转来 座师又赞道：“石榴皮子翻转来，连颜色都写出来了，好。再来。”大罗锅说：“那我也跟筛字韵。再加几句。” 筛
天牌
铜炉盖
雨打尘埃
后园虫呷菜
牛肚皮翻转来
门前白雪映钉鞋
满天星斗无云遮盖
夕阳西下网挂东门外
老屁股生疮疤好印还在 座师大笑道：“不错不错，老屁股生疮疤好印还在，形状 出来了。再来。”二罗锅说：“那我也跟筛字韵。也加几句。” 筛
牌骨
盖炉脚
埃尘打雨
在点斑洗霉
来过翻皮榴石
开阳向子带花葵
排密师螺砌堆珠珍
盖遮难云浮斗星天满
来出现坑坑谷包的过吃
栽地遍钱榆又面水飘萍浮
在然仍痕疤后愈疮疥股屁一
来过飞齐一巢窝了成当错蜂蜜 座师大笑道：“不错不错，人家从左念到右，你却从右念到左，蜜蜂错当成了窝巢一齐飞过来，这个麻脸的麻也太密了。喂喂，你们四位怎么不吭声呀？”大麻期期艾艾地说：“学生们无才，能不能换个题目。” 座师眼珠一转，说：“行呀，那下面以秃头为题，大家嘲之。”
大麻听罢哈哈大笑，随口念出一宝塔诗，嘲讽秃子： 球
肉瘤
玻璃头
虱虮不留
梳篦不上头
西瓜瓜蒌葫芦
一轮明月照九州 二麻抢着说：“我来个倒宝塔。 一轮明月照九州
西瓜葫芦馒头
梳篦难上头
虱虮难留
光秃秃
肉蛋
球 座师赞道：“你俩的诗合起来正好是枣核形。” 三麻说：“那我也来个倒宝塔。同韵。” 一轮明月照沙丘
光洗脸不梳头
虫虱不能留
一阵乱抠
光溜溜
净肉
球 四麻说：“那我也仿着来个倒宝塔。同韵。 一轮圆日照沙洲 窝瓜葫芦油篓 梳子不沾头 虱虮难留 滴溜溜 净肉 球 座师道：“仿得也太多了。谁再来？”大罗锅念道：
脖上长着瘪葫芦
不花钱买篾梳
虮虱难下口
一生无忧
秃秃秃
净肉
头 座师道：“也就脖上长着瘪葫芦这句还好。” 二罗锅念道： 五湖四海影难留
嘻笑怒骂情愁
滋味在心头
冷对清楼
梦重游
又到
秋 座师赞道：“这首写得含蓄。梦重游又到秋 ，暗扣一个秃字。喂，你们三位怎不吭声？哦，我明白了，又是题目不好写罢，那换一个嘲罗锅的。”大秃马上念道： 山
晃杆
骆驼鞍
上床不攀
只是要翻船
啊哟呐喊呼唤
两头不颤当腰颤 二秃马上接上： 弯
犁辕
弓张箭
身下江湾
泡泡好舒坦
洗洗软软绵绵
生出豆芽伊作餐 三秃才要开口，大罗锅抢着说：“恩师，能不能自由命题来几首？”座师道：“可以呀。”大罗锅马上念道： 咦
芯片
玳瑁边
两片连牵
鼻上竖斋匾
耳朵背上拉纤
遮了一层倒看见 一念完便对二罗锅眨眨眼，二罗锅会意，接着念道： 炭
狗蛋
包公面
乌云遮天
日落西山暗
青丝发柏油罐
满树乌鸦噪晚烟
一锭浓墨磨穿铁砚
霸王骑乌骓夜走煤山
皂衣人半夜误入荞麦滩 每句内容都含“黑”，但并未直说。原来座师是个近视眼，架着副眼镜，人又长得黑瘦。大罗锅见座师对大家捉弄个不停，所以想报复一下。座师红了脸尴尬地笑道：“诸位贤契好诗才，老朽领教了。”于是摆宴款待大家。
13.数名诗 数名诗：顾名思义，就是诗歌包含一定的数学知识，较为常见的是包含数字的诗歌，也称数诗。是将从一至十以内的数目字用于诗句中，连贯而成的诗。有的冠于句首，有的嵌入句中；有从一至十顺着数的，也有从十到一倒着数的，还有兼而有之的。 数名诗 南朝·鲍 照 一身仕关西，家族满山东。二年从车驾，斋祭甘泉宫。
三朝国庆华，休沐还旧邦。四牡曜长路，轻盖若飞鸿。
五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风。
七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。
九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。 现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，平步青云声势显赫；寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。 数名诗 明·吴承恩 十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。 吟雪 清·纪 昀 一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。 沁园春·赋二字 清·蒋春霖 有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候，春风似剪；床棋对处，妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。 鹣鹣。兰夜灯前，算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭，水流无迹；台荒铜雀，春锁何年？茧样同宫，鱼般比目，嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短，两小生嫌。 这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与“二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更；“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对；“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣，含而不露，耐人玩味。 数名诗 （1）邵康节：一去二三里，烟村四五家。门前六七树，八九十枝花。 （2）卓文君巧复家书： 蜀中才子司马相如去长安，功名在身，在京日久，思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书，以试其情。卓文君巧妙复之，情深义重，十分感人！ 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈叫丫环！ 万语千言把郎怨，百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天，六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子，偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散，郎呀郎！巴不得二一世，你为女来我为男！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
14.十字图诗 十字图诗：是指诗的排列为“十”字形，读法颇多，但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看，这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中，以此来消遣或斗智。 敦煌十字图诗 〔唐〕·无名氏 天
阴
逢
白
日照仁卿霜开僻文王
寒
路
结
为 此诗出自敦煌遗书，解读为： 天阴逢白雨，寒路结为霜。日照仁卿相，雨开僻文王。 十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键，拆开为“雨”、“相”，合为“霜”由此带动全诗的推进。路：当为露；僻：当为辟，开辟。 泉把湾十字图诗 唐·无名氏 唐
到
西
动马人山见日光
水
流
长 此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁，为著名敦煌学家李正宇先生所录，解读为： 唐到西山水流长，长流水山见日光。光日见山人马动，动马人山西到唐。 状元卷 [ 清 ] 赵文川 才 子 元
秀 读 状 成
书 做
来 路 有 君 通 达 我
到 选 教 百 如
学 花 学 开
先按十字形读成一首七言绝句，再读外圈，运用顶针，可读成一首五言绝句。 读为： 七言： 才秀成君教学开，开学教君有路来，
来路有君通达我，我达通君成秀才。
五言： 才子读书来，来到百花开。
开学如选我，我做状元才。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
15.联珠诗 联珠诗：又名顶针诗，是用修辞中的顶针格写成的诗。顶针是用前一句或前联的结尾词语，来做后一句或后联的起头，使前后两句头尾蝉联，上下递补。联珠诗最早见于汉乐府，后代多有续作。 平陵东 汉·无名氏 平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。 此诗出自《乐府诗集》，其中用了联珠格，或可看作联珠诗的初级形态。诗篇揭露官府用“绑票”方式，迫害和敲榨善良无辜的百姓。 白云歌送刘十六归山 唐·李 白 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。 联珠诗一般有三种形式：一是每句蝉联；二是每联（或每小节）前后蝉联；还有一种是每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现。 杂体联锦 唐·韦 庄 携手重携手，夹江金线柳。
江上柳能长，行人恋尊酒。
尊酒意何深？为郎歌玉簪。
玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
双毂去何方？隔江春树绿。
树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
绣袍紫鹅湿，重持金错刀。
错刀何灿烂，使我肠千断。
肠断欲何言？帘动真珠繁。
真珠缀秋露，秋露沾金盘。
金盘湛琼液，仙子无归迹。
无迹又无言，海烟空寂寂。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。
岸草接长堤，长堤人解携。
解携忽已久，缅邈空回首。
回首隔天河，恨唱莲塘歌。
莲塘在何许？日暮西山雨。
拨不断 元·马致远 叹寒儒，谩读书。读书须索题桥柱，题柱虽乘驷马车。且看了长安回去。 这首小令选自《全元散曲》除首尾两句外，都是联珠格。慨叹寒儒虽有仕进之心，题柱之志，却无人赏识。 松月 元·明本 天有月兮地有松，可堪松月趣无穷。松生金粉月生免，月抱龙珠松化龙。 月照长空松挂衲，松回禅定月当空。老僧笑指松头月，松月何妨一处共。 此诗先自赵翼《陔余丛考》，作者明本，为元代诗僧。这首吟松月诗为联珠体诗中的另一种格式，即每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现，而不是前后蝉联。 花月吟·效联珠体（三首） 明·唐寅 有花无月恨茫茫，有月无花恨转长。
花美似人临月镜，月明如水照花香。
扶筇月下寻花步，携酒花前待月尝。
如此好花如此月，莫将花月作寻常。 花开烂熳月光华，月思花情共一家。
月为照花来院落，花因随月上窗纱。
十分皓色花输月，一径幽香月让花。
花月世间成二美，傍花赏月酒须赊。 花发千枝月一轮，天将花月付闲身。
或为月主为花主，才作花宾又月宾。
月下花曾留我酌，花前月下厌人贫。
好花好月知多少，弄月吟花有几人！ 明代画家唐寅的这三首《花月吟》组诗，每句都兼咏花月，每句都不得嵌有“花”、“月”两字，为联珠诗特有形式。 顶针诗 明·吴承恩 半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。
无风摇曳婆娑影，有客欣怜福寿图。图是西山坚节老，清如南国没心夫。
夫因侧听称梁栋，台为横柯作宪乌。 此诗选自《西游记》第六十四回，为唐僧与几位长老在木仙庵的联句诗，前一联的末一字与次联的第一字相同，前后蝉联。 小桃红效联珠格 元·乔 吉 落花飞絮隔朱帘，帘静重门掩。
掩镜羞着脸儿惭。
惭眉尖，眉尖指屈将归期念。
念他抛闪，闪咱少欠，欠你病厌厌。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
16.离合诗 离合诗是一种分离、合并字形成字的诗。《沧浪诗话·诗体》：“离合，字相析合成文，孔融'渔父屈节’之诗是也。”常见的情形是，每四句离合一字。即每次句的第一字与前一句的第一字相犯，分离出一个字，或一个偏旁，或某种笔划，再与后两句分离出的字、偏听、偏旁、笔划，合并成另一个字，故称合离诗。也有六句离合为一个字的。 离合作郡姓名字诗 汉·孔 融 渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺弛张。吕公矶钓，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡；海外有截，隼逝鹰扬。六翮将奋，羽仪未彰；蛇龙之蛰，俾也可忘。玟璇隐曜，美玉韬光。无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。 前四句的第一句渔字，第二句水字，渔犯水字而去水则存“鱼”字；第三句时（繁体）字第四句有寺字，时犯寺字而去寺，则存“日”字。“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句，上联离“口”，下联离“或”字，合为国（繁体）字。以下类推。此诗前四句以“渔父屈节”起兴，接叙姜太公垂钓于渭水之滨，过着隐居生活，后这周王赏识，有如雄鹰展翅，奋发有为。末叙君臣相待，并辔而行。 作离合诗 南朝宋·谢灵运 古人怨信次，十日眇未央。加我怀缱绻，口脉情亦伤。剧哉归游客，处子忽相忘。 “古人”两句离“口”字，“加我”两句离“力”字，“剧（繁体）哉”两句离“刂”，六句诗离合为一个“别”字。全诗写出了男女离别的场景，可见其匠心独具。 离合诗二首 南朝宋·谢惠连 放棹遵遥途，方与情人别。
啸歌亦何言，肃尔凌霜节。 诗人乘舟欲行，正与朋友相别。啸歌胜过语言，俨然凌霜气节。“放”别“方”为“文”字，“啸”凌“肃”为“口”字，“文”、“口”相合为“吝”字。吝者，舍不得也。正表达出诗人与朋友那种依依不舍的感情。表现离别的诗歌，再用文字离合为“吝”，诗的意境与表现形式结合得多好啊。
夫人皆薄离，二友独怀古。
思笃子衿诗，山川何足苦。 离合诗 [南朝宋]·贺道庆 促席宴闲夜，足欢不觉疲。
詠歌无遗愿，永言终在斯。 “促席”两句，离“亻”；“詠歌”二句，离“言”字。“亻”、“言”合这“信”。此诗写夜晚宴饮时，拉近座位饮酒、唱歌、交谈，尽情欢乐。离合成“信”字，点明交朋友之道在于诚信。 离合赋物为咏 南朝齐·王融 冰容惭远鉴，水质谢明晖。
是照相思夕，早望行人归。 “冰容”两句，离“冫”，意为冰不能照火，水火亦不相容。“是照”两句离“人”，“人”与“冫”合成“火”。前两句明写冰、水，暗中寓“火”，因为冰火相克，水火不容。后两句意谓夜晚灯火照着思妇，盼望远行人早早归来，而行人夜归，亦需灯火照明。此种离合诗谜，到晋和南北朝时，仿效者甚多，许多有名的诗人，都曾做过。形式以四言为多。 离合诗 晋·潘岳 佃渔始化，人民穴处； 意守醇朴，音应律吕。 桑梓被源，卉木在野， 锡鸾未设，金石拂举。 害咎蠲消，吉德流普； 谿谷可安，奚作栋宇。 嫣然以熹，焉惧外侮； 熙神委命，已求多祜。 叹彼季末，口出择语， 谁能墨诚，言丧厥所。 垄亩之谚，龙潜岩阻， 尠义崇乱，少长失叙。 此诗每两句第一个字相减，得一字；然后所得字两两相加，二十四句共可得六个字：“思杨容姬难堪”。 赠江藻 陈·沈烔 开门枕荒野，井上发红桃； 林中藤茑秀，木末风云高。 堂室何寥廓，志士隐蓬蒿； 故知人外赏，文酒易陶陶。 朋友足谐晤，又此盛诗骚； 朗月同携手，良景共含毫。 欒巴有妙术，言是神仙曹； 百年肆偃仰，一理讵相劳。 诗文描绘一群远离市井者怡然自得的情景，并用先离后合的手法，每四句组成一字，得“闲居有樂（乐）”四字，与诗的主题紧密扣合。不过其中第五、六两句有点特别，已非纯粹的离合了。 用骚体来作离合诗者并不多，较著名者有南北朝·宋孝武帝刘骏的《离合诗》： 霏云起兮泛滥，雨霭昏而不消， 意气悄以无乐，音尘寂而莫交。 守边境以临敌，寸心厉于戎昭，
阁盈图记，门满宾僚。 仲秋始戒，中园初凋， 池育秋莲，水灭寒漂。 旨归途以易感，日月逝而难要， 分中心而谁寄，人怀念而必谣。 手法也是先离后合，每四句得一字。全诗隐“悲客他方”，与诗意相符，亦不失为一佳作。 离合诗也有作于古书的题词或序，用来暗示作者的姓名，看起来就更像是谜了。由采录传闻异说撰写而成的《越绝书》，由于未署作者姓名，原先众说纷纭，有说是子贡，亦有认为是伍子胥。到了明朝，杨用修对该书的后序作了仔细推敲，发现作者已将自己的姓名、籍贯制成隐语置于其中。此后序为： 以吉为姓，得衣乃成。 厥名有米，覆之以庚。 禹来东往，死葬其乡。 不直自斥，托类自明。 文属词定，自于邦贤。 以口为姓，承之以天。 楚相屈原，与之同名。 杨用修的解释是：“吉得衣，乃袁字。米覆庚，乃康字。禹葬会稽，是会稽人袁康也。其'不直自斥，托类自明’，厥旨书昭然，欲后人知也。'文属词定，自于邦贤’，言共著非康一人也。以口承天，吴字；屈原同名，平字；与康同著此书者，乃吴平也。” 全诗隐“会稽袁康著同郡吴平审定”之意。
17.独韵诗 独韵诗：是指诗词中通首用同一字作韵脚，也称福唐体、独木桥体。用同字作韵，堪称奇特。独韵诗少见，独韵词常见。 瑞鹤仙·隐括《醉翁亭记》 宋·黄庭坚 环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野荒佳木，风高日出，景无穷也。 游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为难，醉翁亭也。 短短一首《瑞鹤仙》，隐括了欧阳修《醉翁亭记》数百字的内容，且保持了原作的艺术风格，十分巧妙。 水龙 吟 宋·辛弃疾 听兮清佩琼瑶些！明兮镜秋毫些！君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些！虎豹甘人，渴而钦汝，宁猿猱些！大而流江海，覆舟如芥，君无助，狂涛些！ 路险兮山高些！愧于独处无聊些！冬糟春盎，归来为我，制松醪些！其外芬芳，龙团凤片，煮云膏些！古人兮既往，嗟予之乐，乐陶陶些！ 醉太平 清·朱守方 邻狗吠声。池鱼跃声。萧萧叶堕阶声。闻空梁鼠声。 沉沉鼓声。寥寥磬声。小楼横笛声声。接长街柝声。 独韵诗 明·谢榛 烟苇出渔灯，书声半夜灯。
山扉树里灯，风幢闪佛灯。
竹院静禅灯，蛾影隔笼灯。
星悬宝塔灯，心空一慧灯。
风雨异乡灯，倦客望村灯。
鬼火战场灯，除夜两年灯。
雪市减春灯，茅屋只书灯。
树隐酒楼灯，穴鼠暗窥灯。
殿列九华灯，星聚广陵灯。
棋罢暗篝灯，疏林见远灯。
蛩吟半壁灯，农谈共瓦灯。
屋漏夜移灯，明灭几风灯。
