九乡新闻网花千骨仙剑三结合文:初机入门：“寻、伺、喜、乐、一境性”简说 - 各类修行交流 - 钱神论坛 内观|坐禅|静坐...
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/04 14:39:05
初机入门：“寻、伺、喜、乐、一境性”简说
寻：寻找目标成为所缘。
伺：定住所缘。
喜：对所缘生起欢喜心。
乐：对所缘生起乐受感。
一境性：融入“似相”的境界。
第一禅：寻、伺、喜、乐、一境性。
第二禅：伺、喜、乐、一境性。
第三禅：喜、乐、一境性。
第四禅：乐、一境性。
第五禅：舍、一境性。
证得第五禅才叫“小禅那”，至于各禅的特性及分辨，通过实修自己会逐渐明白，不用去理会经论的描述。
经论上大多将“寻、伺”绑定，第四禅成为“舍、一境性”，此是依“世间禅”而言，但实修阶段只有“出世间禅”，不是如此。
“寻、伺、喜、乐”这四支在抛弃或生起的瞬间，皆会从邻虚处的“能”生起一条小道心而成就更高一禅，慧力高的时候才能体悟到心在变化并且成功捕捉而衔接心（名法）。“喜、乐”两支在抛弃的时候非常明显，假使感受不到，则是身心放松的自我训练要加强。
“乐”舍弃的瞬间，呼吸会完全暂止，甚至六根暂时龟息而堕入“无我”的意向，在此之前的几秒阶段，会生起一股较为强烈的平静道心，可以成就出非凡的巩固心，可惜时间非常短暂，但是一定要捕捉到才能成就出非凡且巩固的道心，不然成为“舍”便落入“无我”的意向，没办法继续观察。
第三禅以后的阶段要加强反覆练习，尽量留意心的微弱变化，不要只专注在“似相”。
寻：寻找目标成为所缘。
伺：定住所缘。
喜：对所缘生起欢喜心。
乐：对所缘生起乐受感。
一境性：融入“似相”的境界。
第一禅：寻、伺、喜、乐、一境性。
第二禅：伺、喜、乐、一境性。
第三禅：喜、乐、一境性。
第四禅：乐、一境性。
第五禅：舍、一境性。
证得第五禅才叫“小禅那”，至于各禅的特性及分辨，通过实修自己会逐渐明白，不用去理会经论的描述。
经论上大多将“寻、伺”绑定，第四禅成为“舍、一境性”，此是依“世间禅”而言，但实修阶段只有“出世间禅”，不是如此。
“寻、伺、喜、乐”这四支在抛弃或生起的瞬间，皆会从邻虚处的“能”生起一条小道心而成就更高一禅，慧力高的时候才能体悟到心在变化并且成功捕捉而衔接心（名法）。“喜、乐”两支在抛弃的时候非常明显，假使感受不到，则是身心放松的自我训练要加强。
“乐”舍弃的瞬间，呼吸会完全暂止，甚至六根暂时龟息而堕入“无我”的意向，在此之前的几秒阶段，会生起一股较为强烈的平静道心，可以成就出非凡的巩固心，可惜时间非常短暂，但是一定要捕捉到才能成就出非凡且巩固的道心，不然成为“舍”便落入“无我”的意向，没办法继续观察。
第三禅以后的阶段要加强反覆练习，尽量留意心的微弱变化，不要只专注在“似相”。