艺术品收藏网hyyssc:古代女子称谓

女子年龄称谓： 孩提——指尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。 赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。 总角——借指幼年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如羊角，故称“总角”。 童龀——龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的。 垂髫——指儿童。儿童垂发叫髻。髫，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的。 龆——儿童换牙。龆年：童年。 始龀、髫年——女孩七岁。 金钗之年——女子十二岁。 豆蔻年华——指十三四岁的少女。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年时代为“豆蔻年华”。 及笄——笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。 碧玉年华、破瓜之年——女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 桃李年华——女子二十岁。 花信年华——花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。 处子——未出嫁的女子。 待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。 半老徐娘——女子三十岁。 姥——年老的妇人。
古代的女子自称：
 
女子自称－－“奴家”
 
女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”
 
老年妇女谦称－－“老身”
 
谦称自己的丈夫－－“拙夫”
 
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
 
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
 
寡居皇太后自称－－“哀家”
 
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
 
称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”
 
称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”
 
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
 
 
其他自称：
 
“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
 
“卑”－－谦称自己身份低微。
 
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
 
“敢”－－表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
 
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
 
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
 
“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
 
“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
 
 
古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
 
一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。
 
大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。
 
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。
 
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
 
丫环在主子面前自称“奴婢”。
 
百姓在官员面前说“小人”“贱民”。
 
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
 
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。
 
所有这些都是古人对自己的谦称。
 
还有：
1.鄙人:古人称呼自己的谦词
2.臣:古代作官的在皇族面前的自称
3.孤:古代皇帝自称
4.小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 ;也指坏人
5.在下:古人自称
6.陛下:对皇帝的尊称
7.阁下:对听话对象的尊称
8.令郎:指对方的儿子
9.愚:对自己的称呼,谦词
10.奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意
11.先生:老师;对学识高的人的称呼
12.奴家:古代女子自称
13.晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称
14:卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼
15:令尊:对听话人父亲的尊称
 
还有（可能有重复）：鄙人 臣 小人 在下 愚 奴才 奴家 晚生
小生 我 吾 余 予 某 妾 仆 愚不才 老朽 小女子 后学 末学 不才 末将 诗词中对女子的美称   “淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女流”，对旧时女人的泛称。《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句，也是对年轻女子的代称。碧玉：“碧玉小家女，不敢攀贵德。”（古乐府《碧玉歌》） “西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”（万楚《王日观*》） “碧玉”，原形容女子的容貌，后用以称小户人家有姿色的女子。婵娟：“一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。”（孔尚任《桃花扇》） “婵娟”，指美貌女子。红粉：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”（李商隐《马嵬》） “偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”（杜牧《兵部尚书席上作》） “红粉”本指妇女化妆用的胭脂和铅粉，后以妇女的化妆用品代指美女。红袖：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”（白居易《对酒吟》）“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”（韩偓《边上看猎赠元戎》）“红袖”本指女子红色的衣袖，后以女子衣衫代指艳妆女子。红裙：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”（韩愈《醉赠张祕书》）“红裙”本指妇女穿的裙，也指妇女。红颜：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”（清?吴伟业《圆圆曲》）“红颜”本指妇女美丽的容颜，后用以代指美女。红楼：“长安春色本无主，古来尽属红楼女。”（李白《侍从谊春苑奉诏赋》） “红楼”原指古代歌女的居所，后用以代指女子。红妆：“只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。”（苏轼《海棠》）红妆原指古代女子的化妆修饰，后以指美女。花： “娇花巧笑久寂寞，娃馆苎萝空处所。”（白居易《霓裳羽衣歌》）　蛾眉：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”（高适《塞下曲》）“汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉。”（白居易《王昭君》）“蛾眉”本指女子细长而弯曲的眉毛，后用以代称美人。惊鸿：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”（陆游《沈园》）“惊鸿”喻女人体态轻盈，后作美女的代称。巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如女人。后来，人们常把女中豪杰称之为“巾帼英雄”。裙钗：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”（曹雪芹《红楼梦》）“裙钗”因古代妇女著裙插钗，后以妇女的服饰作妇女的代称。粉黛：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（白居易《长恨歌》）“粉黛”本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，后用以喻指美女。玉人：“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”（谢枋得《蚕妇吟》） “二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）“拂墙花影动，疑是玉人来。”（元稹《明月三五夜》）娇娥：“斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。”（唐寅《美人对月》）娇娘：“东家娇娘求对值，浓笑书生作唐字。”（李贺《唐儿歌》）青娥：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。”（杜审言《戏赠赵使君美人》）谓青年女子。佳人：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”（《古诗十九首》）丽人：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”（杜甫《丽人行》）倾国：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”（白居易《长恨歌》）倾城：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”（李商隐《北齐》）仙子：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”（白居易《怅恨歌》）小姑：“小姑所居，独处无郎。”（古乐府《青溪小姑曲》）指未嫁少女。姑子：“淑女总角时，唤作小姑子。”（古乐府《欢好曲》）指未婚女子。小妇：“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。”（王昌龄《青楼曲》）指年轻妇女。玉容：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”（ 白居易《长恨歌》）妖娆：“他时未知意，重叠赠妖娆。”（李商隐《碧瓦》）姝丽：“有得许多姝丽，拟把名花此。”（柳永《玉女摇仙佩》）“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。 “绝代佳人”，指当世无双的美人。“扫眉才女”，指有文才的女子。“不栉进士”，指才华横溢的女子。“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。“软玉温香”，指温柔年轻的女子。“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

 

对女子身份的称谓     “千金”、“令媛”、“女公子”,尊称别人的女儿。      称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。      在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。       我国古代贵妇人的称谓： 按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。　 夫人——在周代“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”。到汉代，列侯的妻子称“夫人”，列侯死，子复为列侯，称“太夫人”。汉代皇帝的妾也称“夫人”。唐代诸王的母或妻及妃，文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”；三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。 淑人——宋徽宗时定制。文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。 硕人——妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。 令人——宋制，内命妇有奉恩令人等封号，为正六品。外命妇之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。 恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充为六品。明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。 宜人——宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人；武官官阶相当者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。 安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。 孺人——据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。