窗昏梦后灯，流萤不避灯。
寒闺织锦灯，形影共寒灯。
调鹰彻夜灯，海舶浪游灯。
夜泊聚船灯，霜风逼旅灯。
灵焰凤膏灯，春宫万户灯。 如梦令 二首 明·卓人月 娘问为何不去，爹问为何不去。
背地问檀郎，难道今朝真去。
郎去，郎去，打叠离魂随去。 今日问郎来么，明日问郎来么。
向晚问还频，有个梦儿来么。
痴么，痴么，好梦可知真么？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 18.翻韵诗 翻韵诗是将通常的词语颠倒过来，使之每句协韵，所以也称“倒字诗”。内容多寓讽谕之意，诙谐有趣，令人发笑。 赠漳州崔使君乡饮翻韵诗 唐·黎灌 惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。 本诗每句句尾均应倒过来理解。据说唐人黎灌是位狂士，他游历到福建漳州，常常在酒席上耍酒风，当地举行乡饮那天，招待人唯独不请他，他就写了这首翻韵诗，递交崔刺史，同座的人看了都大笑，崔史君马上派人将他招来。 倒字诗 明·无名氏 翁仲将来作仲翁，也缘书读少夫工。马金堂玉如何人，只好州苏作判通。 此诗除句尾翻韵外，第二句的“书读”、第三句的“马金堂玉”、第四句中的“州苏”分别是倒字。这位荫生，做苏州监郡，也就是通判，地位仅次于州府长官，此诗讽刺他胸无点墨。 郎中与中郎 宋·无名氏 改行当郎中，大门挂牌招。如何作元解，归去学潜陶。 相传宋代时，有一个人靠走后门中了解元，洋洋得意，不可一世。有一天，他见书中有“蔡中郎”一词，大骂古人粗心大意，连“郎中”都不懂。因此有人写了这首诗。 雕弓与弓雕 明·无名氏 雕弓难以作弓雕，似此诗才欠致标。若使是人为酒祭，算来端的负廷朝。 据《水南翰记》载，一次，明英宗外出游猎。有个祭酒刘某和诗奉承他，诗中把雕弓错作弓雕，一位监生即赋诗讥之。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 19.八音诗 古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音，代表八种乐器。八音诗就是将八音的名称，依序冠于每句之首或每联之首。现存的以〔南朝陈〕沈炯的五古《八音诗》为最早。 八音诗 南朝陈·沈 炯 金屋贮阿娇，楼阁起迢迢。
石头足年少，大道跨河桥。
丝桐无缓节，罗绮自飘飘。
竹烟生薄晚，花色乱春朝。
匏瓜讵无匹，神女嫁苏韶。
土地多妍冶，乡里足尘嚣。
革年未相识，声论动风飚。
木桃堪底用，寄以答琼瑶。 八音诗 唐·权德舆 金谷盛繁华，凉台列簪组。
石崇留客醉，绿珠当座舞。
丝泪可销骨，冶容竟何补。
竹林谅贤人，满酌无所苦。
匏居容宴豆，儒室贵环堵。
土鼓与污尊，颐神则为愈。
革道当在早，谦光斯可取。
木雁材不材，吾知养生主。 八音歌·赠晁尧民 二首 宋·黄庭坚 金生寒沙中，见别会有时。
石上千年柏，材高用苦迟。
丝乱犹可理，心乱不可治。
竹斋闻履声，乃是故人来。
匏苦只多叶，水深难为涉。
土床不安席，象床卧烨烨。
革与井同功，守道非关怯。
木直常先阀，樗栎万世叶。 金荷酌美酒，夫子莫留残。
石有补天材，虎豹守九关。
丝窠将柳花，入户补衣冠。
竹风摇永日，思与子盘桓。
匏瓜岂无匹，自古同心难。
土硬非道器，要君斫鼻端。
革急而韦缓，只在揉化间。
木桃终报汝，药石理予颜。 来而不往非礼也，有赠当然有答，所以晁补之也有《八音歌二首答黄鲁直》： 其一 金兰况同心， 莫乐心相知，
石田罹清霜， 念此百草腓，
丝看煮茧吐， 士听愤悱语，
竹马非妙龄， 美人恐迟暮，
匏系鲁东家， 今君尚天涯，
土膏待阳瘅， 气至如咄嗟，
革薄不可廓， 士迫下流恶，
木无松柏心， 蝎处蝼蚁托， 其二 金丹妙通灵，子有遗世术，
石髓不成餐，闵予多滞骨，
丝声纺事暮，捣声寒事来，
竹叶将菊花，及时同一杯，
匏器祀天地，贵质不贵华，
土缘井渠繁，生气泄大和，
革面固非性，小人变丹青，
木鸡本无心, 风雨安所能。 古意赠郑彦能八音歌 宋·黄庭坚 金欲百炼刚，不欲绕指柔。
石羊卧荒草，一世如蜉蝣。
丝成茧自缚，智成龟自囚。
竹箭天与美，岂愿作蒿矢。
匏枯中笙竽，不用系墙隅。
土偶与木偶，未用相贤愚。
革辙要合道，覆车还不好。
木纳赤子心，百巧令人老。 宋代陈与义的《八音歌》与权德舆的诗取人生的同一态度，赞美寒士安贫乐道、隐居全身，胜似富贵危身。其诗云： 金张与许史，不知寒士名。
石交少瑕疵，但有一麴生。
丝色随染异，择交士所贵。
竹林固皆贤，山王以官累。
匏酌可延客，藜羹无是非。
土思非不深，无屋未能归。
革华虽可侯，不敢践危地。
木奴会足饱，宽作十年计。 元明诗人所写的《八音歌》，在格式上继承前代的传统，像元人仇远，他服膺陈与义，自称“简斋(陈与义)吟册是吾师”，他写的《八音歌二首》，与陈与义在形式上毫无差别，如： 金马自有门，无路可以至。
石羊自有山，无术可以起。
丝缗钓沧江，不如渔者闲。
竹树给薪爨，不如樵采山。
匏苦瓠味甘，麦夜稻开午。
土性岂无冋，物性今已古。
革鼎有故新，物物安其天。
木以不才寿，根柢春无边。 八音锦 夏日闺怨
丝牵愁绪难为强，竹染啼痕半是斑。
匏卺合欢凭梦寄，土花凝恨送春还，
革除旧垒巢新燕，木末双栖伴我闲。 七言绝八首 金炉浓爇水沈香，日午风清枕簟凉。
小阁卷帘天外望．一堤垂柳暗斜阳。 石鼎清泉手自煎，火前初试紫茸鲜。
鱼书难诉相思苦，草草缄封寄一笺。 丝柳阴浓漾碧波，水痕清浅映双蛾。
我思远逐天涯外，夕露晨风意绪多。 竹叶香浓独自倾，人今何处结离情。
青山碧水年年路，足不曾移倩梦行。 瓠瓜独处想夫怜，心事何由寄日边。
自别张郎眉未扫，手慵谁复整花钿。 土堤遥认楚江楂，杳渺烟波水一涯。
厓畔野花开欲谢，寸心还惜并头花。 革故更新节序移，多情遥忆别离时。
日长羸得池荷馥，香散重帘只自知。 木香花发绿阴浓，曲院人闲对镜慵。
心绪不堪频惜别，刀环有约尚愁侬。 清代写作《八音诗》也不少，在形式上有所突破，出现了律诗、绝句体的《八音诗》。万树的《璇玑碎锦·八音锦》是一种图形回文诗，组合出《七言律诗》一首、《绝句八首》： 七言律诗 金钗不整褪湘裙，石鼎沉烟换夕薰。
丝袅绿杨争吐雪，竹摇青笋欲干云。
匏笙吹彻妆楼玉，土缶赓来织锦文。
革禁相思张清课，木鱼闲诵贝多文。 七言绝句八首 金铺门掩兽香添，水簟凉多不卷帘。
竹叶芳尊倾琥珀，玉盆还剖蜜瓜甜。 石榻纱帱午院清，青奴三尺自纵横。
黄昏起插犀梳罢，四角阑干看月生。 丝缫白雪又螈蚕，天棘花开燕乳龛。
合有音书来朔漠，莫将风景负江南。 竹醉今朝翠可移，多于窗外种偏宜。
且镌新句留郎睹，见取应教悔别离。 匏系何因滞远乡？郎知憔悴总凭郎。
良辰美景同谁翫，习习清风日正长。 土墙飞过绿杨花，草径徘徊蝶翅斜。
斗大园亭慵著脚，却随残梦到天涯。 革鼎新妆粉略施，方知浓淡不宜时。
日来归信还真否？不待人归不画眉。 木叶嘶蝉噪晚烟，火云收尽放池莲。
连宵怯暑难支倦，卷袖临风一枕眠。 《八音诗七律》是将八音名称金、石、丝、竹、匏、土、革、木依次嵌入每句之首，而《八音诗七言绝句八首》则是将八音名称依次分别嵌入八首绝句的第一句。自沈炯创八音诗以来，大都是以五言歌行体的形式出现，而万树则改变为七言律诗与绝句，这在形式上不能不说是一大创新。自万树之后，清代的八音诗，大都以律诗形式出之，如林清的《八音诗》(起限金石丝竹匏土革木)： 金紫何曾一挂怀，石田茅屋自天开。
丝竿钓月江头住，竹杖挑云岭上来。
匏实晓收栽药圃，土花春长读书台。
革除一点浮云虑，木笔题诗酒数杯。 许琛《和闺词》八音体： 金乌乍坠到窗西，石径清幽碧草萋。
丝管谁家风细细，竹床深院月低低。
匏尊灯下三更酒，土鼓声敲半夜鸡。
革得尘心无一事，木棉花底听鹃啼。 20.盘中诗盘中诗：是将诗句写于盘中，屈曲成文，词意回环。它以晋苏伯玉妻的《盘中诗》而得名。其中不少诗句可以倒读，已是道地的回文。此后仿作者众，如唐初某女子有《磐（下为革）鉴图·转轮构枝八花鉴铭》，王勃称它“藻丽反复，文字萦回，句读曲屈，韵谐高雅”。唐会昌中，又有侯氏《绣龟形诗。因此，《盘中诗》不妨认为是回文诗的雏型。
出门望，见白衣。谓当是，而更非。还入门，中心悲。北上堂，西入阶。
急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？君有行，妾念之。出有日，还无期。
结巾带，长相思。君忘妾，未知之；妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。
黄者金，白者玉。高者山，下者谷。姓为苏，字伯玉。人才多，智谋足；
家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数。羊肉千斤酒面斛，令君马肥麦与粟。
今时人，直四足。与其书，不能读。当从中央周四角。 相传西晋人苏伯玉出使蜀国，久而不归，远在长安的妻子便将所作之诗，按特殊形式写在盘中相寄。这种别出心裁的做法显然是为了唤起丈夫的归心。而实际上，此诗本身就极富特色，它以措辞精练的三字句为主，且多处用民歌比兴的手法，在匀称的节奏中委婉推进感情的表达，吟来十分动人。其末篇，用七言点明盼归主旨，语句舒展而醒目，最后揭示读法，编排巧适，独具匠心。
22.回文词 回文词始见北宋，这与宋词创作繁荣有关系。元明回文词极少。此后清词继起，回文词可宋代匹敌。据资料现存的回文词有以下几种形式：一、上片下片都随句反复；二、同一词调由末尾倒读，其中有的是下片为上片的倒读，有的是全篇从末尾倒读，倒读时，有的句式不变，有的句式改变；三、借读回文：次句从前一句中借用几个字，回读成句；四、倒读后成为另一词调；五、倒读成为诗（也有诗改为词的）；六、回环韵：上下片按同一词调同句倒读，成为另一首词。 西江月·泛湖 宋·苏 轼 雨过轻风弄柳，湖东映日春烟。晴芜平水远连天，隐隐飞翻舞燕。 燕飞翻飞隐隐，天连远水平芜。晴烟春日映东湖，柳弄风轻过雨。 这首词描写泛舟湖上所见春景。其上下片互为回文，意义相仿，但因景物出现次序不同，意态便有分别。上片写雨后初晴，下片则为因晴转雨，全词表现出晴雨之间的反复变化，同时也暗示了泛湖人的悠然心境。 回文词《虞美人》改回文七律诗 时来冷雨秋凉峭，醒梦诗怀绕。月明辞泪怨愁情，夜寂，断魂归恨客心惊。 枝疏落叶枯残日，雁唳驰风疾。苦声悲笛暮船征，远岸，露堤幽树玉蝉鸣。 回文七律 时来冷雨秋凉峭，醒梦诗怀绕月明。辞泪怨愁情夜寂，断魂归恨客心惊。 枝疏落叶枯残日，雁唳驰风疾苦声。悲笛暮船征远岸，露堤幽树玉蝉鸣。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 23.回文曲 有了回诗和回文词，自然也有回文曲，它始于元代，这与元代散曲创作的兴起有关，现存的很少。 回文曲·普天乐 三首 元·仲龙子 普天乐·自况 竹敲风，虚檐转月，素秋天爽气新，疏花菊老含清露。梧庭瘦影，梧庭瘦影，影瘦庭梧。 回文倒读： 梧庭瘦影，影瘦庭梧，影瘦庭梧露。清含老菊花疏，新气爽天秋素，月转檐虚风敲竹。 普天乐·欢情 凤鸾交，浓欢密爱，弄花将嫩叶攀，恐怕匆匆忙迎送。逢难易别，逢难易别，易别难逢。 回文倒读： 逢难易别，易别难逢，易别难逢送。迎忙匆匆怕恐，攀叶嫩将花弄，爱密欢浓交鸾凤。 卷帘燕儿落·李知其 难离别，情万千。眠孤枕，愁人伴。阅庭小院深，关河传信远。鱼和雁天南，看明月，中肠断。 倒读则成： 断肠中，月明看。南天雁，和鱼远。信传河关深，院小庭闲伴。人愁枕孤眠，千万情，别离难。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 24.药名诗 药名诗：是在诗词中嵌用中药名，联缀成篇。 药名诗 南朝齐·王 融 重台信严敞，陵泽乃闲荒。石蚕终未茧，垣衣不可裳。 秦芎留近咏，楚蘅摇远翔。韩原结神草，随庭衔夜光。 药名诗始于南朝齐，现存最早的即王融的这首诗。全诗每句诗中都嵌用了一个中药名。（重台、陵泽、石蚕、垣衣、秦芎、楚蘅、神草、夜光〔锦草别名〕） 药名诗 南朝梁·萧纲 朝风动春草，落日照横塘。重台荡子妾，黄昏独自伤。烛映合欢被，帷飘苏合香。 石墨聊书赋，铅华试作妆。徒令惜萱草，蔓延满空房。 此诗用了十个中药名。横塘：谐音莨菪，又名断肠草。 答鄱阳客·药名诗 唐·张籍 江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。 这首诗中共用了五个中药名，除“半夏”为直接嵌用外，地黄、枝子（栀子）、桂心，都是离合前句句首字而成，而“喜君子”则是中药名“使君子”的谐音。 荆州即事药名诗八首 黄庭坚 1、四海无远志，一溪甘遂心。牵牛避洗耳，卧著桂枝阴。 2、前湖後湖水，初夏半夏凉。夜阑乡梦破，一雁度衡阳。 3、千里及归鸿，半天河影东。家人森户外，笑拥白头翁。 4、天竺黄卷在，人中白发侵。客至独扫榻，自然同此心。 5、垂空青幕六，一一排风开。石友常思我，预知子能来。 6、幽涧泉石绿，闭门闻啄木。运迤胡奴归，车前挂生鹿。 7、雨如覆盆来，平地没牛膝。回望无夷陵，天南星斗湿。 8、使君子百姓，请雨不旋复。守田意饱满，高壁挂龙骨。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 25.歇后诗 歇后诗是指诗句中引用成语或现成语句，字面上只用前面部分，结尾一字省去，而其本意却在后面省去的一字，故称“歇后”。 歇后诗 ·无名氏 抛却刑于寡（妻），来看未丧斯（文）。止因四海困（穷），博得七年之（病）。 既折援之以（手），全目请问其（昏）。且过子游子（夏），弃甲曳兵而（奔）。 此诗选自清代独逸窝退士所辑《笑笑录》。全诗实为“抛却妻，来看文，止因穷，博得病，既折手，全目昏，且过夏，弃甲奔。” 明代褚理斋曾为夏五家的塾师，夏五个头很矮，他妻子却长得很高。两人站在一起时，夏五身高只到他妻子的胸部，于是塾师作诗一首相嘲： 夏五先生罔谈彼（短），夏五娘子靡恃已（长）。 有时堂前相遇见（面），刚刚撞着果珍李（柰）。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 26.蜘蛛图诗
28.组字图诗 《老来难》相传为唐·杜牧775年所作。语言通俗，描述细腻，道尽老年人的生活特点和万般苦痛，劝人要孝敬老人，尊重老人，并委婉告诉人们，人人都要经过老年这一阶段， 孝敬老人也是尊重自己。过去，有人用这首《老来难》写出一个老人拄杖的画像，形象逼真，农村人贴在屋里，用来提醒人们的孝敬心，久传不衰。
31.阡陌诗 阡陌诗又名“十口井田诗”。从“一二田家村叟”读起，旋读到“田畔前摇手”，得一首《离亭燕》词。
49.歌曲名 歌曲名诗，是将乐府歌名、词牌名、曲调名等嵌用于诗词中，联缀成篇，而词义双关。现存歌曲名诗，以梁元帝萧绎之作为最早。此后宋代有无名氏的集曲名（主要是词牌名）词，元代有集曲牌名的套数，明清有曲牌名诗等。由此可见，一种新的歌曲名诗的出现，总是与当时流行的主要文学样式有关。六朝乐府诗盛行，乃有梁萧绎的乐府歌曲名诗。宋代词作昌盛，乃有集词牌名的词。元代散曲兴起，乃有集散曲名的套数。这似乎是一种合乎规律性的文学创作现象。
歌曲名诗 南朝梁·萧 绎 啼乌怨别偶，曙鸟忆离家。石阙题书字，金烟飘落花。
东方晓星没，西山晚日斜。彀衫回广袖，团扇掩轻纱。
暂借青骢马，来送黄牛车。 将乐府歌曲名用于诗中，表达诗意，当以此诗为最早。啼乌：指《乌夜啼》，乐府清商曲辞。离：《离歌》，乐府歌辞。落花：即《梅花落》，汉曲名。广袖：指乐府歌辞《小垂手》。团扇：《团扇郎》，属乐府清商曲辞。青骢马：古乐有《青骢白马》曲辞。黄牛车：古歌曲名有《官牛》。 鹧鸪天·集词牌名 宋·无名氏 烛影摇红玉漏迟，鹊桥仙子下瑶池。倾杯乐处笙歌沸，苏幕遮阑笑语随。 醉落魄，阮郎归，传言玉女步轻移。凤凰台上深深愿，一日和鸣十二时。 这首词汇集了十个词牌名（[烛影摇红]、[玉漏迟]、[鹊桥仙]、[瑶池怨]、[倾杯乐]、[苏幕遮]、[醉落魄]、[阮郎归]、[传言玉女]、[凤凰台上忆吹箫]） ，充分运用语意双关的表现技巧，描绘了瑶池夜宴，仙子神女欢度良宵的热烈场面，将主人公夫妇恩爱的美满姻缘表现得淋漓尽致。 蓦山溪·集词牌名 宋·无名氏 菊花新过，秋蕊香犹媚。
三八燕山亭，贺圣朝、申生明世。
肃霜天晓，正快活年时，庆新寿，万年欢，人醉蓬莱里。 红衫儿歌，水调夸多丽。
仰祝寿星明，指黄河，清年可拟。
欢同鱼水，永遇乐倾杯，风流子，洞仙歌，曲唱千秋岁。 此首词用了十八个词牌、曲调名。即：菊花新、秋蕊香、燕山亭（燕：通“宴”）、贺圣朝、霜天晓（霜天晓角）、快活年、万年欢、醉蓬莱、红衫儿、多丽、寿星明（又名[沁园春]）、黄河（黄河清慢）、欢同鱼水（即鱼水同欢）、永遇乐、倾杯（倾杯乐）、风流子、洞仙歌、千秋岁。描写了在一个秋香袭人的霜天早上，人们聚集在山亭宴饮，庆祝太平盛世，恭喜圣朝新寿。歌女们尽情地欢唱，宾客们频频举杯，共祝天下千秋万代永享欢乐。 曲牌名诗 明·舒芬 为爱宜春令出游，风光犹胜小梁州。黄莺儿唱今朝事，香柳娘牵旧日愁。
三捣鼓催花下酒，一江风送渡头舟。嗟予沉醉东风里，笑剔银灯上小楼。 此首诗用了九个曲调名（宜春令、小梁州、黄莺儿、香柳娘、三捣鼓、一江风、沉醉东风、剔银灯、上小楼）。描写春日泛游，以酒助兴，兴尽而归，自是人生一大乐事。 虞美人·集曲名 清·李伍英 离亭燕别梅花落，霜天闻晓角。
谢池春好意难忘，遮莫长抛多丽醉红妆。 莺啼似把衷情诉，声声芳草渡。
愁心遥寄渡江云，长是最高楼上忆王孙。 此首词用了十四个词牌名：离亭燕、梅花引（梅花落句）霜天晓角、谢池春、意难忘、多丽、醉红妆、莺啼序（莺啼句）、诉衷情（衷情诉句）、声声慢（声声句）、芳草渡、渡江云、最高楼、忆王孙。此词吟闺中离情。 国色天香 明·吴敬所 一枝花外漾新晴，卖花声里春光泄。正解语花娇，山花子艳，后庭花未结。猛睹蝶恋花梢 ，也须索赏宫花，沉醉花阴歌笑彻，待醒来，向柰子花前，木兰花畔，斗百花奇绝。莫放雨中花谢，落路花飞，断送了赏花时节。等闲间落花红满地，又早见石榴花吐迎新热。金钱花散美人愁，菊花新处情人别。冷清清开到腊梅花，意孜孜揉碎梅花雪。( 二十牌名) 后生见之，料莲所作，笑曰：“花固可爱，岂知春可惜乎?”对一《惜春词》，并书于后： 春从天上来，春霁和风扇淑。沁园春景巧安排，花柳分春，有流莺宿。单衣初试探春令，喜的是画堂春满，锦堂春足。那更庆春泽畔，正雪消春水来，有鱼游春水分波绿。玉楼春盎日初长，忽看海棠春放，春光好，好看无拘束。又何如登帝春台，赏汉宫春，谩醉春风中，齐唱彻宜春令曲。体轻放绛都春光，武陵春去，春云怨惹愁眉蹙。(二十牌 名) 集曲牌名诗四首 清·吟梅山人 锦衣香处系裙腰，为惜芳春步步娇。人醉花阴双劝酒，凤凰台上忆吹箫。 斜傍妆台骂玉郎，海棠月上意难忘。红娘子解双罗带，沉醉东风锦帐香。 一时思君十二时，念奴娇亦惜奴痴。销金帐里花心动，烛影摇红夜漏迟。 十二阑干忆旧游，石榴花放动新愁。自从郎去朝天子，懒画眉峰上小楼。 这四首诗里的锦衣香、步步娇、醉花阴、双劝酒、凤凰台上忆吹箫、傍妆台、骂玉郎、月上海棠、意难忘、红娘子、沉醉东风、十二时、念奴娇、销金帐、花心动、烛影摇红、忆旧游、石榴花、朝天子、懒画眉、上小楼等，均为曲牌名。 水调歌头·贺人新娶 南宋·哀长吉 紫陌风光好，绣阁绮罗香。
