芜湖万科城溪园样板房:启功先生姓什么？

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启功先生姓什么？

(2011-01-27 14:06:20)

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启功

逸事

姓氏

服膺启夫子

李可讲

文化

     学习驳壳，没有准头，乱放数枪，承蒙很多朋友捧场，很感激。是真的。
     许多朋友提醒说，我在《服膺启夫子——揣摩启功先生的人生智慧》一书里说得不对。启功先生应该姓爱新觉罗——其实不是。这本图文珍藏本，意在阐述我对启夫子人格魅力的揣摩，故事省略的比较多，或许造成了阅读的不便，在此，是要说声抱歉的。
     完整地好像应该说：启功元白先生是爱新觉罗后人，但是姓启。这其实是辛亥民国故事的一个细节分由。
     皇帝身后，有一个“世袭累降”的过程。你成了皇帝，当然得让你弟弟也风光下。可是你儿子接着成皇帝，对你弟弟的儿子就会稍微差点。几代之后，八辈子爷爷是皇帝的人，已经没什么威风可逞了。时间是世间最强的腐蚀剂。
     启功先生的十辈子爷爷是雍正皇帝，九辈子爷爷是乾隆皇帝他弟弟和硕亲王，这个不错。提醒我的朋友意思是，就算“世袭累降”一百辈子，姓还是不会“降”成别的姓，这也狠对。但人有气性，有自由，就出故事了。
     话说，到启功先生的四辈子爷爷，溥良先生——和溥仪同辈，大清朝不行啦，溥良先生家境也不行啦。所以溥良先生的难处是俸禄不够花，他就做了一个大决定，不吃几辈子世袭的皇粮，自己考试做翰林。他到了啦。
     这是启功先生先祖的气性。
     溥良先生下三代都是单传，他的儿子毓隆也考取了翰林，这对他好像也不难。毓隆的难处是不许姓爱新觉罗啦。他正赶上袁世凯折腾，袁世凯把爱新觉罗家忽悠得好苦，又加上辛亥前后全国百姓“驱逐鞑虏”。优待爱新觉罗逊位，后来说好的优待清廷条件也不算啦，再后来爱新觉罗藏无处藏，袁世凯说都姓了金吧。
     毓隆的气性很好理解，家运不济也就算了，姓还得由别人赏，太过份啦。我们还记得光绪被袁世凯出卖给西太后，恨得牙根痒痒。毓隆大概也是。可是还要姓爱新觉罗，那时别人就能把你吃了，那是大势，不能不服。那时启功先生还小，是家族的启字辈儿，就姓了启。毓隆先生临终时，对他的孙子启功先生说：你要是姓了金，就不是我孙子。这是发咒啦，不可谓不严重。
     有人说，那后来都五族共和啦，启功先生姓回来他的爱新觉罗不就得啦。
     也不行。
     在爱新觉罗走背字的时候，启功先生家里，生活都成问题。本来指望一起倒霉的爱新家族帮忙，可是没有一个爱新觉罗肯帮忙。
     启功先生自己说，“我姓启名功”。所以我们看到启功先生的家族是有气性的：溥良先生的气性是不吃皇粮；毓隆先生的气性是决不姓金；启功先生的爸爸不寿，空过去；启功先生的气性是决不姓金，也不姓爱新觉罗。说得大，是人家的志气；说得小，是人家的脾气。
     咱们，得给人家这自由吧？
     那你说百家姓里，有没有个启姓呢？
     启功教授考证啦。启功先生有一方书画印，叫做“功在禹下”。尧舜禹的那个大禹，他儿子就叫做启。功在禹下的意思不是功劳比大禹王差一点点，而是“禹下”的功就是启功。

我有一个朋友，也姓李，可是他对李字有意见，嫌李姓人太多啦。所以他虽然还姓李，但给他儿子改性“昂”。靠，这样，他儿子就是昂祖，而他是昂祖的爹。
这，也是自由，可以有的。

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