花溪区财政局:闲者的感悟

    ①松林四闲：涞阳长堤山人山阳醉翁（刘浏）、濡水人柳村居士、长堤人斜阳万里、文山人无风听涛。

    ②古遒涞阳：河北省涞水县古称遒县，其县城位于涞水（河名）之阳，故名涞阳。

    ③轩辕合符：涞水县志载：“黄帝合符于釜山（涞水釜山）。”当然，学术界还有异议。

    ④周王登巅：相传周穆王周游列国时曾游燕国都城东北的釜山，刚至山腰，蓦然霭云升腾，金光照耀，他的骅骝马惊吓倒地，今釜山山腰有“祥光惊马”石。后“釜山霭云”成为涞水八景之一。

    ⑤济公遁钟:相传从前釜山灵泉寺来了一个蓬头垢面的和尚，只要梆子一响便来吃饭。主事和尚便让先吃饭后敲梆子，使脏和尚吃不到饭。他一气之下遁走了寺钟，后来才知道这脏和尚是济公。

    ⑥月舟画峦：月舟，字秋水，晚号火头僧。俗姓张，原籍大兴县。涿县庆广寺出家，得法于法源寺。“七•七”事变前住持釜山灵泉寺。月舟擅书画，晚年指画和柳条画造诣颇深。其画布置宏阔，笔墨深厚，民族气息浓重。有《二十五国通变相图》画册行于世。

    傲骨石下

    ⑦帝师吟句，韧叟耕田：帝师，即徐坊，字士言，一字梧生，号醒生。临清人。出身官宦世家，捐为户部主事。光绪二十六年（1900年）八国联军侵入北京，两宫西逃，徐坊追随而去。二十七年（1901年）以尚书荣庆荐，越级擢升为国子丞。后为宣统皇帝之师。卒后为正一品封典，晋赠太子少保衔，谥“忠勤”，有《徐忠勤公遗诗》。国史馆为其立传。

    韧叟，即劳玉初(1843-1921)，本名劳乃宣，字季瑄，号玉初，别署矩斋，晚号韧叟，出生于广平府(今河北永年)。先世本山东崂山人，祖父寓居苏州时入籍桐乡。清同治十年(1871年)进士。李鸿章主纂《畿辅通志》，乃宣入志局襄助多年。光绪五年(1879年)后，历任直隶(今河北省)临榆、完县、南皮、蠡县、吴桥、清苑知县。二十二年，兼理保定府同知，此间曾写《变法论》、《谈瀛漫录》等文章，抵制改良主义思潮。任吴桥知县时，义和团兴起，乃宣捕杀拳民，屡次疏请惩禁。八国联军入侵，主张“剿拳和洋”。曾在上海主持南洋公学；任求是大学堂监督。三十四年四月，应召入京，于颐和园觐见慈禧太后，晋升为四品京堂，任宪政编查馆参议，兼内阁政务处提调事。宣统二年(1910年)，选任资政院硕学通儒议员，理藩部咨议官。时法律馆奏进《新刑律》，乃宣以其条文“有妨于父子之伦、长幼之序、男女之别者”，与法律馆诸臣相驳难，力主修正，并改号“韧叟”，以示其固执封建礼教之心。次年十一月，兼署学部副大臣。时辛亥革命已爆发，刚抵任，即闻清帝有逊位之说，即辞任，携家眷隐居直隶涞水县。

    1913年冬，移家青岛，以清朝遗老自命，主持尊孔文社。1914年，袁世凯任大总统，设参政院，聘为参政，固辞不受。1917年，张勋拥溥仪复辟，授法部尚书，乃宣时居曲阜，以衰老辞，但愿以闲散备咨询。函未达而事败，复避居青岛。1921年6月17日卒于青岛，葬于苏州。他主张文学改革，重视语音统一，提倡简字(以拼音字母拼写的汉字)。他崇信程朱理学，笃学博览，兼及近代科学、中外时事，著书数十万言，被目为通儒。著有《古筹算考释》、《筹算浅释》、《垛积筹法》等数学书7种，《合声简字谱》、《简字丛录》、《简字全谱》等简字书籍5种；另有《等韵一得》、《遗安录》等。其著述后人辑为《桐乡劳先生遗稿》。