相将人月圆夜，早庆贺新郎。
先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。
此夕于飞乐，共学燕归梁。 索酒子，迎仙客，醉红妆。
诉衷情处，些儿好语意难忘。
但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。
行喜长春宅，兰玉满庭芳。 这是一首祝贺他人新婚的贺词,词人用"集曲名"的形式来表示喜庆和祝愿的内容.此词每句之中，都暗藏着一个“词牌”，它们依次是《风光好》、《绮罗香》、《人月圆》、《贺新郎》、《少年心》、《殢人娇》、《愿成双》、《于飞乐》、《燕归梁》、《索酒》、《迎仙客》、《醉红妆》、《诉衷情》、《意难忘》、《千秋岁》、《万年欢》、《应天长》、《长春》、《满庭芳》、共十九支。
[中吕]粉蝶儿·集曲名题秋怨 元·王仲元 双雁儿声悲，景潇潇楚江秋意。胜阳关刮地风吹。满庭芳，梧桐树，金蕉叶坠。庆东原金菊香滴滴金帷，那更醉西湖干荷叶失翠。
（双雁儿、楚江秋、阳关、刮地风、满庭芳、梧桐树、金蕉叶、庆东原、金菊香、滴滴金、干荷叶） [醉春风]
我一半儿情感玉花秋，一半儿忆王孙归塞北，我这应天长久不断怨别离。对秋风怨忆，忆。折倒的风流体（左九右王）羸。红衫儿宽褪，翠裙腰难系。（一半儿、玉花秋、一半儿、忆王孙、归塞北、应天长、怨别离、风流体、红衫儿、翠腰裙） [迎仙客]
都不念奴娇望远行，忘了初相见在武陵溪。骂玉郎有上梢没末尾。瘦削了柳丝玉芙蓉花面皮。这翠眉儿挛刺，捱这等相思会。（念奴娇、望远行、武陵溪、骂玉郎、尾、玉芙蓉） [红绣鞋]
上小楼凭阑人立，青山口日上平西。子听得乔木楂鹊踏枝叫声疾，莫不倘秀才余音至。夜行船阮郎归，原来是牧羊关乌夜啼。（上小楼、凭阑人、青山口、乔木楂、鹊踏枝、叫声疾、倘秀才、余音、夜行船、阮郎归、牧天关、乌夜啼） [石榴花]
常记得赏花时节看花回，上京马醉扶归。归来窗半月儿低，真个醉矣。柳青娘虞美人扶只，困腾腾上马娇无力。步步娇弄影儿行迟。似凤鸾交配答双鸳鸯对，人都道端正好夫妻。（赏花时、看花回、上京马、醉扶归、归来、月儿低、柳青娘、虞美人、上马娇、步步娇、凤鸾、端正好） [斗鹌鹑]
不误这万年欢娱，翻做了荆湘怨忆。把一个玉翼婵娟，闪在瑶台月底。想曩日逍遥乐事迷。今日呆古朵自悔。子落得初问口长吁，哭皇天泪滴。（万年欢、荆湘怨、玉翼婵娟、瑶台月、逍遥乐、呆古朵、初问口、哭皇天） [普天乐]
空闲了愿成双，鸳鸯儿被。搅筝琶断毁，碧玉箫尘迷，四块玉簪折，一锭银瓶坠。叹姻缘节节高天际。这淹证候越随煞愁的，想两相思病体，把红芍药枉吃，有圣药王难医。（愿成双、搅筝琶、碧玉萧、四块玉、一锭银、节节高、随煞、两相思、红芍药、圣药王） [尾]
我每夜伴穿窗月影低。好也罗你可快活三不归。空教人立苍苔红绣鞋儿湿，可怕不恋上别的嫌煞你。（穿窗月、快活三、红绣鞋、嫌煞） 在万历本的《词林一枝》里，作得好的曲子不少，其中的《时尚闹五更哭皇天》，也大量地揉进了曲牌。 时尚闹五更哭皇天
一更里，靠新月，正照纱窗。虞美人在谁家，双劝酒?唔，唔，唔，不想还乡。骂玉郎情性反，铁打心肠，空撇下一枝花年纪小，唔，唔，唔，独守了空房。实指望凤鸾交地久天长，到如今害相思，害得我，唔，唔，唔，眼泪了汪汪。愁也自己当，闷也自己当，兀的不是叨叨令割不断，唔，唔，唔，心想才郎。)
二更里，秦楼月，正照花梢，空撇下象牙床鸳鸯枕，唔，唔，唔，被冷鲛鮹。太平年普天乐．惟有我难熬。滚绣球，心不定，唔，唔，唔，别有多娇。夜行船来接你水远山遥，一封书写不尽，唔，唔，唔，絮絮叨叨。行也为你焦，坐也为你焦，兀的不是称人心成就了，唔，唔，唔，凤交鸾交。
三更里，西江月，正照窗棂。空撇下销金帐睡朦胧，唔，唔，唔，独自温存。倘秀才．如梦令，正和他云雨交情，又被刮地风吹铁马，唔，唔，唔，惊散情人。醒来时，剔银灯．冷冷清清，空屈指数归期，唔，唔，唔，何日里回程?枕冷有谁温? 兀的不是愿我成双，耽搁了，唔，唔，唔，鱼水和谐。
四更至，新夜月，正挂银钩。听譙楼四棒鼓，唔，唔，唔，画角悠悠。想当初惜花心软款温柔，又被那一江风生拆散，唔，唔，唔，比目鱼游。上小楼来望你，不见你回头。好姐姐傍妆台，唔，唔，唔，无语娇羞。朝也为你忧，暮也为你忧，兀的不是愿情投花下死，唔，唔，唔，做鬼也风流。
五更里，梅梢月，正照平川。菱花镜照得奴，唔，唔，唔，瘦损容颜。想当初贺新郎，曾发下誓海盟山。香闺内共罗帏，唔，唔，唔，凤倒鸾颠。乌鸦啼，心痛想，真个熬煎。顺水鱼向东琉，唔，唔，唔，不饵丝纶。愁也对谁言?闷也对谁言? 兀的不是三学士忆秦娥，唔，唔，唔，衣锦还乡。
香袋儿，寄将来，四四方方。南京城，路州袖，故春桥，唔，唔，唔，点尽了合香。窗儿前，灯儿下，绣成一对鸳鸯。送情人，寄情齐，唔，唔，唔，地久天长。子弟们戴了他，熏透了衣裳。姐妹们戴了他，唔，唔，唔，引动了才郎。行也一阵香，坐也一阵香。只恐怕戴旧了不用我，唔，唔，唔，丢落在衣箱。
这一套写恋情的曲子，思得是那样深，爱得是那样切，令人感动。尤其是作者不时引用曲牌名，引得不露声色，贴切自然而无矫揉造作之感，就更不容易。其中，还多处夹以“唔，唔，唔”，如泣如诉，如闻其幽怨之声，不但烘托了曲子的气氛，更加重了感情色彩。至于这几支曲于当中哪些是曲牌名，不妨读者自己去找一找。仅以第一支曲子为例，便有不少。像《虞美人》、《双劝酒》、《骂玉郎》、《一枝花》、《凤鸾交》、《叨叨令》等即是。 醉高歌·集词牌、曲牌词 明·罗懋登 番卜算的蛮令，胡捣练的蛮形，遮身苏幕踏莎行。恁的是解三醒（酲），油葫芦吹的胜。油核桃敲的轻。晓角霜天咬海清。
黑萎萎下山虎，活婆婆混江龙。金鞭敲响玉笼葱，锣鼓令儿热哄。饥餐的六么令，渴饮的满江红。直杀得他玉山颓倒风入松，唱凯声声慢送。 吹的是齐天乐，摆的是萃地铛。六幺七煞贺新郎，水调歌头齐唱。我爱你销金帐，你爱我桂枝香。看看月上海春棠，恁耍孩儿莽撞。 一枝花的脸，一剪梅的头。玉堆的蝴蝶舞轻腰，雁过沙头厮辏。刀起处银落索，刀落处金叶蕉。风云会处四元朝太师引时非小。
这四首词词调依然是《醉高歌》，词中的番卜算、胡捣练、踏莎行、苏幕遮、解三酲、油葫芦、油核桃、霜天晓角、下山虎、混江龙、锣鼓儿令（指罗鼓令或罗古令）、六幺令、满江红、玉笼葱（指金珑璁）、玉山（玉山供、风入松、唱凯（指曲牌：凯歌回）、声声慢、齐天乐、萃地铛、六幺（六幺遍或六幺序）、煞、贺新郎、销金帐、桂枝香、月上海棠、耍孩儿、一枝花、一剪梅、玉堆蝴蝶（指玉蝴蝶）、雁过沙、银落索、金叶蕉、风云会四元朝、太师引均为曲牌或词牌名。作者在嵌入曲牌或词牌时，作了些变通，苏幕遮，写作“遮身苏幕”，风云会四元朝作“风云会处四元朝”，玉蝴蝶作“玉堆蝴蝶”等，这都是为适应文意的需要，才如此的。 北双调·清江引 明·无名氏
七娘子进绣房，口口声声骂玉郎。销金帐脱布衫，收拾金钗八宝妆。你今贪恋红娘子，忘了神前一炷香。俏才郎，俊才郎，一夜思量一夜长。 曲中的七娘子、骂玉郎、销金帐、脱布衫、金钗（金凤钗）、八宝妆、红娘子等，均为曲牌名。 曲牌歌 清·华广生
南罗耍孩，叠落金钱银纽丝，编定剪靛花。玉蛾郎，相衬哩啰莲，刮地风吹动打枣杆。寄生草，生在罗江怨；小开门，太平年；柳青娘怀抱孝顺歌，哭皇天，一心要坐倒推船。 这首民歌所用曲牌，有的是明清时的曲牌名，如银纽丝、刮地风、太平令、柳青娘、孝顺歌、哭皇天等。还有的是小曲曲调名，如寄生草、罗江怨、打枣杆、剪靛花、耍孩儿等。作者还将有些曲牌名做了一些省略或改变，像金钱，是金钱花；太平年，是太平令；小开门，是小拜门；倒推船，是倒拖船，耍孩，是耍孩儿等。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
50.神智体诗 神智体是拆字的一个分支是近乎谜语的诗体，亦称“形意诗”“谜象诗”，是“以意境作画写字，悟人悟己的一种修养学问”。以意写图使人自悟，因其设想新奇，能神智，故称神智体。特征是字形的变化。靠字形大小、粗细、长短、排列疏密、笔画增损、缺笔、位置高低、正反、颠倒、欹侧、反书、拆借，偏旁的粗细文字变形等方法形成异常外观，以及颜色的变化来显示诗的奇巧设计。是"以形见义"表意功能异化与延伸。由字根与关系词构成，与谜语一样不有闲字存在。字根就是诗句要描写说明的那个词（字），要写在图中。关系词是描写说明字根的不出现。 最早神智体诗是苏轼的《晚眺》。宋代桑世昌《回文类聚》载：“宋神宗熙宁间，辽使至，以能诗自夸。帝命苏轼为馆伴，辽使以诗诘轼，轼曰：'赋诗易事也，观诗难事耳！’遂作（神智体）《晚眺诗》以示之。……辽使观之，惶惑不知所云，自是不复言诗。”神智体诗后广为流行，民间有仿作者，但景意不高，终不及苏轼的诗自然流畅，意景高超。 晚眺 宋·苏轼
回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。 相传北宋神宗熙宁年间，北方辽国派出了一位使者出使至大宋王国。这位辽国大使虽出自蛮夷之邦，却亦博闻多识，且汉字字写得极好。平日里闲时，他常去翰林院里，拿一些古里古怪的诗文来为难翰林学士。那些学士有大半答不上来，弄得本是礼仪之邦的大宋国君臣上下很是没有面子。神宗心急之下，请出大学士苏东坡来对付。这日，辽国使臣碰见苏轼，又来以诗文的问题相“请教”。苏东坡淡淡一笑，说：“写诗只是小菜一碟，只不过这读诗有点难，我这里有首《晚眺》诗诗，想请先生念一下。”这辽使心想：连首诗也不会读，这苏轼恐怕是徒有虚名吧。然而，这辽使一见苏轼示出诗（见图），顿时呆若木鸡，横看竖看也看不出所以然来，不禁汗流夹背，急忙告退，从此再也不敢在汉人面前提这“诗文”两字。 愁思 宋·无名氏
短命到今无口信，肝肠望断无人来。 这是一首模仿前首苏轼《晚眺》的神智体民歌。写的是一女子在家里等待与情人偷偷欢会，然而等到了三更天，那个“短命”的还没有来。虽然内容俚俗，但在形式上却颇得苏轼“神智体”的要旨，而且其中的“倒”和“长”两处谐音，也是明清民歌中常用的修词手法。
秋思·佚 名
扁舟大海无人过，风卷残花半日香。 诗的内容写的是雨后的河边，斜阳从云彩中透出来，圆圆的太阳一点也不刺眼；一叶扁舟横在渡口，在水中荡来荡去；狭长的小路上，杳无人影；风轻轻地吹过，被雨打残的花香一阵阵飘来。有动有静，有山有水，有路有舟，有风有花，有云有雨，多么美丽的景色啊！ 叙永观音殿的神智体诗碑
叙永县城，观音殿山门面东而开，山门左侧的砖墙上嵌有石碑一方，长约三尺，宽约二尺．上刻有神智体七绝诗一首。读为: 斜阳古寺无人候，仰首长天吊白云。
回忆半山肠欲断，空飞残梦不成群。 据传言：民国初年，驻防于叙永的军队中，有一青年军官，其人风流蕴籍，极有修养．他在观音殿的游览中，与寺里一色艺绝伦的妙龄尼姑邂逅，彼此一见倾心，并立下相结白头的盟誓，待青年军官辞职后返家，禀明父母，再来叙永为尼姑赎身．约定一年后的秋天相见．一年后的秋天，当青年如约来到叙永，登上观音殿寻访尼姑时，已是人去楼空，仅有残阳照壁了．无奈之余，青年只有仰望长天徒生怅惘与悲慨．于是写下了这首小夜曲式的古体诗，并请人镌刻镶嵌于观音殿山门外的砖墙上． 闺情 清·陈展蕙
无心思断梦，反怕恨长牵。 这首叫<<闺情>>的神智体诗作者陈展蕙，她的具体生卒年不得而知。此诗写一个闺中女子，怀念远处的情人，无心梳妆，不敢再作梦，就怕恨意加深。读这首诗的关键在第一个字，第一个解开了，其它的几个字就迎刃而解了。我们可以看到第一个是一个眠字，而眠字的目何被遮着。发挥想象可以理解为闭目。 山寺晚钟·佚名
读作： 雷大雨小月中空，东斜西歪半边风。
龙横虎倒高山上，道人反手撞金钟。 这首诗神智体除了神智体的一般特性外，还利用谐音的方法。图中的第十个字是倒写的人字，按谐音应该理解为倒人，亦道人。诗便解开了。 重庆万州太白岩诗谜碑
小竹横岩栽，空亭门半开。 夜长无一事，偏有一人来。
在碑刻上，“竹”字写得很小，谓之“小竹”；“岩”字横着写，谓之“横岩”，这两个字构成诗的第一句“小竹横岩栽”。第三个字是“亭”字，却缺了两划，显出空隙，所以谓之“空亭”；第四个字是繁体字“門”字的半边，也即“門”字缺了一半，故谓之“门半开”，这又构成诗的第二句“空亭门半开”。第五个“夜”字形很长，故谓之“夜”长；第六个“事”字却缺了一横，也就是缺了一个“一”字，构成第三句“夜长无一事”。第七个“有”字偏着写，叫做“偏有”；第八个是今属繁体的“來”字，但缺了两笔，即缺了个“人”字，故构成“偏有一人来”句。 中国社会科学院文学研究所研究员邓绍基日前在他的博客中说，这一猜释是有根据的。邓绍基曾到过太白岩，他认为这种解读有合理的地方，但他有些不同的看法。所谓的“诗谜碑”，实际上就是“神智体”诗碑，就是“以意写图，令人自悟”。邓绍基认为，首句“小竹横岩栽”中的“横岩栽”是三个平声字，是“三平调”，是应该极力避免的，再说“栽”字不是从直观猜出，而是为了押韵，然而古诗中的首句可押可不押，因而，邓绍基认为首句或为“小竹横岩上”。第二句“空亭门半开”中“空亭”应作“亭空”，因“亭”字有缺笔，有空隙，顺着说“亭空”比“空亭”更顺当。末句“偏有一人来”中的“一人来”应作“佚人来”，为佚失了“人”的“来”字。且“佚人”又是一个现成名词，即隐士。邓绍基认为，猜释这块“神智体”碑，构成的诗文应为：
小竹横岩上，亭空门半开。 夜长无一事，偏有佚人来。
有民间人士也提出了自己的见解：首句“小竹横岩栽”与邓绍基观点相同，认为用“栽”字欠妥，因为“三平调”乃旧体诗之忌。但若用“上”字，似乎也不妥，减少了该诗几许韵味。他以为解为“小竹横岩外”更好，一则押韵，二则平仄合辙，三则更符合诗意。二句“空亭门半开”中，若用“空亭”只能反映亭子空旷的客观状态，而“亭空”则更具主观色彩，体现了诗人因孤寂则更感亭子空荡。但如果将“门半开”解为“户半开”，更合平仄之道。这从诗面上能讲通，更主要是与整首诗意境相吻合。诗人独坐亭中，孤独而深感“无一事”，多么盼能有人来与之小坐、闲聊片刻，但却偏偏又少人（或理解为无人）来。所以此题刻解读为：
小竹横岩外，亭空户半开。 夜长无一事，偏又少人来。
福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。 《禄诗》 禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身健康，禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄思远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。 《寿诗》 寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。
寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。 《春诗》一·皎然 春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。 （注：间：夹杂；春瓮：指装着春酒的酒坛） 皎然是唐代著名的诗僧，姓谢，名清昼，是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖，情致闲适，语言简淡。
《春诗》·无名氏 春水春池满，春时春草生。 春人饮春酒，春鸟弄春声。 1991年，在湖南长沙郊区的望城县，发掘了一座唐代的瓷窑，出土了一批唐代的瓷器。其中，有许多酒壶上题有诗，此诗是其一。
奉和湘东王《春日诗》·梁·鲍泉 新莺始春归，新蝶复新飞。 新花满新树，新月丽新辉。
新光新气早，新望新盈抱。 新水新绿浮，新禽新听好。
新景自新还，新叶复新攀。 新枝虽可结，新愁讵解颜？
新思独氛氲，新知不可闻。 新扇如新月，新盖学新云。 新落连珠泪，新点石榴裙。 此诗是对萧绎（即梁湘东王）《春日诗》的和唱之作，描写明媚的春光和无限的春思。 清平乐 ·五代后蜀·欧阳炯 春来阶砌， 春雨如丝细。 春地飘满红杏蒂， 春燕舞随风势。
春幡细缕春缯， 春闺一点春灯。 自是春心缭乱， 非干春梦无凭。 春风春雨之景跃然纸上，让人陶醉于“春风如醇酒，着物物不知”的意境。
清朝纪晓岚随乾隆帝游春时，曾作过一首咏春同头复字诗： 春光春风春景和，
春人路上唱春歌。
春日临窗写春字，
春闺女子绣春罗。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 2.绕头诗 绕头诗当为宋代大文豪苏轼所创。其形式为：一、三两句为三字，二、四两句为七字；一、二句押一韵，三、四句另押一韵。其中第三句的一、三字为第句三、一字，好比将尾绕到头，故称“绕头诗”。 闲似忙，蝴蝶双双过粉墙；忙似闲，白鹭饥时立小滩。
来似去，潮翻巨浪还西注，去似来，跃马翻身射箭回。
动似静，万倾碧潭澄宝镜；静似动，长桥影逐酒旗送。
悲似乐，送葬之家喧鼓乐；乐似悲，送女之家日日啼。 相传宋朝大文豪苏东坡有一次宴请宾客，席上高朋满座，王安石、秦观、佛印和尚等名人都在其列。酒喝到兴头，苏轼道：“我来行一酒令：上两句用两字颠倒说，下面用两句诗押韵，分别阐述上两句意思。做不出的罚酒三杯。”说完，即随口吟出上面的第一首，王安石等三人自然不甘心被罚酒，各自吟出了后面三首。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 3.数谜诗 数谜诗，顾名思义就是数字猜谜诗，它以数字谜语，又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。清人徐子云著《算法大成》，其中有这样一首数谜诗： 巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看周遭不差争。
三人供食一碗饭，四人同吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧？ 从前有一位穷秀才，性情幽默滑稽，好开玩笑。一次去面店买面，面价是二十个钱一斤，他稍加思索后把手中的一把铜钱扔给店主。店主问买多少钱的面，秀才说：
