芜湖市国税局网站:歲月甘泉的耶魯緣 ■蘇煒

四十多年前的1968年，響應當時毛澤東主席的號召，全中國有將近兩千萬的中學生和城市青年，到遙遠的邊疆、海島、山村、荒原務農勞作，在窮鄉僻壤度過了自己寶貴的青春歲月。霍東齡和我，都是當年十五、六歲就下鄉到海南島農墾兵團的老知青。我們倆最早的合作，可以追溯到三十年前海南島的三江圍海造田大會戰。因為當年合作的一曲〈巡壩〉，被霍東齡在三十年後的一次電視採訪節目中哼吟唱出，我當時恰巧就在廣州家中的電視機前，由此偶然奇緣，引出了一次相隔萬里、暌違幾十年的耶魯重逢和徹夜長談。我們相約於2007年夏天，結伴重返下鄉的海南山村，尋根、訪親、采風，從而醞釀出這次綿延數載、甘苦俱全、富有爭議性也富有成就感的難得合作。

「知青」與「上山下鄉」，這是一段關涉到整整一代人命運的特殊人生旅程。這首大型組歌，從知青登船出海開始，鄉間的墾荒勞作、男女戀情、思親彷徨、洪水禍難，一直到他們的回訪故地，感念土地和鄉親，其間充滿的理想與幻滅、奉獻與犧牲、苦難與風流、毀滅與造就、汗水和淚水、迷茫和歡笑……等等百味雜陳的意蘊。在我們筆下的旋律和歌唱中，只能述及其一葉一脈與一毫一沫；其引起熱烈反響（包括音樂界的積極評價）的同時，伴隨著激烈的爭議和討論，也就不難想像了。

有意思的是這部作品降生後，在耶魯校園發生的後續故事。

知青組歌《歲月甘泉》在廣州正式演出的同時，由廣州太平洋影音公司出版了音樂CD。晚會結束，當晚的指揮、上海著名指揮家張國勇先生交給我一張名片，煩請我轉交給耶魯愛樂樂團指揮、耶魯音樂學院指揮系的美籍韓裔教授咸信益先生（ShinikHahm），希望通過我的順手牽線，建立起上海音樂學院指揮系與耶魯音樂學院的校際交流。回到耶魯校園，我便在我的中文助教楊雯的引見下，把這張名片連同組歌音樂CD，送呈咸信益指揮。

在學院音樂廳樓頂的一個排列著兩架史坦威三角大鋼琴的闊大空間。咸指揮劈面就提出要求，「能不能儘快把《歲月甘泉》的歌詞，翻譯成英文？」「為什麼？」我略略吃驚。「我喜歡這部作品。」他直白說道，「儘管我在韓國時也學過一點漢文，但我還是讀不通歌詞，我想深入瞭解音樂後面的故事——我要把它當作我下一個表演計畫！」他顯得話音急促。「能告訴我，你為什麼喜歡它嗎？」「我聽不懂中文，可我聽到了一種對青春的歌唱。」他在英文的回答中反覆用了「Youth」（年輕）這個字，微笑裡帶上了一種遙想般的凝視，「這樣的旋律，這樣的情緒氣氛，讓我想到我自己早年在韓國服兵役的年代。」「那是什麼時候？」「上個世紀的七○年代。」「真的嗎？怎麼可能呢？」我瞪大了眼珠子，大為吃驚。這正是《歲月甘泉》描述的知青時代。雖然我知道咸指揮也是五○年代生人，大體上與我們同齡，「可是……按說，這是純粹的中國調子，中國的故事，與你在韓國當兵的生活扯不上關係呀！」「就因為這個：青春！青春，不管放在哪裡，在什麼樣的環境下，都是一樣美麗的。」咸斬截地說。

一個電話，咸指揮又把我喊過去了。「你有沒有十五分鐘？我要給你介紹一位新朋友。原來是耶魯校園內廣為人知的另一位指揮湯姆?多菲（ThomasDuffy）先生，耶魯所有大慶典、大場面他都得拋頭露面地為耶魯銅管樂隊指揮，一見面，他就一迭連聲說道：「Shinik（咸信益）推薦我聽了你的大作，我很喜歡，太好了！」他更是顯得快言快語。

他向我仔細打聽歌裡所唱的「知青」和「上山下鄉」的故事，我則向他提出我的疑問，「我感興趣的是，這樣的年輕農民的故事，你一定從來沒有經歷過，你為什麼會喜歡這部作品呢？」他的回答同樣讓我一驚，「它讓我想到了自己曾經投身的反越戰、爭民權的那個年代的音樂。」我心裡一動，美國的越戰時代，那也正是知青故事發生的同樣年代呀；湯姆同樣是我的同齡人，應該也屬於相類於大陸「老三屆」的戰後「嬰兒潮」的一代人。「是嗎？」我打量他一眼，「你們所經歷的反越戰、爭民權的年代，你們所唱的歌曲、所涉及的人生話題，應該和我們這些中國老知青大不一樣吧？為什麼……」「這就是我著急地想讀到歌詞英譯的原因。連我自己也暗暗吃驚，這完全是另一個時代、另一個世界的旋律和歌唱，為什麼它還能那樣打動我？」他略一躊躇，冒出了一個同樣讓我意外的提議，「我想把這個作品改編成一個銅管樂伴奏演出的版本，你覺得，作曲家東尼先生（霍東齡）會同意嗎？」