    劳乃宣居涞水时，创私塾，教村民子弟。著《共和正解》、《君主民主平议》等，还作画《釜麓归耕图》。徐坊为其画题诗：

     题劳玉初学副釜麓归耕图

    吾庐二黉下，南睇釜山顶。

    有田不得归，泛泛如萍梗。

    去年经丧乱，风尘恣顽犷。

    时移人事迁，衰泪下如绠。

    披发还故山，去去事幽屏。

    空山寂无人，白云在高岭。

    我爱子劳子，釜麓同归耕。

    此邦有遗爱，父老争欢迎。

    昔为陶彭泽，今作王深宁。

    农隙教乡里，正学传遗经。

    有时带经锄，莠去嘉苗荣。

    相期理荒秽，戮力望秋成。

    岩扉静不开，岚翠环茅屋。

    门前散鸡豚，墙外垂绿竹。

    丹青讬画师，窈窕状谿谷。

    剧怜耦耕人，释耒吞声哭。

    伤心画不成，但写西山绿。

    西山有薇蕨，采采不盈匊。

    ⑧藏园题壁：据民国二十三年（1934年）二月《艺林》月刊游山专号《涞易游记》所记《釜山题名》载：“灵泉志称唐寺，旧有碑，求不可得……属江安傅增湘题于大定塔上，以志鸿爪。”

    藏园：傅增湘（1872—1949），号藏园居士，字沅叔。四川江安人，祖籍山西。近代著名教育家、藏书家、版本目录学家、考古学家。1905年创办中国第一所女子学校——天津女子公学，1907年创办天津北洋女子师范学堂（今天津美院），为中国历史上开办女学教育第一人。1917年任北洋政府教育总长，北京财政整理委员会委员长。五四运动中因抵制北洋政府罢免蔡元培，反对镇压学生而被迫辞去职务。1927年担任故宫博物院图书馆馆长、东方文化协会副会长、北京辅仁大学（今北京师范大学）董事长等职。傅增湘以其渊博的学识和高尚的品质以及伯乐识才、古道热肠而声名显赫。在其担任辅仁大学董事长期间，曾多次提携启功先生，推荐其进入辅仁大学任教并师从国学大师陈垣，成就了一位文博名家；在其担任教育总长期间，鼎力相助徐悲鸿先生留学法国，成就了一位国画大师。他积数十年精力，顷一生积蓄，从事图书收藏、校勘古籍、研究版本目录学。收藏宋、金、元、明、清古籍刊本善本、精刻本、名抄本、名校本达29万卷。他的双鉴楼所藏，雄峙海内，成为陆心源皕宋楼、丁丙八千卷楼、杨氏海源阁、翟氏铁琴铜剑楼之后的第五大收藏家。

    ⑨养庵遗篇：养庵，周肇祥(1880—1954) 字，绍兴举人。毕业于京师大学堂。宣统二年(1910年)起任奉天警务局总办，奉天劝业道、盐运史，警务局督办兼屯垦局局长。1912年，加入统一党，后转为进步党。1913年，任北京政府京师警察总监及山东盐运使。授上大夫加少卿衔。1917年，任湖南省财政厅厅长、署理湖南省省长，11月被湘桂联军驱走。1920年2月，任奉天葫芦岛商埠督办。1925年7月，为临时参政院参政。后任北京古物陈列所所长。晚年从事绘画，任东方绘画协会干事、委员。在北京主办中国画学研究会。著有《游山》、《山游访碑目》、《辽金元古德录》、《虚字分类疏证》、《覆辑录庄教馆金石目》、《辽文拾》、《宝觚楼金石目》、《宝觚楼杂记》、《重修画史汇传》、《辽金元官印考》、《石刻汇目》、《画林劝鉴录》、《退翁墨录》等。

    民国二十三年，傅增湘、周肇祥、江翼云等在县长刘听秋陪同下游览釜山并题壁题诗。

    ⑩张陵闻鹤：张陵，后名张道陵，中国道教创始人。拒传123岁仙化而去。被后人尊为“祖天师”和道教教主。他自幼聪慧过人，七岁就读通了老子道德经，后被选贤为官，然不久即辞官，隐居到北邱山里，汉和帝曾经赐他做太傅，并封他为冀县侯，三次下诏他都婉拒。后来隐居在鹤鸣山上。山上有只石鹤，一叫就暗示有得道人至。张道陵在此苦心修道，不久便听见神鹤的叫声。