七个五，八个五，四五不够又加五。要算清别马虎，省得称面装糊涂。心想看你给我多少面？不想店主也是个既精巧又滑稽的主儿，眼睛眨巴了几下后就分五次把面称好了。秀才问，你给我的面是多少？店主说： 一斤半，二斤半，半斤半两七两半，算不清回家算，不要耽误我卖面。 围观的人算了半天才知道，原来秀才拿出100个钱，店主给他称了五斤面。（注：旧时，一斤是十六两） 明代弘治年间状元伦文叙，为苏轼的《百鸟归巢图》配诗云： 天生一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。 诗意是揭露贪官污吏对人民盘剥的，又是一道数学题：1＋1＋3×4＋5×6＋7×8=100（只），正符合《百鸟归巢图》的数目。
又如： 小湖寂寞有新莲，五寸亭亭出水面。孰意风独荷身倾，忍看素色没波涟。
渔翁偶遇翌春早，残卉离根二尺全。借问英才贤学者，水深几许在当年。 鸡兔同笼不知数，三十六头笼中露。看来脚有一百只，多少鸡来多少兔。 我有一壶酒，携着游春走。遇店添一倍，逢友饮一斗。
店友经三处，没了壶中酒。借问此壶中，当原多少酒。
肆中饮客乱紛紛，薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。 共同飲了一十九，三十三客醉顏生。试問高明能算士，几多醨酒几多醇？
远望巍巍塔七层，红光点点加倍增。共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 4.拆字诗 拆字诗，是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字，或拆成相关的部件（偏旁加独体字），敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似，但又不尽相同。 （一）、龟与鳖 传说苏东坡做官时，一次微服出访，遇到几个当地称霸的乡绅设宴祝寿，便前去拜访。宾客中有两个民愤极大的官僚，一个叫杨贵，一个王笔。他们两人不问来访者是谁，就一起在席间赋起诗来。 王笔云：一个朋字两个月，一样颜色霜和雪。不知哪个月下霜，不知哪个月下雪？ 杨贵云：一个吕字两个口，一样颜色茶和酒。不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒？ 苏东坡云：一个二字两个一，一样颜色龟和鳖。不知哪一个是龟，不知哪一个是鳖？ 注：龟，谐音杨贵的“贵”；鳖：谐音王笔的“笔”。 （二）、阿娇诗 苏东坡有一侍女，名叫朝云，非常聪明。她有一次去桥下淘米，被一无奈秀才纠缠，秀才道： 有木便为桥，无木也念乔。去木添个女，添女便为娇。阿娇休避我，我最爱阿娇。 朝云轻篾地一笑，当即答对道： 有女便为粮，无米也念良。去米添个女，添女便是娘。老娘虽爱子，子不敬老娘。 （三）、志士诗 宋·刘一止 日月明朝昏，山风岚自起。石皮破仍坚，古木枯不死。 可人何当来？意若重千里。永言咏黄鹄，志士心未已。 刘一止（1079---1160）字行简，南宋初年有名学者，为官有节有品，博学多才，诗词皆可观，《宋史》有传。这首诗的巧处除第六、八两句外，每句第三字都可拆为前两字，如“明”拆为“日”和“月”、“岚”拆为“山”和“风”等；而第六句则“重”拆为“千里”、第八句“志”拆为“士心”。 （四）、行酒令 ·无名氏 三个朋友在酒馆里喝酒行令。其中一位因罢官失职，闷闷不乐，另一位嘲笑他说： 有水也是溪，无水也是奚。去了溪边水，添鸟便成鸡。得势猫儿雄似虎，褪毛鸾凤不如鸡。〔鸡繁体：奚+鸟〕 罢官者听后，不甘示弱，反驳道： 有木也是棋，无木也是其。去了棋边木，添欠便成欺。鱼游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。 第三个朋友见他俩争锋相对，担心大家下不了台，就赶紧打圆场说： 有水也是湘，无水也是相。去了湘边水，添雨便成霜。各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
明朝末年，战乱蜂起，驻防四川江油梨雅镇的一位姓萧的将领整饬军务准备应敌之时，不免十分牵挂远在富顺的妻子和儿女。就在这时，儿子来到了梨雅镇，带来了母亲刘氏写的十首拆字诗。这种拆字诗即把一个字拆解成三个字，分别以这三个字开头写成前三句诗，再把这三个字合成本字作为开头写出最后一句诗。刘氏是离合“驛梅驚別意，堤柳暗離愁” 十个字成诗的，因当时使用繁体字，这里仍须使用繁体字才能看出其离合的关系。原诗如下： 驛 馬革何人試裹屍？四維不振笑男兒。 幸聞碩果存幽閣，驛使無言寄雅梨。
梅 木偶同朝只素餐，人情说到死真难。 母牵幼女齐含笑，梅骨留香莫畏寒。
驚 苟活何如決意休？文姬胡拍总刊羞。
馬嘶芳草香魂断，驚醒人間妾妇流。
別 口中节义系谁无？力挽江河实浪虛。
刀鋸不移巾幗志，別無芥蒂是吾徒。
意 立也伤悲坐也伤，日斜光景对残阳。
心怜夫嗣儿还父，意惨君愁女伴娘。
堤 土兵劫去又官兵，日望征人不复生。 疋練有缘红粉尽，堤边一勺是匡城。
栁 木嫁原知冠盖凋，夕阳古道冷萧萧。 卩边似听征魂泣，栁絮因风未许招。
暗 日前送別唱阳关，立石望夫还未还。 音信频从陇外寄，暗传汝妇已投繯。
離 凶莫凶兮国破亡，內庭無救各奔忙。 佳人命薄成何用？離卻尘氛骨也香。
愁 禾黍流离最可怜，火焚无与救眉燃。 心虽甘作黃泉客，愁向山头望杜鵑。 萧某读后，始知妻子虑丈夫在战乱中难以幸免，故留下这十首离合体诗后，已与女儿投缳自尽。萧某妻刘氏于国破家亡之际从容就义，抒写此绝妙好词，实在堪称旷代逸才，惜乎隐没民间而鲜为人知。 明末郭纯贞的诗多抒发自己抑郁的情怀，读来催人泪下。她曾因思念沐忠亮，以“驿梅惊别意，堤柳暗伤情”作拆字诗十首： 驿 马蹄踏破板桥霜，四顾无人暗断肠； 幸有香魂萦妾梦，驛门深锁五更床。 梅
木兰初发送云鞯，人去兰州路几千； 毋谓天池迷雁迹，梅花传信报君还。 惊
苟道首期一楫归，文光遥映美人衣； 马嘶墙外君何去，驚起嫦娥泪暗飞。 别
口里嗟君梦里逢，力穷无路诉苍穹； 刀环在手凭谁赠，别锁春怨尽掩宫。 意
立旁闲庭扪翠钿，曰君曰妾两相牵； 心怀闷懑浑如醉，意似春蚕已再眠。 堤
土圭测咎度日斜，日泊西山起叹嗟； 是影是真俱是幻，堤絮高噪暮投鸦。 柳
木落山空近晚秋，夕阳归雁过南楼； 耳边不听真消息，栁絮纷纭弄黑头。 暗
日渐西驰事渐遐，立盟空复待年华； 音书一断鱼沉海，暗地思君哭落花。 伤
人间何必辨春秋，人死人生总是愁； 易理既明休问卜，傷心唯听泪珠流。 情
心中眷念君知我，主决仍然我与君； 青鸟已空云外信，情牵终世总无闻。
《入世奇谭》中以“霜飘枝结泪，花落蝶含愁”的十首拆字诗: 霜 雨润秋窗思不堪，木鱼漫打晓星沉。 目空色界如如动，霜叶飞红又乱心。
飘 西山落日染红霞，示妾惊魂万点鸦。 风送残花随冷月，飘飘荡荡到天涯。
枝 `
木棉花映泪痕红，十里长坡思旧容。 又是一年春草绿，枝枝杨柳弄情风。
结 丝绸不剪著麻衣，士为功名远别离。 口念神灵千万福，结成如意寄相思。
淚 水中明月梦中情，户透西风梦早醒。 犬吠柴门人寂寂，淚残烛冷又天明。
花 草鲜柳嫩又春归，人到情痴自不悲。 匕首几回能割恨，花间恨煞燕双飞。
落 草头朝露浪头花，水月镜中看物华。 各自相思了无益，落花溪畔赏烟霞。
蝶 虫声清夜胜琴箫，世上情缘望鹊桥。 木梗花香侵绣阁，蝶飞入梦梦飞遥。
含 人生多颂百年期，之子于归忆旧时。 口念誓词人不见，含恨终年锁翠眉。
愁 禾稻尚青落叶黄，火炎初退感秋霜。
心随征雁南还北，愁逐波澜涌大江。
古杭州一才女，新婚不久夫君外出经商，十年不归。才女日夜思盼，日复一日年复一年。在万分忧伤中写出了感人的拆字诗（繁体字“泪”为淚）： 霜飘枝结淚 花落蝶含愁 雨余栏外慕蝉鸣，木叶萧萧秋季晴； 目断天涯音讯渺，霜衣谁汇寄边城。
西陵离别几经霜，示士音书竟渺茫； 风拂碧梧愁又至，飘流何日复归杭。
木兰斜倚眺行云，十载幽思万里分； 又至秋后残花落，枝头杜宇泣黄昏。
丝丝嫩柳锁青烟，士子飘游不计年； 口说归期何日至，结成鸾凤晚风前。
水涨江边日影斜，户前双燕又还家； 犬声空吠人何在，泪洒东风怨落花。
草长池塘又感秋，人在何居妾倚楼； 匕首东风难割恨，花前反悔觅封侯。
草蔓池塘又感秋，水天一色作华裘； 各怀相思何时会，落暮香闺空自愁。
虫蚁无知惜离别，世情何故两相违； 木兰花下同谁玩，蝶恋枝头几度飞。
人之青春有几何， 之南之北离别多； 口谈诗书空怀悬， 含恨青山锁翠娥。
禾黍青青半茬黄， 火侵初退感秋伤； 心怀游子征衣薄， 愁笔题诗泪万行。 有无名氏《闺怨》，也以霜、飘、枝、结、泪、花、落、蝶、含、愁十字的拆字诗，选录其二(霜、枝)云： 雨滴空阶落井梧，木兰枝上咽啼乌。 目中愁见清秋景，霜染枫林落叶枯。
木樨花发奈秋何，十幅鸾笺写恨多。 又向红阑闲处立，枝头风露湿轻罗。
唐代诗人陆龟蒙写过五首拆字诗，其中一首《鸣蜩早》云： 闲来倚杖柴门口，鸟下深枝吸晚虫。 周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。 这道题为《鸣蜩早》，拆开为“口鸟虫周日十”六字。作者巧妙地把这六个字依次安排在句子首尾的固定位置上，使它从内容上化入诗句，浑为一体，不见镶嵌之际，在形式上别具一格，独有匠心。
5.字谜诗 字谜诗，是以字为谜底的诗，也称瘦语诗、隐语诗。它的谜面主要是将字形分解，而将谜底隐藏其中。所用诗句多数着眼于字形，有的则兼释字义，有的字谜诗全篇同一谜底；有的则是一句诗一个谜底，全篇组成一句隐语。 （1）、二形一体，四支八头。四八一八，飞泉仰流。 〔南朝宋〕·鲍照 谜底： 井 （2）、若教有口便哑，且要无心为恶。中间全没肚肠，外面强生棱角。 〔宋〕·陈亚 谜底：亞 （3）、三山自三山，山山甘倒悬。一月复一月，月月还相连。左右排双羽，纵横列二川。阖家都六口，两口不团圆。 〔元〕·无名氏 谜底：用 （4）、半边有毛半边光，半边有味半边香。半边吃的山上草，半边还在水里藏。 〔清〕·无名氏 谜底：鲜 （5）、下珠帘焚香去卜卦，问苍天，侬的人儿落在谁家？恨王郎全无一点真心话，欲罢不能罢。吾把口来压！论文字交情不差。染成皂难讲一句清白话。分明一对好鸳鸯，却被刀割下。抛得奴力尽手又乏。细思量，口与心俱是假。 〔清〕·弘 历 据说这首词出于乾隆皇帝，看似一首绝情词，实际暗含了一二三四五六七八九十，是一首绝妙的字谜诗。
字谜诗一般五言或七言，四句，逢一、二、四句押韵。它不像绝句那样讲究平仄，只要感觉顺口就行。字谜诗取材广泛，内容丰富，涉及岁时节令，天文地理，民俗风情，生活器物，家族姓氏等方面，手法多样，充满田园气氛。 三人同日去看花（春），百位朋友喜欢乐（夏），禾火两位相对坐（秋），夕阳桥下两只瓜（冬）。 这个谜用的是拆字法，有人有物有画，实在不易。这是将“春夏秋冬”合在一首诗里；另外还有将“春夏秋冬”分为四首，运用回文法，并将谜字嵌于其中，听来重重叠叠，意境清雅，沁人心神。比如： 春 莺啼柳绿垅春静，绿柳春晨晓日明。明日晓晨春柳绿，静春垅绿柳啼莺。 一、四和二、三句分别回文，意境同中有异，但都是典型的春景。 夏 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。 回文，每句意象并不相同，又采用“顶针”手法，琅琅上口。 秋 秋江宿夜去沙洲，夜宿沙洲浅水流。流水浅洲沙宿夜，洲沙去夜宿江秋。 冬 红炉守炭结寒冬，炭结寒冬雨雪风。风雪雨冬寒结炭，冬寒结炭守炉红。 字谜诗中还有反映市井生活的： 此处有家小木行，八十八棵一排长。皇天自有出头日，卖尽塘楼木头行。谜底：“柴米夫妻” 两人大力穿过天，十女共耕半爿田。八王问我田多少，肥土良田共一千。谜底：“夫妻义重” 运用的也是拆字法。但“酒色财气”、“书画琴棋”的描写手法却不同：“莺莺醉倒在西厢，引动张生跳粉墙。五百花银成兄妹，十分敲打小红娘。”牵来西厢记，以其人物来构思“酒色财气”；“远望青山高不高，梧桐树上挂丝套。独坐能知天下事，两国交兵不用刀。”用会意法来说“书画琴棋”，意思明朗。 体现民情风俗的字谜诗有“渔樵耕读”、“福如东海”、“请坐奉茶”、“酒满金杯”、“四大美女”等，还有同题不同诗的像“渔樵耕读”：“太公手把渔竿拿，武吉樵柴往山北。大舜天子耕田做，潘安读书朝金阙。”这是其一，其二，“太公渔竿掮在肩，武吉樵柴往山间。大舜天子勤耕种，潘安读书中状元。”“四大美女”：“西施浣纱若耶溪，明王宠爱杨贵妃。貂婵愿施连环计，昭君和番泪凄凄。”这是其一，其二，“西施貌美吴宫献，沉香榻上贵妃眠。凤仪亭上坐貂婵，昭君出塞泪涟涟。”前首平铺实叙，后首动态比照。 叙姓氏的谜诗如：“赵钱孙李”，谜面相当有社会性：“世间百姓我为头（赵），人们无我不风流（钱）。长子专营丝绸业（孫），次子经商贩木头（李）。”姓氏化为生活，凸现市井气息。又如“薛”姓，全用三国演义典故：“董承受诏不任用，杨阜破超十是空。刘章早失宗王岭，士元落凤一命终。” 写天文地理的也很精彩，“天”：“一大便是天，文殊问普贤。目莲何方去，救母上西天。”笼罩佛教和神话气氛。 目字加两点，不作貝字猜。貝字欠两点，不作目字猜。 宋·王安石 （一首字谜诗，一诗射两字）：谜底： 賀、資 （6）、古月照水水长流，水伴古月度春秋。留得水光昭古月，碧波深处好泛舟。 [元]·无名氏 谜底：湖 明朝时代，海南出了一个状元，叫伯畴。人称“海南才子”。有一天，他路过一家酒店门口，店主央求他为酒店赐个吉利。伯畴微笑自若，握笔在手，略思片刻，然后大笔一挥，写下了上七绝一首：
一轮明月挂半天，淑女才子并蒂莲， 碧波池畔酉时会，细读诗书不用言。 人们都在啧啧称赞伯畴的诗句优美，却有人大喊道：“不，不但优美，你们看，'一轮明月挂半天’，不正是'有’字吗？'淑女才子并蒂莲’，分明是'好’字；'碧波池畔酉时会’，是'酒’字；'细读诗书不用言’，是'卖’字无疑。” “呵！有好酒卖！”众人这才恍然大悟。 从前，有一店铺的招牌上写道： 月挂半边天，嫦娥伴子眠，酉时天下雨，读书不用言。 招牌挂出后，人们都争相观看，故而生意兴隆，顾客盈门。招牌的谜底也是：有好酒卖。
王安石出了一首字谜诗： 画时圆，写时方； 冬时短，夏时长。 王吉甫沉思片刻，也以诗对答： 东海有条鱼，无头又无尾；更除脊梁骨，就是这个谜。 原来两个人都打的是“日”字。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
6.联边诗 联边诗：是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成，联缀成章。所谓联边，语本刘思勰《文心雕龙·练字》：“半字同文者也。” 和蔡黄门口字咏 陈朝·沈炯 嚣嚣宫阁路，靈靈谷口闾。
誰知名器品，語哩各崎嶇。 诗意在于嘲讽衮衮诸公的昏庸无能：一个个高官显爵，据要路津，以“名器”自诩，谁知说起话来，却满口佶屈，不知所云。诗中四句二十字，用繁体字书写，竟有41个口字，表里相济，形象地衬托出尸位素餐者“浑身是口说不清”的尊容，讽刺得辛辣而幽默。
戏题 ·宋·黄庭坚 逍遥近道边，憩息慰惫懑。晴晖时晦明，谚语谐谠论。 草菜荒蒙茏，室屋壅尘坌。僮仆侍伶侧，泾渭清浊混。
南宋翰林王十朋年青时上京都临安赶考，途中因住不起旅店，便到江心寺去投宿。老和尚刁难他，要他作一首联边诗，否则就不让他留宿。王十朋思忖片刻，便挥笔写道： 浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。
客官宵定寒窗宿，达道逍遥远近游。 这四句诗也分别用了四种不同部首的字写成，抒发了作者所遇的周折和远大的抱负。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
7.连环诗 连环诗是指形式通常排列成圆圈形，字数不限，读的方法很多，一般从圆圈最上边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向，每五字或七字一断，即可读成若干首五言诗或七言诗。 壶铭连环回文诗 清·无名氏 流风舞艳花落雪 雾 飞 香 芳 迷 树 月薄霞淡雨红幽
（1）落雪飞芳树，幽红雨淡霞，薄月迷香雾，流风舞艳花。 （2）雪飞芳树幽，红雨淡霞薄，月迷香雾流，风舞艳花落。 （3）飞芳树幽红，雨淡霞薄月，迷香雾流风，舞艳花落雪。 （4）芳树幽红雨，淡霞薄月迷，香雾流风舞，艳花落雪飞。 （5）树幽红雨淡，霞薄月迷香，雾流风舞艳，花落雪飞芳。 （6）幽红雨淡霞，薄月迷香雾，流风舞艳花，落雪飞芳树。 （7）红雨淡霞薄，月迷香雾流，风舞艳花落，雪飞芳树幽。 （8）雨淡霞薄月，迷香雾流风，舞艳花落雪，飞芳树幽红。 （9）淡霞薄月迷，香雾流风舞，艳花落雪飞，芳树幽红雨。 （10）霞薄月迷香，雾流风舞艳，花落雪飞芳，树幽红雨淡。 （11）薄月迷香雾，流风舞艳花，落雪飞芳树，幽红雨淡霞。 （12）月迷香雾流，风舞艳花落，雪飞芳树幽，红雨淡霞薄。 （13）迷香雾流风，舞艳花落雪，飞芳树幽红，雨淡霞薄月。 （14）香雾流风舞，艳花落雪飞，芳树幽红雨，淡霞薄月迷。 （15）雾流风舞艳，花落雪飞芳，树幽红雨淡，霞薄月迷香。 （16）流风舞艳花，落雪飞芳树，幽红雨淡霞，薄月迷香雾。 （17）风舞艳花落，雪飞芳树幽，红雨淡霞薄，月迷香雾流。 （18）舞艳花落雪，飞芳树幽红，雨淡霞薄月，迷香雾流风。 （19）艳花落雪飞，芳树幽红雨，淡霞薄月迷，香雾流风舞。 （20）花落雪飞芳，树幽红雨淡，霞薄月迷香，雾流风舞艳。 这首连环诗原铭于一把清代同治年间御窑所出的小茶壶上，呈循环圆形。这首诗的读法变化多。可以从任何一个字读起，不论顺读、倒读，都能读成一首五言绝句，这样共可以读成四十首诗(上面是顺读20首)。
叠字连环诗 赏花归
赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 这首诗为东坡所作。据冯梦龙《醒世恒言》。这种“叠字连环诗”，读法是：先从某一字读起，每隔二，或三字另起一句，得七绝一首！
慕郎秦 宋·苏小妹
此诗读法略有变化，读为：
久慕秦郎假乱真，假乱真时又逢春。时又逢春花含玉，春花含玉久慕秦。
连环诗 宋·孔平仲 友相知寡付長松蔭短嵩會當年喜得曹陪宴衎自
求 相
年 勞
臯 回
東 天
有祿幹孫學素非書論亥豪尚我坤幹狹憊應君地 读为： 高会当年喜得曹，日陪宴衎自相劳。 力回天地君应惫，心狭乾坤我尚豪。 豕亥论书非素学，子孙干禄有东皋。 十年求友相知寡，分付长松荫短蒿。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 8.宝塔诗 宝塔诗：原称“一字至七字诗”。宝塔词则称《一七令》。从一字到七字句逐句成韵，或叠两句为一韵。后来增加到十字，甚至十五字的，每句或两句字数依次递增，形如宝塔，上尖底宽，所以叫宝塔诗。 赋得诗 唐·白居易 诗。
绮美，瑰奇。
明月夜，落花时。
能助欢笑，亦伤别离。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。
