芈月传床戏第几集:张子林书法 收藏 儒学发展史
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 15:16:49
----传承中国文化 彰显民族精粹----
中华国学精粹典藏
《儒学发展史》
儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。
本书作者将儒家思想置于中国传统文化的大框架之内,以中国儒学在各个历史阶段的发展演变为分期,以儒学发展史上主要人物的儒家思想为线索,结合时代背景、个人身世、别家论述等,吸纳哲学、历史、文学等文献史料和学术史上重要的研究成果,辨析各个历史阶段的儒学发展情况,把握儒学的源流、发展和特点,力图以广阔的视角和思辨的态度审视传统儒学在中国社会各个发展阶段的作用、影响,功过与得失。
第一章 儒学的起源与早期发展
第一节 儒的起源
第二节 儒的演变
第三节 儒的成立
第二章 孔子与早期儒学
第一节 孔子生平介绍
第二节 儒的官学化及其颓废过程
第三节 孔子的学术情怀与早期儒学的形成
第四节 孔子与儒家经典的关系
第三章 孔子之后的儒学分化
第一节 孔门弟子的基本状况及其分化过程
第二节 儒学所面临的挑战与回应
第三节 所谓儒家八派与先秦儒学的终结
第四章 秦朝:儒学的第一次毁灭性打击
第一节 政治统一与学术统一
第二节 儒法冲突:理想与现实的差异
第三节 文化浩劫:焚书坑儒
第五章 汉代:儒学的黄金岁月
第一节 黄老学与儒学同享意识形态宝座
第二节 学术与政治之间:今古文之争
第三节 经学的沉论与儒家精神的复归
第六章 魏晋南北朝:儒学的重振运动
第一节 儒学的玄学化
第二节 魏晋时期的儒道佛纷争
第三节 儒学的佛学化与道教化
第七章 隋唐:儒学再度官学化
第一节 政治统一与三教合一
第二节 儒学地位的提升与统一
第三节 儒学的困境与更新
第八章 宋及辽夏金元:儒学的转型
第一节 理学的形成与发展
第二节 理学思想体系的集大成
第三节 辽夏金元时期的儒学
第九章 明代:理学的式微与心学的崛起
第一节 理学的官学化及其式微过程
第二节 阳明学:心学之集大成者
第三节 儒家精神的重定:补儒与超儒
第十章 清代:儒学的繁荣与危机
第一节 乾嘉汉学的前驱
第二节 乾嘉学术系统
第三节 乾嘉汉学的分化与儒学传统的重建
第十一章 中华民国:经学的终结与儒家思想的新开展
第一节 孔子之道与现代生活的冲突
第二节 经学的终结与儒家思想的新开展
第三节 文化复古与民族新文化建设
第十二章 中华人民共和国:儒学从衰落到复兴
第一节 儒学退出政治意识形态舞台
第二节 儒学的厄运
第三节 儒学走向复兴之路
第十三章 港台:新儒家的阵地
第一节 新儒家对中国文化前途的基本认识
第二节 新儒学的返本开新论
第三节 儒家思想与民主政治
第四节 儒家思想在现代化过程中的意义
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《儒学发展史》
儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。
本书作者将儒家思想置于中国传统文化的大框架之内,以中国儒学在各个历史阶段的发展演变为分期,以儒学发展史上主要人物的儒家思想为线索,结合时代背景、个人身世、别家论述等,吸纳哲学、历史、文学等文献史料和学术史上重要的研究成果,辨析各个历史阶段的儒学发展情况,把握儒学的源流、发展和特点,力图以广阔的视角和思辨的态度审视传统儒学在中国社会各个发展阶段的作用、影响,功过与得失。
第一章 儒学的起源与早期发展
第一节 儒的起源
第二节 儒的演变
第三节 儒的成立
第二章 孔子与早期儒学
第一节 孔子生平介绍
第二节 儒的官学化及其颓废过程
第三节 孔子的学术情怀与早期儒学的形成
第四节 孔子与儒家经典的关系
第三章 孔子之后的儒学分化
第一节 孔门弟子的基本状况及其分化过程
第二节 儒学所面临的挑战与回应
第三节 所谓儒家八派与先秦儒学的终结
第四章 秦朝:儒学的第一次毁灭性打击
第一节 政治统一与学术统一
第二节 儒法冲突:理想与现实的差异
第三节 文化浩劫:焚书坑儒
第五章 汉代:儒学的黄金岁月
第一节 黄老学与儒学同享意识形态宝座
第二节 学术与政治之间:今古文之争
第三节 经学的沉论与儒家精神的复归
第六章 魏晋南北朝:儒学的重振运动
第一节 儒学的玄学化
第二节 魏晋时期的儒道佛纷争
第三节 儒学的佛学化与道教化
第七章 隋唐:儒学再度官学化
第一节 政治统一与三教合一
第二节 儒学地位的提升与统一
第三节 儒学的困境与更新
第八章 宋及辽夏金元:儒学的转型
第一节 理学的形成与发展
第二节 理学思想体系的集大成
第三节 辽夏金元时期的儒学
第九章 明代:理学的式微与心学的崛起
第一节 理学的官学化及其式微过程
第二节 阳明学:心学之集大成者
第三节 儒家精神的重定:补儒与超儒
第十章 清代:儒学的繁荣与危机
第一节 乾嘉汉学的前驱
第二节 乾嘉学术系统
第三节 乾嘉汉学的分化与儒学传统的重建
第十一章 中华民国:经学的终结与儒家思想的新开展
第一节 孔子之道与现代生活的冲突
第二节 经学的终结与儒家思想的新开展
第三节 文化复古与民族新文化建设
第十二章 中华人民共和国:儒学从衰落到复兴
第一节 儒学退出政治意识形态舞台
第二节 儒学的厄运
第三节 儒学走向复兴之路
第十三章 港台:新儒家的阵地
第一节 新儒家对中国文化前途的基本认识
第二节 新儒学的返本开新论
第三节 儒家思想与民主政治
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