芮成钢怎么回事:33.继承历史的经验

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 19:09:57

33.继承历史的经验

【原文】先王之书,心之敬执也,而众人不知也。故有事,事1也;毋事,亦事也。吾畏事,不欲为事;吾畏言,不欲为言。故行年六十而老吃也。

【译文】先代圣王的书,是我心中所敬爱的,而众人不知道。所以遇事之时,我就侍奉它;没有事时,我也侍奉它。我害怕多事,所以不想去有所作为;我害怕多言,所以不想多说。我六十岁年老口吃(结巴)了。

【说明】本节所述,即是继承历史的经验。枢言,即是关键的言论。本篇大部分疑是先王之书所遗留,管子只不过把它们复述出来,要掌握这关键的言论,有个前提,即第一节所述:“有名则治,无名则乱,治者以其名。”然后从第二节起,即是枢言,讲的就是治国爱民的言论。爱护百姓,有利百姓,使百姓得益,使百姓安全,这四者,都是从道生出来的。第三节讲分别对待不同的人,第四节讲对事、对物也要分先后,第五节讲控制自己的情绪,把喜怒哀乐等情绪象珍藏珠宝一样藏在心中,第六节讲鼓励人们以善为本,第七节讲聚集人脉,等等等等。最后在第三十二节又回到主题,掌握天道就是掌握人道,就是爱民、利民。不难看出,《枢言》虽然是针对统治者所说,但实际上我们每一个人做人都需要懂得这些,才能走好我们的人生道路,才能获得幸福与快乐。其中最重要的就是选择最佳行为方式,善于选择者就能制服别人,不善于选择者就会被别人制服;善于选择者能称王,不善于选择者就灭亡。

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【注释】1.事:(shì士)《易·蛊·上九》:“不事王侯,高尚其事。”《书·甘誓》:“王曰:‘嗟!六事之人,予誓告汝。’”《诗·大雅·烝民》:“夙夜匪懈,以事一人。”《老子·二十三章》:“故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。”《论语·子罕》:“出则事公卿,入则事父兄。”《礼记·中庸》:“所求乎子,以事父,未能也。”《孟子·梁惠王下》:“间於齐、楚,事齐乎?事楚乎?”《荀子·臣道》:“事圣君者,有听从无谏争。”《韩非子·存韩》:“今韩事秦三十余年,出则为扦蔽。”《玉篇·史部》:“事,奉也。”作动词,这里用为侍奉之意。