天下只应我爱，世间唯有君知。
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。 唐宪宗元和四年（809）三月，白居易奉命赴川东按狱，弹劾权贵，平反冤案，因而为权贵所忌。返京后，即命分司东都洛阳。朝中的大臣王起、元稹、李绅、令狐楚等人在长安兴化池亭设宴为白居易饯行。酒酣之时众人便以诗、花、茶、月、竹、书、愁、山等物为题为韵，用一字七字宝塔诗的形式分别赋诗。虽是众人饯别作者，但同时作者告别众友人，所以末两句联想李陵、苏武河梁赠别之作和眼前同僚友人的赠已之诗，依依惜别之情溢于言表。 赋得花 唐·王起
花。 点缀，分葩。 露初裛，月未斜。 一枝曲水，千树山家。 戏蝶未成梦，娇莺语更夸。 既见东园成径，何殊西子同车。 渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。 王起（760-847）二十出头进士及第后，一直在朝中身居要职，身历德、顺、宪、穆、敬、文、武七朝，可谓任劳任怨、鞠躬尽瘁。在唐朝他虽然算不上是一流诗人，但这首《赋得花》诗无论从内容上还是形式上都中规中矩，倒也与其人品相似。末句应景，颇能点出当时主客众人的惆怅心情。
茶 唐·元 稹
茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 元稹（779--848）是唐朝的著名诗人。而且与白居易交谊最深，并称“元白”。此诗中间四句写茶具（碾、罗、铣、碗）的精美，末两句写茶的功用，既可消除疲劳，又可醉后醒酒。和前一首王起诗一样，末两句应景的点睛之笔。 赋得书 唐·范尧佐 书。
凭雁，寄鱼。
出王屋，入匡庐。
文生益智，道著清虚。 葛洪一万卷，惠子五车余。 银钩屈曲索靖，题桥司马相如。 别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。 范尧佐，[唐]长庆、元和中道士。诗一首。诗人作品《一字至七字诗·书》（同王起诸公送白居易分司） 花 唐·张南史 花，花。 深浅，芬葩。 凝为雪，错为霞。 莺和蝶到，苑占宫遮。
已迷金谷路，频驻玉人车。 芳草欲陵芳树，东家半落西家。 愿待春风相伴去，一攀一折向天涯。 也可读为: 花，
花。 深浅，
芬葩。
凝为雪，
错为霞。 莺和蝶到，
苑占宫遮。 已迷金谷路，
频驻玉人车。 芳草欲陵芳树，
东家半落西家。 愿得春风相伴去，
一攀一折向天涯。 张南史，字季直，幽州人。好弈棋。其后折节读书，遂入诗境，以试参军。避乱，居扬州。再召，未赴而卒。代表作有《花》、《竹》、《雪》、《月》、《泉》、《草》，这六首咏物诗最有特色。每首十四句七对，每对的句中字数从一字到七字，逐对增加，除结构奇巧外，更难得的是每首诗能紧紧抓住所咏物的特点，渐次展开，拓出不落俗套之深远意境。
这首诗，它底下大,上头小，中间逐层收缩，外形就像古代的宝塔一样。这一类诗有个名称，叫“一七体诗”，就是说它从一字一句发展到七字一句，很有规律。这一类诗是诗向词过渡的一种杂体诗。 竹 唐·张南史
竹，竹。 披山，连谷。 出东南，殊草木。 叶细枝劲，霜停露宿。 成林处处云，抽笋年年玉。 天风乍起争韵，池水相涵更绿。 却寻庾信小园中，闲对数竿心自足。 雪 唐·张南史 雪，雪。 花片，玉屑。 皆阴风，凝暮节。 高岭虚晶，平原广洁。 初从云外飘，还向空中噎。 前门万户皆静，兽炭皮裘自热。 此时双舞洛阳人，谁悟郢中歌舞绝。 月 唐·张南史 月，月。 暂盈，还缺。 上虚空，生溟渤。 散彩无际，移轮不歇。 桂殿入西秦，菱歌映南越。 正看云雾秋卷，莫待关山晓没。 天涯地角不可寻，清光永夜何超忽。 泉 唐·张南史 泉，泉。 色净，苔鲜。 石上激，云中悬。 津流竹树，脉乱山川。 扣玉千声应，含风百道连。 太液并归池上，云阳旧出宫边。 北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。 草 唐·张南史 草，草。 折宜，看好。 满地生，催人老。 金殿玉砌，荒城古道。 青青千里遥，怅怅三春草。 每逢南北离别，乍逐东西倾倒。 一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。 咏竹诗 宋·文同 竹，竹。
森寒，洁绿。
湘江滨，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
心虚异众草，节劲逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼风律鸣神谷。
月娥巾帔静苒苒，凤女笙竽清蔌蔌。
林间饮酒啐影摇樽，石上围棋清阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。
若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤二仆。 风 明·冯梦龙 风，风！ 荡翠，飘红。 忽南北，忽西东。 春开柳叶，秋谢梧桐。 凉入朱门内，寒添陋巷中。 似鼓声摇陆地，如雷响振晴空。 乾坤收拾尘埃净，现日移阴却有功。 冯梦龙（1574一1646），明朝人，字犹龙，又署龙子犹，别号墨憨斋主人、茂苑野史、绿天馆主人等。他自称是“直隶苏州府吴县籍长洲人”，原籍属今之苏州市。冯梦龙生在这座文化名城中一个书香之家，又恰逢资本主义萌芽蓬勃出土之际，传统的孕育、时代的感召，把他这位天才造就成为中国古代通俗文学事业的第一功臣。冯梦龙弟兄三人，其兄梦桂是著名画家，其弟梦熊是著名诗人。三兄弟中，以冯梦龙的成就为最大，故有“吴下三冯，仲者为最”之说。
恶毒李凤娘 明·周楫 （一）恶 恶，恶， 堪惊，可愕。 笑中刀，人中鹗。 眉目戈矛，心肠锋锷。 杀戮同样豕，砍剁做肉臛。 粉面藏作夜叉，娇容变成鲛鳄。 只因这一点妒忌，便砍去两只臂膊。 （二）毒 毒，毒， 最深，极酷！ 千般骂，百样辱。 断手剜心，碎剐零劚。 人间活夜叉，世上狠地狱。 枉冤自有天知，鬼神暗中写录。 杀人少不得偿命。何苦争这些淫欲。 周楫，字清源，别署济川子，杭州人，生于明万历年间。据田汝成《西湖游览志》及《西湖游览志余》等书编成，叙述与西湖有关的传说故事。此两首宝塔诗选自明代周楫所著的话本小说《西湖二集》第五卷《李凤娘酷妒遭天谴》。
怀古今 唐·杜光庭 古，今。 感事，伤心。 惊得丧，叹浮沈。 风驱寒暑，川注光阴。 始炫朱颜丽，俄悲白发侵。 嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。 夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。 雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。 朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。 谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。 君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。 君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。 吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。 杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山白云溪。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。在这首宝塔诗中，对道家的无为思想得到了淋漓尽致的体现：光阴易逝，荣华富贵皆是过眼云烟，应该去追求绝圣遁世、忘机灭欲、清净无为的人生境界。
纪道德 唐·杜光庭 道，德。
清虚，玄默。
生帝先，为圣则。
听之不闻，抟之不得。
至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑，亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸於乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩後顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地於道德也无以清宁，岂不闻乎道德於天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之於顷刻。
红 圆融 路路通 认识古董 不怕大亏空 围棋马吊中中 梨园子弟殷勤奉 衣服整齐言语从容 主恩宪眷满口常称颂 座上客常满樽中酒不空 ――《笑笑录》中“十字令” “十字令”是一种较为少见的散曲，全首十句，每句字数从第一句一个字到第十句十个字，逐句递增，故亦称宝塔形。这首“十字令”为清人所作，用以讽刺那些为了在上级面前走红而竭尽溜须拍马之能事的县令。全诗以一“红字”领首，以下九句则一一道出走红的原因：做人要圆滑通融左右逢源；对上级要经常用各种手段加以贿赂，卑躬屈膝、服务周全，这样才能讨得上级的欢心。短短十句五十五个字，将清朝腐败的官场丑态描绘得淋漓尽致。 从前，有一寺庙，众居士中了秀才，邀齐去拜座师，座师一见，不觉大笑，原来来的居士是四麻三秃二罗锅。坐定，座师说：“贤契们不必拘礼，为朝廷选士，不漏遗才。今天便现场取材，各做宝塔诗一首以骋其才，以别高下。”众居士唯唯称是。座师便以麻脸为题，令嘲之。大秃抢着说：
啥
豆巴
满脸花
雨打浮沙
蜂错认家
荔枝核桃苦瓜
满天星斗打落花 座师赞道：“好一个满天星斗打落花，形象，妙。谁接着说？”二秃接着说： 筛
藕芥
蜂房开
雨打尘挨
钉靴印冰阶
石榴皮翻过来
满地坑洼树待栽 座师又赞道：“满地坑洼比满天星斗更厉害呀。好。再来。”三秃说：“我也用筛字韵。 筛
天牌
钉鞋踩
雨打沙台
虫吃萝卜莱
满天星斗徘徊
石榴皮子翻转来 座师又赞道：“石榴皮子翻转来，连颜色都写出来了，好。再来。”大罗锅说：“那我也跟筛字韵。再加几句。” 筛
天牌
铜炉盖
雨打尘埃
后园虫呷菜
牛肚皮翻转来
门前白雪映钉鞋
满天星斗无云遮盖
夕阳西下网挂东门外
老屁股生疮疤好印还在 座师大笑道：“不错不错，老屁股生疮疤好印还在，形状 出来了。再来。”二罗锅说：“那我也跟筛字韵。也加几句。” 筛
牌骨
盖炉脚
埃尘打雨
在点斑洗霉
来过翻皮榴石
开阳向子带花葵
排密师螺砌堆珠珍
盖遮难云浮斗星天满
来出现坑坑谷包的过吃
栽地遍钱榆又面水飘萍浮
在然仍痕疤后愈疮疥股屁一
来过飞齐一巢窝了成当错蜂蜜 座师大笑道：“不错不错，人家从左念到右，你却从右念到左，蜜蜂错当成了窝巢一齐飞过来，这个麻脸的麻也太密了。喂喂，你们四位怎么不吭声呀？”大麻期期艾艾地说：“学生们无才，能不能换个题目。” 座师眼珠一转，说：“行呀，那下面以秃头为题，大家嘲之。”
大麻听罢哈哈大笑，随口念出一宝塔诗，嘲讽秃子： 球
肉瘤
玻璃头
虱虮不留
梳篦不上头
西瓜瓜蒌葫芦
一轮明月照九州 二麻抢着说：“我来个倒宝塔。 一轮明月照九州
西瓜葫芦馒头
梳篦难上头
虱虮难留
光秃秃
肉蛋
球 座师赞道：“你俩的诗合起来正好是枣核形。” 三麻说：“那我也来个倒宝塔。同韵。” 一轮明月照沙丘
光洗脸不梳头
虫虱不能留
一阵乱抠
光溜溜
净肉
球 四麻说：“那我也仿着来个倒宝塔。同韵。 一轮圆日照沙洲 窝瓜葫芦油篓 梳子不沾头 虱虮难留 滴溜溜 净肉 球 座师道：“仿得也太多了。谁再来？”大罗锅念道：
脖上长着瘪葫芦
不花钱买篾梳
虮虱难下口
一生无忧
秃秃秃
净肉
头 座师道：“也就脖上长着瘪葫芦这句还好。” 二罗锅念道： 五湖四海影难留
嘻笑怒骂情愁
滋味在心头
冷对清楼
梦重游
又到
秋 座师赞道：“这首写得含蓄。梦重游又到秋 ，暗扣一个秃字。喂，你们三位怎不吭声？哦，我明白了，又是题目不好写罢，那换一个嘲罗锅的。”大秃马上念道： 山
晃杆
骆驼鞍
上床不攀
只是要翻船
啊哟呐喊呼唤
两头不颤当腰颤 二秃马上接上： 弯
犁辕
弓张箭
身下江湾
泡泡好舒坦
洗洗软软绵绵
生出豆芽伊作餐 三秃才要开口，大罗锅抢着说：“恩师，能不能自由命题来几首？”座师道：“可以呀。”大罗锅马上念道： 咦
芯片
玳瑁边
两片连牵
鼻上竖斋匾
耳朵背上拉纤
遮了一层倒看见 一念完便对二罗锅眨眨眼，二罗锅会意，接着念道： 炭
狗蛋
包公面
乌云遮天
日落西山暗
青丝发柏油罐
满树乌鸦噪晚烟
一锭浓墨磨穿铁砚
霸王骑乌骓夜走煤山
皂衣人半夜误入荞麦滩 每句内容都含“黑”，但并未直说。原来座师是个近视眼，架着副眼镜，人又长得黑瘦。大罗锅见座师对大家捉弄个不停，所以想报复一下。座师红了脸尴尬地笑道：“诸位贤契好诗才，老朽领教了。”于是摆宴款待大家。
13.数名诗 数名诗：顾名思义，就是诗歌包含一定的数学知识，较为常见的是包含数字的诗歌，也称数诗。是将从一至十以内的数目字用于诗句中，连贯而成的诗。有的冠于句首，有的嵌入句中；有从一至十顺着数的，也有从十到一倒着数的，还有兼而有之的。 数名诗 南朝·鲍 照 一身仕关西，家族满山东。二年从车驾，斋祭甘泉宫。
三朝国庆华，休沐还旧邦。四牡曜长路，轻盖若飞鸿。
五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风。
七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。
九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。 现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，平步青云声势显赫；寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。 数名诗 明·吴承恩 十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。 吟雪 清·纪 昀 一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。 沁园春·赋二字 清·蒋春霖 有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候，春风似剪；床棋对处，妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。 鹣鹣。兰夜灯前，算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭，水流无迹；台荒铜雀，春锁何年？茧样同宫，鱼般比目，嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短，两小生嫌。 这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与“二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更；“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对；“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣，含而不露，耐人玩味。 数名诗 （1）邵康节：一去二三里，烟村四五家。门前六七树，八九十枝花。 （2）卓文君巧复家书： 蜀中才子司马相如去长安，功名在身，在京日久，思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书，以试其情。卓文君巧妙复之，情深义重，十分感人！ 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈叫丫环！ 万语千言把郎怨，百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天，六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子，偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散，郎呀郎！巴不得二一世，你为女来我为男！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
14.十字图诗 十字图诗：是指诗的排列为“十”字形，读法颇多，但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看，这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中，以此来消遣或斗智。 敦煌十字图诗 〔唐〕·无名氏 天
阴
逢
白
日照仁卿霜开僻文王
寒
路
结
为 此诗出自敦煌遗书，解读为： 天阴逢白雨，寒路结为霜。日照仁卿相，雨开僻文王。 十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键，拆开为“雨”、“相”，合为“霜”由此带动全诗的推进。路：当为露；僻：当为辟，开辟。 泉把湾十字图诗 唐·无名氏 唐
到
西
动马人山见日光
水
流
长 此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁，为著名敦煌学家李正宇先生所录，解读为： 唐到西山水流长，长流水山见日光。光日见山人马动，动马人山西到唐。 状元卷 [ 清 ] 赵文川 才 子 元
秀 读 状 成
书 做
来 路 有 君 通 达 我
到 选 教 百 如
学 花 学 开
先按十字形读成一首七言绝句，再读外圈，运用顶针，可读成一首五言绝句。 读为： 七言： 才秀成君教学开，开学教君有路来，
来路有君通达我，我达通君成秀才。
五言： 才子读书来，来到百花开。
开学如选我，我做状元才。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