下一回見面，咸信益和湯姆兩位指揮，都讀到了我的學生溫侯廷（Austin Woerner）所作的精采漂亮的《歲月甘泉》歌詞的英文翻譯。《歲月甘泉》的歌題，源自於歌詞「在苦難中掘一口深井」，在中文裡含有「苦盡甘來」的意蘊。可是在英文翻譯中，與「泉水」有關的詞彙無論如何都翻不出這種苦澀意味來。溫侯廷和我幾經商量，最後決定，把他翻譯歌詞裡的一句話，變成英文題目，全題是：「Askthe Sky and the Earth——A Cantata for the Sent-downYouth」，反轉為中文，則成了「問蒼天，問大地：一個關於下放青年的清唱劇」；中文的意思顯得很悲愴，英文裡這種感覺則不強烈，反而很合適表現一個下鄉知青日常在大自然中的感受。「沒關係，上山下鄉運動本來就有一層悲愴意味。」出身北大荒兵團的排練指揮陸成東說。我諮詢了作曲家霍東齡，最後敲定了英文歌題。

咸信益和湯姆都對歌詞英譯本大為激賞，興致勃勃地一再向我傾吐他們的觀聽感受。「一邊讀著英語歌詞聆聽這部作品，不但讓我回到了自己當兵、服役的年輕時代，」咸指揮說，「也讓我想起我父親早年在日本人的勞動營裡，到中國東北墾荒的故事。我一邊聽一邊想，青春年代的磨難歷練，不管放在哪一個時代、哪一種人群裡，都會煥發出一種特殊的激情、特殊的閃光。」「Passion！Passion！Passion！」咸信益日後在北京國家大劇院指揮演出這部作品的排練中，一再要求表演者以音樂語言、也以身體語言去闡釋激情，表現出這個時代的氛圍。　

一切，於是就變得順理成章起來。老哥兒們，原北京中央歌劇院的著名男中音歌唱家和音樂教育家岳彩輪先生，出任了這個耶魯版本的《歲月甘泉》合唱的藝術總監；同是老哥兒的耶魯醫學院電腦專家、曾經在北大荒當過知青的耶魯華人合唱團指揮陸成東先生，便成為了新組建的「耶魯《歲月甘泉》合唱團」的「大管家」：排練指揮兼召集人。按照運作慣例，耶魯樂隊指揮湯姆?多菲先生首先定好了紐約卡內基音樂廳2011年2月26日和耶魯烏斯音樂廳2月11日的演出排期，在與岳彩輪、陸成東和我碰頭協商之後，合唱排練率先起步：招兵買馬，創建網站，安排場地。

可以想像，超過一百人的合唱隊，踴躍報名參與的，首先是有過文革和知青經歷的大陸「老三屆」一撥旅美學子。他們大多在文革結束後考上大學，八、九○年代負笈留洋，至今已經學業和事業有成。為一個苦難年代的特殊群體述懷還願，便成為他們最本真自然的歌唱動力。隨即，「知青的弟弟妹妹們」或者「知青的後代親友們」，也一一上了合唱團的應召名單。「《歲月甘泉》合唱網站」建立以後，組歌動聽感人的旋律廣泛流傳開來，更是把康州本地來自台灣、香港、馬來西亞等地的華裔歌唱愛好者，都吸引過來了。合唱團報名人數很快就突破了七、八十人。2010年春節剛過，分開耶魯區和康州首府哈德福區兩個地區的華人合唱團排練，便正式起動了。每週一次，風雨無阻；寒來暑去，持續時間將近一年。這種沒有報酬、完全出自自願和熱情的合唱排練，其間所經歷的訓練艱辛和團員們所付出的精力、時間，真是一言難盡。

「山有山的壯想，海有海的沉醉，不要問我青春悔不悔？沒有什麼，比生命更可貴……」一次〈山的壯想〉的合練——這是一首悲悼被洪水沖走的知青戰友的領唱與合唱，同時兼任排練指揮和男中音獨唱的岳彩輪，在一段低緩悲涼的女聲合唱之後，輕輕地、卻是沉重地吐出這段歌詞。身在合唱人群後方的我——聽過了無數遍演唱的歌詞作者——卻忽然被這段演唱如電流擊中一般地震顫不已！

那場排練完後，合唱隊員們似乎都有同感，把我層層圍攏起來，七嘴八舌說道：蘇老師，其實不光是〈山的壯想〉一曲，我們排練其他好幾首曲子的時候，都是唱得直想掉眼淚。我們一定要把這種真切感受，傳達給未來的美國聽眾。

（下）（寄自耶魯）