15.联珠诗 联珠诗：又名顶针诗，是用修辞中的顶针格写成的诗。顶针是用前一句或前联的结尾词语，来做后一句或后联的起头，使前后两句头尾蝉联，上下递补。联珠诗最早见于汉乐府，后代多有续作。 平陵东 汉·无名氏 平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。 此诗出自《乐府诗集》，其中用了联珠格，或可看作联珠诗的初级形态。诗篇揭露官府用“绑票”方式，迫害和敲榨善良无辜的百姓。 白云歌送刘十六归山 唐·李 白 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。 联珠诗一般有三种形式：一是每句蝉联；二是每联（或每小节）前后蝉联；还有一种是每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现。 杂体联锦 唐·韦 庄 携手重携手，夹江金线柳。
江上柳能长，行人恋尊酒。
尊酒意何深？为郎歌玉簪。
玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
双毂去何方？隔江春树绿。
树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
绣袍紫鹅湿，重持金错刀。
错刀何灿烂，使我肠千断。
肠断欲何言？帘动真珠繁。
真珠缀秋露，秋露沾金盘。
金盘湛琼液，仙子无归迹。
无迹又无言，海烟空寂寂。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。
岸草接长堤，长堤人解携。
解携忽已久，缅邈空回首。
回首隔天河，恨唱莲塘歌。
莲塘在何许？日暮西山雨。
拨不断 元·马致远 叹寒儒，谩读书。读书须索题桥柱，题柱虽乘驷马车。且看了长安回去。 这首小令选自《全元散曲》除首尾两句外，都是联珠格。慨叹寒儒虽有仕进之心，题柱之志，却无人赏识。 松月 元·明本 天有月兮地有松，可堪松月趣无穷。松生金粉月生免，月抱龙珠松化龙。 月照长空松挂衲，松回禅定月当空。老僧笑指松头月，松月何妨一处共。 此诗先自赵翼《陔余丛考》，作者明本，为元代诗僧。这首吟松月诗为联珠体诗中的另一种格式，即每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现，而不是前后蝉联。 花月吟·效联珠体（三首） 明·唐寅 有花无月恨茫茫，有月无花恨转长。
花美似人临月镜，月明如水照花香。
扶筇月下寻花步，携酒花前待月尝。
如此好花如此月，莫将花月作寻常。 花开烂熳月光华，月思花情共一家。
月为照花来院落，花因随月上窗纱。
十分皓色花输月，一径幽香月让花。
花月世间成二美，傍花赏月酒须赊。 花发千枝月一轮，天将花月付闲身。
或为月主为花主，才作花宾又月宾。
月下花曾留我酌，花前月下厌人贫。
好花好月知多少，弄月吟花有几人！ 明代画家唐寅的这三首《花月吟》组诗，每句都兼咏花月，每句都不得嵌有“花”、“月”两字，为联珠诗特有形式。 顶针诗 明·吴承恩 半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。
无风摇曳婆娑影，有客欣怜福寿图。图是西山坚节老，清如南国没心夫。
夫因侧听称梁栋，台为横柯作宪乌。 此诗选自《西游记》第六十四回，为唐僧与几位长老在木仙庵的联句诗，前一联的末一字与次联的第一字相同，前后蝉联。 小桃红效联珠格 元·乔 吉 落花飞絮隔朱帘，帘静重门掩。
掩镜羞着脸儿惭。
惭眉尖，眉尖指屈将归期念。
念他抛闪，闪咱少欠，欠你病厌厌。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
16.离合诗 离合诗是一种分离、合并字形成字的诗。《沧浪诗话·诗体》：“离合，字相析合成文，孔融'渔父屈节’之诗是也。”常见的情形是，每四句离合一字。即每次句的第一字与前一句的第一字相犯，分离出一个字，或一个偏旁，或某种笔划，再与后两句分离出的字、偏听、偏旁、笔划，合并成另一个字，故称合离诗。也有六句离合为一个字的。 离合作郡姓名字诗 汉·孔 融 渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺弛张。吕公矶钓，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡；海外有截，隼逝鹰扬。六翮将奋，羽仪未彰；蛇龙之蛰，俾也可忘。玟璇隐曜，美玉韬光。无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。 前四句的第一句渔字，第二句水字，渔犯水字而去水则存“鱼”字；第三句时（繁体）字第四句有寺字，时犯寺字而去寺，则存“日”字。“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句，上联离“口”，下联离“或”字，合为国（繁体）字。以下类推。此诗前四句以“渔父屈节”起兴，接叙姜太公垂钓于渭水之滨，过着隐居生活，后这周王赏识，有如雄鹰展翅，奋发有为。末叙君臣相待，并辔而行。 作离合诗 南朝宋·谢灵运 古人怨信次，十日眇未央。加我怀缱绻，口脉情亦伤。剧哉归游客，处子忽相忘。 “古人”两句离“口”字，“加我”两句离“力”字，“剧（繁体）哉”两句离“刂”，六句诗离合为一个“别”字。全诗写出了男女离别的场景，可见其匠心独具。 离合诗二首 南朝宋·谢惠连 放棹遵遥途，方与情人别。
啸歌亦何言，肃尔凌霜节。 诗人乘舟欲行，正与朋友相别。啸歌胜过语言，俨然凌霜气节。“放”别“方”为“文”字，“啸”凌“肃”为“口”字，“文”、“口”相合为“吝”字。吝者，舍不得也。正表达出诗人与朋友那种依依不舍的感情。表现离别的诗歌，再用文字离合为“吝”，诗的意境与表现形式结合得多好啊。
夫人皆薄离，二友独怀古。
思笃子衿诗，山川何足苦。 离合诗 [南朝宋]·贺道庆 促席宴闲夜，足欢不觉疲。
詠歌无遗愿，永言终在斯。 “促席”两句，离“亻”；“詠歌”二句，离“言”字。“亻”、“言”合这“信”。此诗写夜晚宴饮时，拉近座位饮酒、唱歌、交谈，尽情欢乐。离合成“信”字，点明交朋友之道在于诚信。 离合赋物为咏 南朝齐·王融 冰容惭远鉴，水质谢明晖。
是照相思夕，早望行人归。 “冰容”两句，离“冫”，意为冰不能照火，水火亦不相容。“是照”两句离“人”，“人”与“冫”合成“火”。前两句明写冰、水，暗中寓“火”，因为冰火相克，水火不容。后两句意谓夜晚灯火照着思妇，盼望远行人早早归来，而行人夜归，亦需灯火照明。此种离合诗谜，到晋和南北朝时，仿效者甚多，许多有名的诗人，都曾做过。形式以四言为多。 离合诗 晋·潘岳 佃渔始化，人民穴处； 意守醇朴，音应律吕。 桑梓被源，卉木在野， 锡鸾未设，金石拂举。 害咎蠲消，吉德流普； 谿谷可安，奚作栋宇。 嫣然以熹，焉惧外侮； 熙神委命，已求多祜。 叹彼季末，口出择语， 谁能墨诚，言丧厥所。 垄亩之谚，龙潜岩阻， 尠义崇乱，少长失叙。 此诗每两句第一个字相减，得一字；然后所得字两两相加，二十四句共可得六个字：“思杨容姬难堪”。 赠江藻 陈·沈烔 开门枕荒野，井上发红桃； 林中藤茑秀，木末风云高。 堂室何寥廓，志士隐蓬蒿； 故知人外赏，文酒易陶陶。 朋友足谐晤，又此盛诗骚； 朗月同携手，良景共含毫。 欒巴有妙术，言是神仙曹； 百年肆偃仰，一理讵相劳。 诗文描绘一群远离市井者怡然自得的情景，并用先离后合的手法，每四句组成一字，得“闲居有樂（乐）”四字，与诗的主题紧密扣合。不过其中第五、六两句有点特别，已非纯粹的离合了。 用骚体来作离合诗者并不多，较著名者有南北朝·宋孝武帝刘骏的《离合诗》： 霏云起兮泛滥，雨霭昏而不消， 意气悄以无乐，音尘寂而莫交。 守边境以临敌，寸心厉于戎昭，
阁盈图记，门满宾僚。 仲秋始戒，中园初凋， 池育秋莲，水灭寒漂。 旨归途以易感，日月逝而难要， 分中心而谁寄，人怀念而必谣。 手法也是先离后合，每四句得一字。全诗隐“悲客他方”，与诗意相符，亦不失为一佳作。 离合诗也有作于古书的题词或序，用来暗示作者的姓名，看起来就更像是谜了。由采录传闻异说撰写而成的《越绝书》，由于未署作者姓名，原先众说纷纭，有说是子贡，亦有认为是伍子胥。到了明朝，杨用修对该书的后序作了仔细推敲，发现作者已将自己的姓名、籍贯制成隐语置于其中。此后序为： 以吉为姓，得衣乃成。 厥名有米，覆之以庚。 禹来东往，死葬其乡。 不直自斥，托类自明。 文属词定，自于邦贤。 以口为姓，承之以天。 楚相屈原，与之同名。 杨用修的解释是：“吉得衣，乃袁字。米覆庚，乃康字。禹葬会稽，是会稽人袁康也。其'不直自斥，托类自明’，厥旨书昭然，欲后人知也。'文属词定，自于邦贤’，言共著非康一人也。以口承天，吴字；屈原同名，平字；与康同著此书者，乃吴平也。” 全诗隐“会稽袁康著同郡吴平审定”之意。
17.独韵诗 独韵诗：是指诗词中通首用同一字作韵脚，也称福唐体、独木桥体。用同字作韵，堪称奇特。独韵诗少见，独韵词常见。 瑞鹤仙·隐括《醉翁亭记》 宋·黄庭坚 环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野荒佳木，风高日出，景无穷也。 游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为难，醉翁亭也。 短短一首《瑞鹤仙》，隐括了欧阳修《醉翁亭记》数百字的内容，且保持了原作的艺术风格，十分巧妙。 水龙 吟 宋·辛弃疾 听兮清佩琼瑶些！明兮镜秋毫些！君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些！虎豹甘人，渴而钦汝，宁猿猱些！大而流江海，覆舟如芥，君无助，狂涛些！ 路险兮山高些！愧于独处无聊些！冬糟春盎，归来为我，制松醪些！其外芬芳，龙团凤片，煮云膏些！古人兮既往，嗟予之乐，乐陶陶些！ 醉太平 清·朱守方 邻狗吠声。池鱼跃声。萧萧叶堕阶声。闻空梁鼠声。 沉沉鼓声。寥寥磬声。小楼横笛声声。接长街柝声。 独韵诗 明·谢榛 烟苇出渔灯，书声半夜灯。
山扉树里灯，风幢闪佛灯。
竹院静禅灯，蛾影隔笼灯。
星悬宝塔灯，心空一慧灯。
风雨异乡灯，倦客望村灯。
鬼火战场灯，除夜两年灯。
雪市减春灯，茅屋只书灯。
树隐酒楼灯，穴鼠暗窥灯。
殿列九华灯，星聚广陵灯。
棋罢暗篝灯，疏林见远灯。
蛩吟半壁灯，农谈共瓦灯。
屋漏夜移灯，明灭几风灯。
窗昏梦后灯，流萤不避灯。
寒闺织锦灯，形影共寒灯。
调鹰彻夜灯，海舶浪游灯。
夜泊聚船灯，霜风逼旅灯。
灵焰凤膏灯，春宫万户灯。 如梦令 二首 明·卓人月 娘问为何不去，爹问为何不去。
背地问檀郎，难道今朝真去。
郎去，郎去，打叠离魂随去。 今日问郎来么，明日问郎来么。
向晚问还频，有个梦儿来么。
痴么，痴么，好梦可知真么？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 18.翻韵诗 翻韵诗是将通常的词语颠倒过来，使之每句协韵，所以也称“倒字诗”。内容多寓讽谕之意，诙谐有趣，令人发笑。 赠漳州崔使君乡饮翻韵诗 唐·黎灌 惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。 本诗每句句尾均应倒过来理解。据说唐人黎灌是位狂士，他游历到福建漳州，常常在酒席上耍酒风，当地举行乡饮那天，招待人唯独不请他，他就写了这首翻韵诗，递交崔刺史，同座的人看了都大笑，崔史君马上派人将他招来。 倒字诗 明·无名氏 翁仲将来作仲翁，也缘书读少夫工。马金堂玉如何人，只好州苏作判通。 此诗除句尾翻韵外，第二句的“书读”、第三句的“马金堂玉”、第四句中的“州苏”分别是倒字。这位荫生，做苏州监郡，也就是通判，地位仅次于州府长官，此诗讽刺他胸无点墨。 郎中与中郎 宋·无名氏 改行当郎中，大门挂牌招。如何作元解，归去学潜陶。 相传宋代时，有一个人靠走后门中了解元，洋洋得意，不可一世。有一天，他见书中有“蔡中郎”一词，大骂古人粗心大意，连“郎中”都不懂。因此有人写了这首诗。 雕弓与弓雕 明·无名氏 雕弓难以作弓雕，似此诗才欠致标。若使是人为酒祭，算来端的负廷朝。 据《水南翰记》载，一次，明英宗外出游猎。有个祭酒刘某和诗奉承他，诗中把雕弓错作弓雕，一位监生即赋诗讥之。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 19.八音诗 古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音，代表八种乐器。八音诗就是将八音的名称，依序冠于每句之首或每联之首。现存的以〔南朝陈〕沈炯的五古《八音诗》为最早。 八音诗 南朝陈·沈 炯 金屋贮阿娇，楼阁起迢迢。
石头足年少，大道跨河桥。
丝桐无缓节，罗绮自飘飘。
竹烟生薄晚，花色乱春朝。
匏瓜讵无匹，神女嫁苏韶。
土地多妍冶，乡里足尘嚣。
革年未相识，声论动风飚。
木桃堪底用，寄以答琼瑶。 八音诗 唐·权德舆 金谷盛繁华，凉台列簪组。
石崇留客醉，绿珠当座舞。
丝泪可销骨，冶容竟何补。
竹林谅贤人，满酌无所苦。
匏居容宴豆，儒室贵环堵。
土鼓与污尊，颐神则为愈。
革道当在早，谦光斯可取。
木雁材不材，吾知养生主。 八音歌·赠晁尧民 二首 宋·黄庭坚 金生寒沙中，见别会有时。
石上千年柏，材高用苦迟。
丝乱犹可理，心乱不可治。
竹斋闻履声，乃是故人来。
匏苦只多叶，水深难为涉。
土床不安席，象床卧烨烨。
革与井同功，守道非关怯。
木直常先阀，樗栎万世叶。 金荷酌美酒，夫子莫留残。
石有补天材，虎豹守九关。
丝窠将柳花，入户补衣冠。
竹风摇永日，思与子盘桓。
匏瓜岂无匹，自古同心难。
土硬非道器，要君斫鼻端。
革急而韦缓，只在揉化间。
木桃终报汝，药石理予颜。 来而不往非礼也，有赠当然有答，所以晁补之也有《八音歌二首答黄鲁直》： 其一 金兰况同心， 莫乐心相知，
石田罹清霜， 念此百草腓，
丝看煮茧吐， 士听愤悱语，
竹马非妙龄， 美人恐迟暮，
匏系鲁东家， 今君尚天涯，
土膏待阳瘅， 气至如咄嗟，
革薄不可廓， 士迫下流恶，
木无松柏心， 蝎处蝼蚁托， 其二 金丹妙通灵，子有遗世术，
石髓不成餐，闵予多滞骨，
丝声纺事暮，捣声寒事来，
竹叶将菊花，及时同一杯，
匏器祀天地，贵质不贵华，
土缘井渠繁，生气泄大和，
革面固非性，小人变丹青，
木鸡本无心, 风雨安所能。 古意赠郑彦能八音歌 宋·黄庭坚 金欲百炼刚，不欲绕指柔。
石羊卧荒草，一世如蜉蝣。
丝成茧自缚，智成龟自囚。
竹箭天与美，岂愿作蒿矢。
匏枯中笙竽，不用系墙隅。
土偶与木偶，未用相贤愚。
革辙要合道，覆车还不好。
木纳赤子心，百巧令人老。 宋代陈与义的《八音歌》与权德舆的诗取人生的同一态度，赞美寒士安贫乐道、隐居全身，胜似富贵危身。其诗云： 金张与许史，不知寒士名。
石交少瑕疵，但有一麴生。
丝色随染异，择交士所贵。
竹林固皆贤，山王以官累。
匏酌可延客，藜羹无是非。
土思非不深，无屋未能归。
革华虽可侯，不敢践危地。
木奴会足饱，宽作十年计。 元明诗人所写的《八音歌》，在格式上继承前代的传统，像元人仇远，他服膺陈与义，自称“简斋(陈与义)吟册是吾师”，他写的《八音歌二首》，与陈与义在形式上毫无差别，如： 金马自有门，无路可以至。
石羊自有山，无术可以起。
丝缗钓沧江，不如渔者闲。
竹树给薪爨，不如樵采山。
匏苦瓠味甘，麦夜稻开午。
土性岂无冋，物性今已古。
革鼎有故新，物物安其天。
木以不才寿，根柢春无边。 八音锦 夏日闺怨
丝牵愁绪难为强，竹染啼痕半是斑。
匏卺合欢凭梦寄，土花凝恨送春还，
革除旧垒巢新燕，木末双栖伴我闲。 七言绝八首 金炉浓爇水沈香，日午风清枕簟凉。
小阁卷帘天外望．一堤垂柳暗斜阳。 石鼎清泉手自煎，火前初试紫茸鲜。
鱼书难诉相思苦，草草缄封寄一笺。 丝柳阴浓漾碧波，水痕清浅映双蛾。
我思远逐天涯外，夕露晨风意绪多。 竹叶香浓独自倾，人今何处结离情。
青山碧水年年路，足不曾移倩梦行。 瓠瓜独处想夫怜，心事何由寄日边。
自别张郎眉未扫，手慵谁复整花钿。 土堤遥认楚江楂，杳渺烟波水一涯。
厓畔野花开欲谢，寸心还惜并头花。 革故更新节序移，多情遥忆别离时。
日长羸得池荷馥，香散重帘只自知。 木香花发绿阴浓，曲院人闲对镜慵。
心绪不堪频惜别，刀环有约尚愁侬。 清代写作《八音诗》也不少，在形式上有所突破，出现了律诗、绝句体的《八音诗》。万树的《璇玑碎锦·八音锦》是一种图形回文诗，组合出《七言律诗》一首、《绝句八首》： 七言律诗 金钗不整褪湘裙，石鼎沉烟换夕薰。
丝袅绿杨争吐雪，竹摇青笋欲干云。
匏笙吹彻妆楼玉，土缶赓来织锦文。
革禁相思张清课，木鱼闲诵贝多文。 七言绝句八首 金铺门掩兽香添，水簟凉多不卷帘。
竹叶芳尊倾琥珀，玉盆还剖蜜瓜甜。 石榻纱帱午院清，青奴三尺自纵横。
黄昏起插犀梳罢，四角阑干看月生。 丝缫白雪又螈蚕，天棘花开燕乳龛。
合有音书来朔漠，莫将风景负江南。 竹醉今朝翠可移，多于窗外种偏宜。
且镌新句留郎睹，见取应教悔别离。 匏系何因滞远乡？郎知憔悴总凭郎。
良辰美景同谁翫，习习清风日正长。 土墙飞过绿杨花，草径徘徊蝶翅斜。
斗大园亭慵著脚，却随残梦到天涯。 革鼎新妆粉略施，方知浓淡不宜时。
日来归信还真否？不待人归不画眉。 木叶嘶蝉噪晚烟，火云收尽放池莲。
连宵怯暑难支倦，卷袖临风一枕眠。 《八音诗七律》是将八音名称金、石、丝、竹、匏、土、革、木依次嵌入每句之首，而《八音诗七言绝句八首》则是将八音名称依次分别嵌入八首绝句的第一句。自沈炯创八音诗以来，大都是以五言歌行体的形式出现，而万树则改变为七言律诗与绝句，这在形式上不能不说是一大创新。自万树之后，清代的八音诗，大都以律诗形式出之，如林清的《八音诗》(起限金石丝竹匏土革木)： 金紫何曾一挂怀，石田茅屋自天开。
丝竿钓月江头住，竹杖挑云岭上来。
匏实晓收栽药圃，土花春长读书台。
革除一点浮云虑，木笔题诗酒数杯。 许琛《和闺词》八音体： 金乌乍坠到窗西，石径清幽碧草萋。
丝管谁家风细细，竹床深院月低低。
匏尊灯下三更酒，土鼓声敲半夜鸡。
革得尘心无一事，木棉花底听鹃啼。 20.盘中诗盘中诗：是将诗句写于盘中，屈曲成文，词意回环。它以晋苏伯玉妻的《盘中诗》而得名。其中不少诗句可以倒读，已是道地的回文。此后仿作者众，如唐初某女子有《磐（下为革）鉴图·转轮构枝八花鉴铭》，王勃称它“藻丽反复，文字萦回，句读曲屈，韵谐高雅”。唐会昌中，又有侯氏《绣龟形诗。因此，《盘中诗》不妨认为是回文诗的雏型。
盘中诗 晋·苏伯玉妻 山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫稀。
出门望，见白衣。谓当是，而更非。还入门，中心悲。北上堂，西入阶。
急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？君有行，妾念之。出有日，还无期。
结巾带，长相思。君忘妾，未知之；妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。
黄者金，白者玉。高者山，下者谷。姓为苏，字伯玉。人才多，智谋足；
家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数。羊肉千斤酒面斛，令君马肥麦与粟。
今时人，直四足。与其书，不能读。当从中央周四角。 相传西晋人苏伯玉出使蜀国，久而不归，远在长安的妻子便将所作之诗，按特殊形式写在盘中相寄。这种别出心裁的做法显然是为了唤起丈夫的归心。而实际上，此诗本身就极富特色，它以措辞精练的三字句为主，且多处用民歌比兴的手法，在匀称的节奏中委婉推进感情的表达，吟来十分动人。其末篇，用七言点明盼归主旨，语句舒展而醒目，最后揭示读法，编排巧适，独具匠心。
图中花上八个大字及中心处花枝间八个小字，以四字为句，环旋读之，可各得诗八首（略）。大花的读法，取花瓣衔接处二字如“词篇”“施宜”“驰传”等八处，从二字中间诗的起始字和落脚字，顺逆读得四言四十八句各一首。总得十六首四言四十八句诗。如（回读略）：
词分彩绘，义等简筌。移时变代，寿益年延。
规天等地，引派分源。地轻透影，羽翠含鲜。
卑尊尔敬，志节斯全。眉分翠柳，宾约轻蝉。
螭辞掩映，鹊动翩联。披云拂雪，戒后瞻前。
随形动质，义衍辞编。姿疑素日，质表芳莲。
疲忘怨释，怪涤瑕捐。枝芳表影，玉缀疑烟。
仪齐罔象，道配虚圆。闱闺谨守，暮早思虔。
涟漪配色，绣锦齐妍。垂芳振藻，月引星连。
缁磷异迹，澈莹惟坚。厘毫引照，古远芳传。
驰光厘启，设象堂悬。诗从礼阅，己后人先。
奇标象列，耀炳光宣。施章德懿，陪合躯旋。
媸妍瘁尽，饰著华铅。煕雍合雅，约隐章篇。
相传唐代南海一位女诗人创制此诗，后由一寺院方丈转送王勃，王勃爱不释手，即写小序，珍藏于不匣，又收入自己的诗集里，一百多年后，令狐楚发现此图诗，赞叹不已，在河阳节度使任上，命随从潘玄敏绘于缣上流传至今。
22.回文词 回文词始见北宋，这与宋词创作繁荣有关系。元明回文词极少。此后清词继起，回文词可宋代匹敌。据资料现存的回文词有以下几种形式：一、上片下片都随句反复；二、同一词调由末尾倒读，其中有的是下片为上片的倒读，有的是全篇从末尾倒读，倒读时，有的句式不变，有的句式改变；三、借读回文：次句从前一句中借用几个字，回读成句；四、倒读后成为另一词调；五、倒读成为诗（也有诗改为词的）；六、回环韵：上下片按同一词调同句倒读，成为另一首词。 西江月·泛湖 宋·苏 轼 雨过轻风弄柳，湖东映日春烟。晴芜平水远连天，隐隐飞翻舞燕。 燕飞翻飞隐隐，天连远水平芜。晴烟春日映东湖，柳弄风轻过雨。 这首词描写泛舟湖上所见春景。其上下片互为回文，意义相仿，但因景物出现次序不同，意态便有分别。上片写雨后初晴，下片则为因晴转雨，全词表现出晴雨之间的反复变化，同时也暗示了泛湖人的悠然心境。 回文词《虞美人》改回文七律诗 时来冷雨秋凉峭，醒梦诗怀绕。月明辞泪怨愁情，夜寂，断魂归恨客心惊。 枝疏落叶枯残日，雁唳驰风疾。苦声悲笛暮船征，远岸，露堤幽树玉蝉鸣。 回文七律 时来冷雨秋凉峭，醒梦诗怀绕月明。辞泪怨愁情夜寂，断魂归恨客心惊。 枝疏落叶枯残日，雁唳驰风疾苦声。悲笛暮船征远岸，露堤幽树玉蝉鸣。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 23.回文曲 有了回诗和回文词，自然也有回文曲，它始于元代，这与元代散曲创作的兴起有关，现存的很少。 回文曲·普天乐 三首 元·仲龙子 普天乐·自况 竹敲风，虚檐转月，素秋天爽气新，疏花菊老含清露。梧庭瘦影，梧庭瘦影，影瘦庭梧。 回文倒读： 梧庭瘦影，影瘦庭梧，影瘦庭梧露。清含老菊花疏，新气爽天秋素，月转檐虚风敲竹。 普天乐·欢情 凤鸾交，浓欢密爱，弄花将嫩叶攀，恐怕匆匆忙迎送。逢难易别，逢难易别，易别难逢。 回文倒读： 逢难易别，易别难逢，易别难逢送。迎忙匆匆怕恐，攀叶嫩将花弄，爱密欢浓交鸾凤。 卷帘燕儿落·李知其 难离别，情万千。眠孤枕，愁人伴。阅庭小院深，关河传信远。鱼和雁天南，看明月，中肠断。 倒读则成： 断肠中，月明看。南天雁，和鱼远。信传河关深，院小庭闲伴。人愁枕孤眠，千万情，别离难。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 24.药名诗 药名诗：是在诗词中嵌用中药名，联缀成篇。 药名诗 南朝齐·王 融 重台信严敞，陵泽乃闲荒。石蚕终未茧，垣衣不可裳。 秦芎留近咏，楚蘅摇远翔。韩原结神草，随庭衔夜光。 药名诗始于南朝齐，现存最早的即王融的这首诗。全诗每句诗中都嵌用了一个中药名。（重台、陵泽、石蚕、垣衣、秦芎、楚蘅、神草、夜光〔锦草别名〕） 药名诗 南朝梁·萧纲 朝风动春草，落日照横塘。重台荡子妾，黄昏独自伤。烛映合欢被，帷飘苏合香。 石墨聊书赋，铅华试作妆。徒令惜萱草，蔓延满空房。 此诗用了十个中药名。横塘：谐音莨菪，又名断肠草。 答鄱阳客·药名诗 唐·张籍 江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。 这首诗中共用了五个中药名，除“半夏”为直接嵌用外，地黄、枝子（栀子）、桂心，都是离合前句句首字而成，而“喜君子”则是中药名“使君子”的谐音。 荆州即事药名诗八首 黄庭坚 1、四海无远志，一溪甘遂心。牵牛避洗耳，卧著桂枝阴。 2、前湖後湖水，初夏半夏凉。夜阑乡梦破，一雁度衡阳。 3、千里及归鸿，半天河影东。家人森户外，笑拥白头翁。 4、天竺黄卷在，人中白发侵。客至独扫榻，自然同此心。 5、垂空青幕六，一一排风开。石友常思我，预知子能来。 6、幽涧泉石绿，闭门闻啄木。运迤胡奴归，车前挂生鹿。 7、雨如覆盆来，平地没牛膝。回望无夷陵，天南星斗湿。 8、使君子百姓，请雨不旋复。守田意饱满，高壁挂龙骨。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 25.歇后诗 歇后诗是指诗句中引用成语或现成语句，字面上只用前面部分，结尾一字省去，而其本意却在后面省去的一字，故称“歇后”。 歇后诗 ·无名氏 抛却刑于寡（妻），来看未丧斯（文）。止因四海困（穷），博得七年之（病）。 既折援之以（手），全目请问其（昏）。且过子游子（夏），弃甲曳兵而（奔）。 此诗选自清代独逸窝退士所辑《笑笑录》。全诗实为“抛却妻，来看文，止因穷，博得病，既折手，全目昏，且过夏，弃甲奔。” 明代褚理斋曾为夏五家的塾师，夏五个头很矮，他妻子却长得很高。两人站在一起时，夏五身高只到他妻子的胸部，于是塾师作诗一首相嘲： 夏五先生罔谈彼（短），夏五娘子靡恃已（长）。 有时堂前相遇见（面），刚刚撞着果珍李（柰）。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 26.蜘蛛图诗
图因形似蛛网得名，中心的“噐”拆成四个“口”和一个“工”，“工”与上下左右的“穴、贝、水、力”四字组成“空”、“汞”、“功”、“贡”四字，可读成七律、五律、六言诗各一首。从“吾庐”始正对八方的八句诗，按逆时针读成一首七律： 吾庐掩户寂无人，空谷归田二十春。 和令香奁穷不讳，汞郎彩笔老逾新。 吕虞刀作樵薪斧，贡禹冠为洒酒巾。 啸傲且寻泉水乐，功名已等陌头尘。 从右上方“人镜”逆时针环读，可得五言律诗一首： 人镜心偏远，春风特有情。 讳言贫作病，新学酒为名。 斧共山人出，巾从野叟行。 乐天池上咏，尘净梦俱清。 从右上方“户外”逆时针环读，得六言绝句一首： 户外遗田二倾，奁中寓笔千章。 作赋拟为屈宋，寻闲且等羲王。
把中央的“嚣”分成四个口字和页字，与它下面的字组成合“吾听含知须顶颊颓”八字。从“吾近”始正对八方的八句诗，按逆时针读成一首七律： 吾近古稀长寿称，须眉霜染有仙风。 听聋尤似远雷响，顶谢真如悬壁崩。 含鼓锤架当秘器，颊削刀面显奇锋。 知生识死且游戏，颓废诗词瞎捣腾。 从右方“称号”逆时针环读，可得五言律诗一首： 称号老神仙，风流且怪癫。 响声轰死鬼，崩气臭杀天。 器量不容芥，锋芒要显尖。 戏说天下事，腾雾又生烟。 从右方“稀毛”逆时针环读，得六言一首： 稀毛已染墨球，似刺猬如野丘， 腮突鼠面顽固，死赖执词不休。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 27.卦形诗
图中外圈的字都是卦名，如“既济”“同人”等，共十六个卦名；内圈为相应的十六个卦的卦象；夹在内外圈的中间的是作者颇为用心安排的字。从“既济”卦开始，可读成一首七言八句的抒情诗。读为：
江湖既济故乡睽，喜得同人共解颐。 意气中孚忘逆旅，诗词无妄得良师。 春醪大有壶觞萃，秋色明夷枝履随。 不异家人邻室比，晨昏小过莫相离。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～28.组字图诗 《老来难》相传为唐·杜牧775年所作。语言通俗，描述细腻，道尽老年人的生活特点和万般苦痛，劝人要孝敬老人，尊重老人，并委婉告诉人们，人人都要经过老年这一阶段， 孝敬老人也是尊重自己。过去，有人用这首《老来难》写出一个老人拄杖的画像，形象逼真，农村人贴在屋里，用来提醒人们的孝敬心，久传不衰。
老来难 老来难，老来难，劝君莫把老人嫌。 当初只嫌别人老，如今轮到我面前。 千般苦，万般难，听我从头说一番。 耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。 雀朦眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。 人到面前看不准，常把李四当张三。 年轻人，笑话咱，说我糊涂又装蒜。 亲友老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。 牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。 一口不顺就噎住，卡在喉内噎半天。 真难受，颜色变，眼前生死两可间。 儿孙不给送茶水，反说人老口头馋。 鼻子漏，如脓烂，常常流到胸膛前， 茶盅饭碗人人腻，席前陪客人人嫌。 头发少，头顶寒，凉风飕飕脑袋酸。 冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。 侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。 睡不着，盼天明，一夜小便七八遍。 怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。 年老肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。 儿女们，都嫌咱，说我邋遢不如前， 老的这样还不死，你还想活多少年？ 脚又麻，腿又酸，行走坐卧真艰难， 扶杖强行一二里，上炕如同登泰山。 无心气，记性完，常拿初一当初三， 想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。 年老苦，说不完，仁人君子仔细参。 对老人，莫要嫌，人生那能永少年？ 日月如梭催人老，人人都有老来难。 人人都应敬老人，尊敬老人美名传。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 29.会意诗 从前龙虎山有位道士云游四方走南闯北，在一座寺院上留下一首诗，形式独特，共十三层，每层字数不等，利用字形表示意义，设想奇特，名为“会意诗”。
读为： 一龙二虎镇三山，三清四水会八仙。 五湖四海为朋友，九走江河到四川。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 30.梅花形诗
诗中某些字要重复读，形成连珠，要一个圈子挨一个圈子读，读成蝉联式连环七绝三首。读为： 一 江练初澄霞散彩，彩红遥挂影涵江。 窗间影挂遥峰雨，雨带风声入纸窗。 二 天外帆回风带雨，雨余江阔水连天。 悬知水阔江流直，直上湖心看月悬。 三 流光作色秋成彩，彩散霞红淡欲流。 游冶马嘶湖上直，直将秋色作春游
31.阡陌诗 阡陌诗又名“十口井田诗”。从“一二田家村叟”读起，旋读到“田畔前摇手”，得一首《离亭燕》词。
读为： 一二田家村叟，三五农家邻友。 井共汲泉畦共植，同井长沮为耦久。 已罢谈兵口，只访花询柳。 但得口中醇酒，莫问腰间花绶。 十亩躬耕堪自老，三十俄焉四九焦。 扇趿芒鞋田畔，风前摇手。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 32.方结连环
从右上角“起”字始回环交加旋读至“终”字，可读成三首七言律诗。读为： 一 起看山色拂云开，万壑千重紫翠来。 开户郑真芳草遥，闭关许谨落花谁。 醉醒只向书仓坐，醒醉惟从梦境回。 尘世簪缨从不问，浮云难上钓鱼台。 二 问谁花里掩松关，有客新从尘市还。 来去燕当帘际舞，去来鸥在水滨间。 人言行已在皆浊，吾谓持身良独艰。 浊世市交多恶客，但令无得近云山。 三 自怜衣褐老隆中，忆自童年倏作翁。 湖海气消年亦谢，烟霞情重癖难改。 谢山云卧输陶令，蒋遥花香胜郑公。 将寄愁怀对明月，只将琴拂弄三终。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 33.六菱品字玦诗 此诗外形象一块六角形玉玦，中有三孔呈“品”字形。作者构思精妙，诗句按某种程序，排列组合，可读成六首五言绝句和三首《虞美人》词。
诗自“暮春”斜入至“低”字，倒△形读至“红”字止，成一首五言绝句: 暮春归欲绾，底露草芳丛。 碧沼渟渟色，频更紫间红。 再自“碧丛”斜入至“低”字，转至“频”字止，又成一首五言绝句： 碧丛芳草露，低绾欲归春。 暮色渟渟沼，红间紫更频。 自“翠纷”直入至“花落”右转至“埋”字，为第三首五言绝句： 翠纷红满架，花落点苔阶。 暗镜停妆黛，熏笼篆里埋。 自“暗阶”斜入“花架”右转至“熏”字止，为第四首五言绝句。 暗阶苔点落，花架满红纷。 翠黛妆停晚，埋重篆笼熏。 自“夜深”直入内至“垂”左转至“吹迟”止，为第五首五言绝句： 夜深房曲帐，垂柳弱风枝。 小雨窗前响，音调笛吹迟。 自“小枝”斜入内至“垂”字，左转至“音”字，为第六首五言绝句： 小枝风弱柳，垂帐曲房深。 夜响前窗雨，迟吹笛调音。 词自“低垂柳弱”至“窗西”，成一首《虞美人》回文词： 低垂柳弱风枝小，处处迷春晓。 暗阶苔点落花飞，对卧鹊鸣，檐上日窗西。 西窗日上檐鸣鹊，卧对飞花落。 点苔阶暗晓春迷，处处小枝，风吹柳垂低。 自“垂花满架”起转至“诗笺”止，再回文，得第二首词： 垂花架满红纷翠，树绿鹂歌沸。 暮春归欲绾低弦，手玉钏金，挥字锦诗笺。 笺诗锦字挥金钏，玉手弦低绾。 欲归春暮沸歌鹂，绿树翠纷，红满架花垂。 自“花底垂”起，转至“衙蜂”止，再回文，成第三首词： 花低露草芳丛碧，燕舞斜风急。 夜深房曲帐垂纱，白月漾帘，珠影闹蜂衙。 衙蜂闹影珠帘漾，月白纱垂帐。 曲房深夜急风斜，舞燕碧丛，芳草路低花。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 34.三角形诗
三角形诗读法：
顶头“月”字为诗题，中间竖行七个月为邻字偏旁。从第二行“湖上”开始向下左绕右旋至“游”字，读成一首七言律诗。读为： 湖上朣朣兔魄幽，光明忽散一天秋。 朎胧向已垂银钓，圆绽今朝漾玉球。 馥郁桂芬云外落，朦胧山色镜中收。 凭栏深夜看逾朗，何处笙箫作胜游。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 35.方角诗
方角诗读法：从第三行“江南”起，按“回”字行顺时针旋读至四角，得五言八句诗一首。读为： 江南远客跧，翘思未得还。 飘起纱场苦，样取泪如潸。 怦直古人志，铿雅韵峰峦。 訄逼哪堪说，鲸灭静阳关。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 36.桃花源诗
桃花源诗碑读法： 从“牛”字开始，自内而外按顺时针旋读，下句首字为上句尾字拆读，连环至“棋”字，可成一首七言律诗。读为： 牛郎织女会佳期，月下弹琴又赋诗。 寺静惟闻钟鼓响，音停始觉星斗移。 多少黄冠归道观，见机而作尽忘机。 几时得到桃源洞，同彼仙人下象棋。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 37.锦缠枝诗 锦缠枝诗，此种诗字字行行如锦绣丝带，螺纹状紧紧地缠在树枝上，故名。全诗横、竖各七字，左下方缺一字，共48字。通过旋读、连环、回文，可读成七言八句诗二首。
读法：从“寒”字由外而内按顺时针旋读至“残”字，上句尾字为下句的首字。 顺读为： 寒泉漱玉清音好，好处深处近翠峦。 峦秀耸岩飞涧水，水边松竹桧宜寒。 寒窗净室亲邀客，客待闲吟恣取欢。 欢宴聚陪终席喜，喜来归兴酒阑残。 回读为： 残阑酒兴归来喜，喜席终陪聚宴欢。 欢取恣吟闲待客，客邀亲室净窗寒。 寒宜桧竹松边水，水涧飞岩耸秀峦。 峦翠近居深处好，好音清玉漱泉寒。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 38.花心诗
花心诗读法: 先将“出、觅、要、拿”拆开，再与花字串读。读为： 山山出花果，不见觅花开。 西女要花戴，合手拿花来。
49.歌曲名 歌曲名诗，是将乐府歌名、词牌名、曲调名等嵌用于诗词中，联缀成篇，而词义双关。现存歌曲名诗，以梁元帝萧绎之作为最早。此后宋代有无名氏的集曲名（主要是词牌名）词，元代有集曲牌名的套数，明清有曲牌名诗等。由此可见，一种新的歌曲名诗的出现，总是与当时流行的主要文学样式有关。六朝乐府诗盛行，乃有梁萧绎的乐府歌曲名诗。宋代词作昌盛，乃有集词牌名的词。元代散曲兴起，乃有集散曲名的套数。这似乎是一种合乎规律性的文学创作现象。
歌曲名诗 南朝梁·萧 绎 啼乌怨别偶，曙鸟忆离家。石阙题书字，金烟飘落花。
东方晓星没，西山晚日斜。彀衫回广袖，团扇掩轻纱。
暂借青骢马，来送黄牛车。 将乐府歌曲名用于诗中，表达诗意，当以此诗为最早。啼乌：指《乌夜啼》，乐府清商曲辞。离：《离歌》，乐府歌辞。落花：即《梅花落》，汉曲名。广袖：指乐府歌辞《小垂手》。团扇：《团扇郎》，属乐府清商曲辞。青骢马：古乐有《青骢白马》曲辞。黄牛车：古歌曲名有《官牛》。 鹧鸪天·集词牌名 宋·无名氏 烛影摇红玉漏迟，鹊桥仙子下瑶池。倾杯乐处笙歌沸，苏幕遮阑笑语随。 醉落魄，阮郎归，传言玉女步轻移。凤凰台上深深愿，一日和鸣十二时。 这首词汇集了十个词牌名（[烛影摇红]、[玉漏迟]、[鹊桥仙]、[瑶池怨]、[倾杯乐]、[苏幕遮]、[醉落魄]、[阮郎归]、[传言玉女]、[凤凰台上忆吹箫]） ，充分运用语意双关的表现技巧，描绘了瑶池夜宴，仙子神女欢度良宵的热烈场面，将主人公夫妇恩爱的美满姻缘表现得淋漓尽致。 蓦山溪·集词牌名 宋·无名氏 菊花新过，秋蕊香犹媚。
三八燕山亭，贺圣朝、申生明世。
肃霜天晓，正快活年时，庆新寿，万年欢，人醉蓬莱里。 红衫儿歌，水调夸多丽。
仰祝寿星明，指黄河，清年可拟。
欢同鱼水，永遇乐倾杯，风流子，洞仙歌，曲唱千秋岁。 此首词用了十八个词牌、曲调名。即：菊花新、秋蕊香、燕山亭（燕：通“宴”）、贺圣朝、霜天晓（霜天晓角）、快活年、万年欢、醉蓬莱、红衫儿、多丽、寿星明（又名[沁园春]）、黄河（黄河清慢）、欢同鱼水（即鱼水同欢）、永遇乐、倾杯（倾杯乐）、风流子、洞仙歌、千秋岁。描写了在一个秋香袭人的霜天早上，人们聚集在山亭宴饮，庆祝太平盛世，恭喜圣朝新寿。歌女们尽情地欢唱，宾客们频频举杯，共祝天下千秋万代永享欢乐。 曲牌名诗 明·舒芬 为爱宜春令出游，风光犹胜小梁州。黄莺儿唱今朝事，香柳娘牵旧日愁。
三捣鼓催花下酒，一江风送渡头舟。嗟予沉醉东风里，笑剔银灯上小楼。 此首诗用了九个曲调名（宜春令、小梁州、黄莺儿、香柳娘、三捣鼓、一江风、沉醉东风、剔银灯、上小楼）。描写春日泛游，以酒助兴，兴尽而归，自是人生一大乐事。 虞美人·集曲名 清·李伍英 离亭燕别梅花落，霜天闻晓角。
谢池春好意难忘，遮莫长抛多丽醉红妆。 莺啼似把衷情诉，声声芳草渡。
愁心遥寄渡江云，长是最高楼上忆王孙。 此首词用了十四个词牌名：离亭燕、梅花引（梅花落句）霜天晓角、谢池春、意难忘、多丽、醉红妆、莺啼序（莺啼句）、诉衷情（衷情诉句）、声声慢（声声句）、芳草渡、渡江云、最高楼、忆王孙。此词吟闺中离情。 国色天香 明·吴敬所 一枝花外漾新晴，卖花声里春光泄。正解语花娇，山花子艳，后庭花未结。猛睹蝶恋花梢 ，也须索赏宫花，沉醉花阴歌笑彻，待醒来，向柰子花前，木兰花畔，斗百花奇绝。莫放雨中花谢，落路花飞，断送了赏花时节。等闲间落花红满地，又早见石榴花吐迎新热。金钱花散美人愁，菊花新处情人别。冷清清开到腊梅花，意孜孜揉碎梅花雪。( 二十牌名) 后生见之，料莲所作，笑曰：“花固可爱，岂知春可惜乎?”对一《惜春词》，并书于后： 春从天上来，春霁和风扇淑。沁园春景巧安排，花柳分春，有流莺宿。单衣初试探春令，喜的是画堂春满，锦堂春足。那更庆春泽畔，正雪消春水来，有鱼游春水分波绿。玉楼春盎日初长，忽看海棠春放，春光好，好看无拘束。又何如登帝春台，赏汉宫春，谩醉春风中，齐唱彻宜春令曲。体轻放绛都春光，武陵春去，春云怨惹愁眉蹙。(二十牌 名) 集曲牌名诗四首 清·吟梅山人 锦衣香处系裙腰，为惜芳春步步娇。人醉花阴双劝酒，凤凰台上忆吹箫。 斜傍妆台骂玉郎，海棠月上意难忘。红娘子解双罗带，沉醉东风锦帐香。 一时思君十二时，念奴娇亦惜奴痴。销金帐里花心动，烛影摇红夜漏迟。 十二阑干忆旧游，石榴花放动新愁。自从郎去朝天子，懒画眉峰上小楼。 这四首诗里的锦衣香、步步娇、醉花阴、双劝酒、凤凰台上忆吹箫、傍妆台、骂玉郎、月上海棠、意难忘、红娘子、沉醉东风、十二时、念奴娇、销金帐、花心动、烛影摇红、忆旧游、石榴花、朝天子、懒画眉、上小楼等，均为曲牌名。 水调歌头·贺人新娶 南宋·哀长吉 紫陌风光好，绣阁绮罗香。
相将人月圆夜，早庆贺新郎。
先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。
此夕于飞乐，共学燕归梁。 索酒子，迎仙客，醉红妆。
诉衷情处，些儿好语意难忘。
但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。
行喜长春宅，兰玉满庭芳。 这是一首祝贺他人新婚的贺词,词人用"集曲名"的形式来表示喜庆和祝愿的内容.此词每句之中，都暗藏着一个“词牌”，它们依次是《风光好》、《绮罗香》、《人月圆》、《贺新郎》、《少年心》、《殢人娇》、《愿成双》、《于飞乐》、《燕归梁》、《索酒》、《迎仙客》、《醉红妆》、《诉衷情》、《意难忘》、《千秋岁》、《万年欢》、《应天长》、《长春》、《满庭芳》、共十九支。
[中吕]粉蝶儿·集曲名题秋怨 元·王仲元 双雁儿声悲，景潇潇楚江秋意。胜阳关刮地风吹。满庭芳，梧桐树，金蕉叶坠。庆东原金菊香滴滴金帷，那更醉西湖干荷叶失翠。
（双雁儿、楚江秋、阳关、刮地风、满庭芳、梧桐树、金蕉叶、庆东原、金菊香、滴滴金、干荷叶） [醉春风]
我一半儿情感玉花秋，一半儿忆王孙归塞北，我这应天长久不断怨别离。对秋风怨忆，忆。折倒的风流体（左九右王）羸。红衫儿宽褪，翠裙腰难系。（一半儿、玉花秋、一半儿、忆王孙、归塞北、应天长、怨别离、风流体、红衫儿、翠腰裙） [迎仙客]
都不念奴娇望远行，忘了初相见在武陵溪。骂玉郎有上梢没末尾。瘦削了柳丝玉芙蓉花面皮。这翠眉儿挛刺，捱这等相思会。（念奴娇、望远行、武陵溪、骂玉郎、尾、玉芙蓉） [红绣鞋]
上小楼凭阑人立，青山口日上平西。子听得乔木楂鹊踏枝叫声疾，莫不倘秀才余音至。夜行船阮郎归，原来是牧羊关乌夜啼。（上小楼、凭阑人、青山口、乔木楂、鹊踏枝、叫声疾、倘秀才、余音、夜行船、阮郎归、牧天关、乌夜啼） [石榴花]
常记得赏花时节看花回，上京马醉扶归。归来窗半月儿低，真个醉矣。柳青娘虞美人扶只，困腾腾上马娇无力。步步娇弄影儿行迟。似凤鸾交配答双鸳鸯对，人都道端正好夫妻。（赏花时、看花回、上京马、醉扶归、归来、月儿低、柳青娘、虞美人、上马娇、步步娇、凤鸾、端正好） [斗鹌鹑]
不误这万年欢娱，翻做了荆湘怨忆。把一个玉翼婵娟，闪在瑶台月底。想曩日逍遥乐事迷。今日呆古朵自悔。子落得初问口长吁，哭皇天泪滴。（万年欢、荆湘怨、玉翼婵娟、瑶台月、逍遥乐、呆古朵、初问口、哭皇天） [普天乐]
空闲了愿成双，鸳鸯儿被。搅筝琶断毁，碧玉箫尘迷，四块玉簪折，一锭银瓶坠。叹姻缘节节高天际。这淹证候越随煞愁的，想两相思病体，把红芍药枉吃，有圣药王难医。（愿成双、搅筝琶、碧玉萧、四块玉、一锭银、节节高、随煞、两相思、红芍药、圣药王） [尾]
我每夜伴穿窗月影低。好也罗你可快活三不归。空教人立苍苔红绣鞋儿湿，可怕不恋上别的嫌煞你。（穿窗月、快活三、红绣鞋、嫌煞） 在万历本的《词林一枝》里，作得好的曲子不少，其中的《时尚闹五更哭皇天》，也大量地揉进了曲牌。 时尚闹五更哭皇天
一更里，靠新月，正照纱窗。虞美人在谁家，双劝酒?唔，唔，唔，不想还乡。骂玉郎情性反，铁打心肠，空撇下一枝花年纪小，唔，唔，唔，独守了空房。实指望凤鸾交地久天长，到如今害相思，害得我，唔，唔，唔，眼泪了汪汪。愁也自己当，闷也自己当，兀的不是叨叨令割不断，唔，唔，唔，心想才郎。)
二更里，秦楼月，正照花梢，空撇下象牙床鸳鸯枕，唔，唔，唔，被冷鲛鮹。太平年普天乐．惟有我难熬。滚绣球，心不定，唔，唔，唔，别有多娇。夜行船来接你水远山遥，一封书写不尽，唔，唔，唔，絮絮叨叨。行也为你焦，坐也为你焦，兀的不是称人心成就了，唔，唔，唔，凤交鸾交。
三更里，西江月，正照窗棂。空撇下销金帐睡朦胧，唔，唔，唔，独自温存。倘秀才．如梦令，正和他云雨交情，又被刮地风吹铁马，唔，唔，唔，惊散情人。醒来时，剔银灯．冷冷清清，空屈指数归期，唔，唔，唔，何日里回程?枕冷有谁温? 兀的不是愿我成双，耽搁了，唔，唔，唔，鱼水和谐。
四更至，新夜月，正挂银钩。听譙楼四棒鼓，唔，唔，唔，画角悠悠。想当初惜花心软款温柔，又被那一江风生拆散，唔，唔，唔，比目鱼游。上小楼来望你，不见你回头。好姐姐傍妆台，唔，唔，唔，无语娇羞。朝也为你忧，暮也为你忧，兀的不是愿情投花下死，唔，唔，唔，做鬼也风流。
五更里，梅梢月，正照平川。菱花镜照得奴，唔，唔，唔，瘦损容颜。想当初贺新郎，曾发下誓海盟山。香闺内共罗帏，唔，唔，唔，凤倒鸾颠。乌鸦啼，心痛想，真个熬煎。顺水鱼向东琉，唔，唔，唔，不饵丝纶。愁也对谁言?闷也对谁言? 兀的不是三学士忆秦娥，唔，唔，唔，衣锦还乡。
香袋儿，寄将来，四四方方。南京城，路州袖，故春桥，唔，唔，唔，点尽了合香。窗儿前，灯儿下，绣成一对鸳鸯。送情人，寄情齐，唔，唔，唔，地久天长。子弟们戴了他，熏透了衣裳。姐妹们戴了他，唔，唔，唔，引动了才郎。行也一阵香，坐也一阵香。只恐怕戴旧了不用我，唔，唔，唔，丢落在衣箱。
这一套写恋情的曲子，思得是那样深，爱得是那样切，令人感动。尤其是作者不时引用曲牌名，引得不露声色，贴切自然而无矫揉造作之感，就更不容易。其中，还多处夹以“唔，唔，唔”，如泣如诉，如闻其幽怨之声，不但烘托了曲子的气氛，更加重了感情色彩。至于这几支曲于当中哪些是曲牌名，不妨读者自己去找一找。仅以第一支曲子为例，便有不少。像《虞美人》、《双劝酒》、《骂玉郎》、《一枝花》、《凤鸾交》、《叨叨令》等即是。 醉高歌·集词牌、曲牌词 明·罗懋登 番卜算的蛮令，胡捣练的蛮形，遮身苏幕踏莎行。恁的是解三醒（酲），油葫芦吹的胜。油核桃敲的轻。晓角霜天咬海清。
黑萎萎下山虎，活婆婆混江龙。金鞭敲响玉笼葱，锣鼓令儿热哄。饥餐的六么令，渴饮的满江红。直杀得他玉山颓倒风入松，唱凯声声慢送。 吹的是齐天乐，摆的是萃地铛。六幺七煞贺新郎，水调歌头齐唱。我爱你销金帐，你爱我桂枝香。看看月上海春棠，恁耍孩儿莽撞。 一枝花的脸，一剪梅的头。玉堆的蝴蝶舞轻腰，雁过沙头厮辏。刀起处银落索，刀落处金叶蕉。风云会处四元朝太师引时非小。
这四首词词调依然是《醉高歌》，词中的番卜算、胡捣练、踏莎行、苏幕遮、解三酲、油葫芦、油核桃、霜天晓角、下山虎、混江龙、锣鼓儿令（指罗鼓令或罗古令）、六幺令、满江红、玉笼葱（指金珑璁）、玉山（玉山供、风入松、唱凯（指曲牌：凯歌回）、声声慢、齐天乐、萃地铛、六幺（六幺遍或六幺序）、煞、贺新郎、销金帐、桂枝香、月上海棠、耍孩儿、一枝花、一剪梅、玉堆蝴蝶（指玉蝴蝶）、雁过沙、银落索、金叶蕉、风云会四元朝、太师引均为曲牌或词牌名。作者在嵌入曲牌或词牌时，作了些变通，苏幕遮，写作“遮身苏幕”，风云会四元朝作“风云会处四元朝”，玉蝴蝶作“玉堆蝴蝶”等，这都是为适应文意的需要，才如此的。 北双调·清江引 明·无名氏
七娘子进绣房，口口声声骂玉郎。销金帐脱布衫，收拾金钗八宝妆。你今贪恋红娘子，忘了神前一炷香。俏才郎，俊才郎，一夜思量一夜长。 曲中的七娘子、骂玉郎、销金帐、脱布衫、金钗（金凤钗）、八宝妆、红娘子等，均为曲牌名。 曲牌歌 清·华广生
南罗耍孩，叠落金钱银纽丝，编定剪靛花。玉蛾郎，相衬哩啰莲，刮地风吹动打枣杆。寄生草，生在罗江怨；小开门，太平年；柳青娘怀抱孝顺歌，哭皇天，一心要坐倒推船。 这首民歌所用曲牌，有的是明清时的曲牌名，如银纽丝、刮地风、太平令、柳青娘、孝顺歌、哭皇天等。还有的是小曲曲调名，如寄生草、罗江怨、打枣杆、剪靛花、耍孩儿等。作者还将有些曲牌名做了一些省略或改变，像金钱，是金钱花；太平年，是太平令；小开门，是小拜门；倒推船，是倒拖船，耍孩，是耍孩儿等。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
50.神智体诗 神智体是拆字的一个分支是近乎谜语的诗体，亦称“形意诗”“谜象诗”，是“以意境作画写字，悟人悟己的一种修养学问”。以意写图使人自悟，因其设想新奇，能神智，故称神智体。特征是字形的变化。靠字形大小、粗细、长短、排列疏密、笔画增损、缺笔、位置高低、正反、颠倒、欹侧、反书、拆借，偏旁的粗细文字变形等方法形成异常外观，以及颜色的变化来显示诗的奇巧设计。是"以形见义"表意功能异化与延伸。由字根与关系词构成，与谜语一样不有闲字存在。字根就是诗句要描写说明的那个词（字），要写在图中。关系词是描写说明字根的不出现。 最早神智体诗是苏轼的《晚眺》。宋代桑世昌《回文类聚》载：“宋神宗熙宁间，辽使至，以能诗自夸。帝命苏轼为馆伴，辽使以诗诘轼，轼曰：'赋诗易事也，观诗难事耳！’遂作（神智体）《晚眺诗》以示之。……辽使观之，惶惑不知所云，自是不复言诗。”神智体诗后广为流行，民间有仿作者，但景意不高，终不及苏轼的诗自然流畅，意景高超。 晚眺 宋·苏轼
第一句中“亭”字写的很长，“景”字又写的极短，畵（繁体）字写成了图中的样子，表示内中无人。这句念成“长亭短景无人画”。 第二句“老”字写的特别大，“拖”字横写，“筇”的竹头写的极瘦，这句念作“老大横拖瘦竹筇”。第三句首字反着写，“云”（繁体）字中间写断了，“暮”中间之日字倾斜了，这句念作：“回首断云斜日暮”。 第四句，江字中的“工”字曲写，“蘸”字倒写，峰字边的“山”字侧写，这句便念作“曲江倒蘸侧山峰” 。整体便成为一首《晚眺》诗： 长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇。
回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。 相传北宋神宗熙宁年间，北方辽国派出了一位使者出使至大宋王国。这位辽国大使虽出自蛮夷之邦，却亦博闻多识，且汉字字写得极好。平日里闲时，他常去翰林院里，拿一些古里古怪的诗文来为难翰林学士。那些学士有大半答不上来，弄得本是礼仪之邦的大宋国君臣上下很是没有面子。神宗心急之下，请出大学士苏东坡来对付。这日，辽国使臣碰见苏轼，又来以诗文的问题相“请教”。苏东坡淡淡一笑，说：“写诗只是小菜一碟，只不过这读诗有点难，我这里有首《晚眺》诗诗，想请先生念一下。”这辽使心想：连首诗也不会读，这苏轼恐怕是徒有虚名吧。然而，这辽使一见苏轼示出诗（见图），顿时呆若木鸡，横看竖看也看不出所以然来，不禁汗流夹背，急忙告退，从此再也不敢在汉人面前提这“诗文”两字。 愁思 宋·无名氏
读作： 长夜横枕意心歪，斜月三更门半开。
短命到今无口信，肝肠望断无人来。 这是一首模仿前首苏轼《晚眺》的神智体民歌。写的是一女子在家里等待与情人偷偷欢会，然而等到了三更天，那个“短命”的还没有来。虽然内容俚俗，但在形式上却颇得苏轼“神智体”的要旨，而且其中的“倒”和“长”两处谐音，也是明清民歌中常用的修词手法。
秋思·佚 名
读作： 圆日山高路口长，云横雨细倒斜阳。
扁舟大海无人过，风卷残花半日香。 诗的内容写的是雨后的河边，斜阳从云彩中透出来，圆圆的太阳一点也不刺眼；一叶扁舟横在渡口，在水中荡来荡去；狭长的小路上，杳无人影；风轻轻地吹过，被雨打残的花香一阵阵飘来。有动有静，有山有水，有路有舟，有风有花，有云有雨，多么美丽的景色啊！ 叙永观音殿的神智体诗碑
叙永县城，观音殿山门面东而开，山门左侧的砖墙上嵌有石碑一方，长约三尺，宽约二尺．上刻有神智体七绝诗一首。读为: 斜阳古寺无人候，仰首长天吊白云。
回忆半山肠欲断，空飞残梦不成群。 据传言：民国初年，驻防于叙永的军队中，有一青年军官，其人风流蕴籍，极有修养．他在观音殿的游览中，与寺里一色艺绝伦的妙龄尼姑邂逅，彼此一见倾心，并立下相结白头的盟誓，待青年军官辞职后返家，禀明父母，再来叙永为尼姑赎身．约定一年后的秋天相见．一年后的秋天，当青年如约来到叙永，登上观音殿寻访尼姑时，已是人去楼空，仅有残阳照壁了．无奈之余，青年只有仰望长天徒生怅惘与悲慨．于是写下了这首小夜曲式的古体诗，并请人镌刻镶嵌于观音殿山门外的砖墙上． 闺情 清·陈展蕙
读作： 闭目不成眠，钗分在镜前。
无心思断梦，反怕恨长牵。 这首叫<<闺情>>的神智体诗作者陈展蕙，她的具体生卒年不得而知。此诗写一个闺中女子，怀念远处的情人，无心梳妆，不敢再作梦，就怕恨意加深。读这首诗的关键在第一个字，第一个解开了，其它的几个字就迎刃而解了。我们可以看到第一个是一个眠字，而眠字的目何被遮着。发挥想象可以理解为闭目。 山寺晚钟·佚名
读作： 雷大雨小月中空，东斜西歪半边风。
龙横虎倒高山上，道人反手撞金钟。 这首诗神智体除了神智体的一般特性外，还利用谐音的方法。图中的第十个字是倒写的人字，按谐音应该理解为倒人，亦道人。诗便解开了。 重庆万州太白岩诗谜碑
重庆万州太白公园李白的塑像后有间石屋，里面有一块碑刻，粗略一看与其他碑刻无异，但是仔细浏览，却大有玄机。碑刻一共八个字，横排两列，字形较古怪，有的写得小，有的写得长，有横着写的，也有偏着写的，更有缺少笔划的。因为不晓得具体含义，一些人称此为“诗谜碑”。资料显示，它刻于明嘉靖年间，距今已有400余年历史。周围山崖上的书法都是一气呵成，给人以美的感受，为何这处书法如此奇特怪异？太白公园管理处工作人员提供了一本书《太白岩诗联文集》，给出了怪字的解释，书又有一条注文云：“谜底系《市志资料》编者据陈一屏回忆猜释。”猜释的结果是，这8个字实际上是首五言律诗，即：
小竹横岩栽，空亭门半开。 夜长无一事，偏有一人来。
在碑刻上，“竹”字写得很小，谓之“小竹”；“岩”字横着写，谓之“横岩”，这两个字构成诗的第一句“小竹横岩栽”。第三个字是“亭”字，却缺了两划，显出空隙，所以谓之“空亭”；第四个字是繁体字“門”字的半边，也即“門”字缺了一半，故谓之“门半开”，这又构成诗的第二句“空亭门半开”。第五个“夜”字形很长，故谓之“夜”长；第六个“事”字却缺了一横，也就是缺了一个“一”字，构成第三句“夜长无一事”。第七个“有”字偏着写，叫做“偏有”；第八个是今属繁体的“來”字，但缺了两笔，即缺了个“人”字，故构成“偏有一人来”句。 中国社会科学院文学研究所研究员邓绍基日前在他的博客中说，这一猜释是有根据的。邓绍基曾到过太白岩，他认为这种解读有合理的地方，但他有些不同的看法。所谓的“诗谜碑”，实际上就是“神智体”诗碑，就是“以意写图，令人自悟”。邓绍基认为，首句“小竹横岩栽”中的“横岩栽”是三个平声字，是“三平调”，是应该极力避免的，再说“栽”字不是从直观猜出，而是为了押韵，然而古诗中的首句可押可不押，因而，邓绍基认为首句或为“小竹横岩上”。第二句“空亭门半开”中“空亭”应作“亭空”，因“亭”字有缺笔，有空隙，顺着说“亭空”比“空亭”更顺当。末句“偏有一人来”中的“一人来”应作“佚人来”，为佚失了“人”的“来”字。且“佚人”又是一个现成名词，即隐士。邓绍基认为，猜释这块“神智体”碑，构成的诗文应为：
小竹横岩上，亭空门半开。 夜长无一事，偏有佚人来。
有民间人士也提出了自己的见解：首句“小竹横岩栽”与邓绍基观点相同，认为用“栽”字欠妥，因为“三平调”乃旧体诗之忌。但若用“上”字，似乎也不妥，减少了该诗几许韵味。他以为解为“小竹横岩外”更好，一则押韵，二则平仄合辙，三则更符合诗意。二句“空亭门半开”中，若用“空亭”只能反映亭子空旷的客观状态，而“亭空”则更具主观色彩，体现了诗人因孤寂则更感亭子空荡。但如果将“门半开”解为“户半开”，更合平仄之道。这从诗面上能讲通，更主要是与整首诗意境相吻合。诗人独坐亭中，孤独而深感“无一事”，多么盼能有人来与之小坐、闲聊片刻，但却偏偏又少人（或理解为无人）来。所以此题刻解读为：
小竹横岩外，亭空户半开。 夜长无一事，偏又少人来。