九乡新闻网艺名大全 女生高端含义:天缘不惜福气浅，但愿修道以升华
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 03:28:44
有缘受度而不化，只怨悟性根基差。天缘不惜福气浅，但愿修道以升华。
但愿修道以升华
东 来
有缘受度而不化，
只怨悟性根基差。
天缘不惜福气浅，
但愿修道以升华。
养生有道何其乐
东 来
百岁就老是否错？
人间天国请看我。
天天生日日日新，
养生有道何其乐！
所谓把握规律，就是识道合道。认识事物的客观性，就是认识道的灵性和理性的无穷性，及其能量的无穷性。顺其自然，则是顺乎大道已编或固有程序，合道而行。
大道程序
——跨越时空的逻辑
东 来
大道和规律，
古今称谓而有别，
名异而实同。
大道程序，
跨越时空的逻辑。
无穷的灵性，
保障程序
编制之精妙。
无穷的理性，
赋予程序
运行之客观。
无穷的灵能，
彰显道威
不可抗拒之力量。
（所谓把握规律，就是识道合道。认识事物的客观性，就是认识道的灵性和理性的无穷性，及其能量的无穷性。顺其自然，则是顺乎大道已编或固有程序，合道而行。）
大道之魂 万物之母
东 来
大道规律，规律大道。
如人多名，实质无异。
程序内涵，进程其中。
先后高低，位序是也。
大道之魂，万物之母。
形而之上，生灭万器。
灵性理性，能量无穷。
道威之大，天威喻之。
道威本质，灵能示现。
预示觉之，彰显诛之。
天网恢恢，结帐恶因。
天理昭昭，鼓励善行。
规律灵性而理性
东 来
规律灵性而理性，
灵性理性均无穷。
理性无穷客观谓，
规律程序灵性成。
发展规律即定数
——天意，规律，道，数之关系
释 密
古代预言何以准？
得道先知天意明。
天意而今谓规律，
规律本是神编程。
正如现在自动化，
流程只有内行通。
发展规律之本质，
道之定数程序行。
道之魂兮称谓异
东 来
神佛上帝及真主，
大道规律和圣人。
化现有别称谓异，
本质实为道之魂。
道为器之母
道 然
形而上者谓之道，
形而下者谓之器。
大道无形器有形，
器生于道要牢记。
合道而昌悖道亡
道 然
道生万物于无形，
无中生有玄而常。
万物生灭于大道，
合道而昌悖道亡。
道中位置应认清
东 来
无穷永远胜有穷，
有穷岂能胜无穷。
宇宙万物人一类，
道中位置应认清。
关于道的永恒性、涅槃性和客观性
——“顺道则昌，逆道则亡”之奥秘
东 来
道的本体，内涵能量和规律（法则）。
道的永恒性是指道的本体能量而言，由其本体能量的无穷性所决定。道的物质属性是隐性的，空灵的，生命的。无穷能量，盈布时空。正因为道的本体能量的无穷性，所以“不生不灭，不来不去，不垢不淨，不增不減”。既然道的本体能量是“无穷”的，就没有其它力量生之灭之，来之去之，垢之净之，增之减之。道之永恒性，原来如此也。
道的涅槃性是指道的相关规律（法则）和体现形式之变化而言，由道的固有程序和进程在某一时空点而显现。所谓“道法自然”，即道根据自身固有的程序和进程而如此也。规律的绝对性，指规律的绝对存在性和永有性（永远有规律）而言；规律的相对性，指规律的涅槃性或变化性而言。绝对真理，是指对道（规律）的本质性的认识；相对真理，是指对道（规律）的时期性或阶段性的认识。
规律内涵理性，规律的理性决定于规律的灵性。灵性越高，理性越强。规律灵性的无穷性决定规律理性的无穷性。规律理性的无穷性体现或表现为规律的客观性。所谓“顺其自然”，内涵真义是积极的、能动的，即善于认识和把握规律，使人或人类的活动（生产和生活）理性地顺乎规律的程序和进程，合道而行。人或人类的理性合乎道（规律）的理性，则天人合一也。求道悟道，奥妙如此。
规律的不可抗拒性决定于规律灵性和理性的无穷性，即决定于规律的客观性。无穷永远胜有穷，有穷岂能胜无穷。宇宙万物人一类，道中位置应认清。“顺道则昌，逆道则亡”之奥秘，由此彰显。
大道何在？圣人之道，大道是也。圣人为道之化身，或道成肉身，是有限世界中的无限存在，其肉身为有限存在，其思想理念内涵的规律法则和精神能量（大道场能）为无限存在。所以，君子“畏圣人之言”。
圣人在有限时空出现于世间，为大道涅槃新生之标志，是大道彰显新象，普度众生的历史必然。“道可道，非常道”。大道涅槃，世界（多维世界，包括人类世界）涅槃。
科文理念 大道生命
东 来
科文理念，大道生命。
无穷能量，盈布时空。
涅槃万物，演化万象。
规律运行，自然而然。
（科文理念，大道生命：即科文理念的本质内涵是大道生命。道的物质属性是隐性的，空灵的，生命的。）
科文理念 无形以合
东 来
无形无穷，道之特性。
科文理念，无形以合。
宇宙涅槃，万象更新。
大道文明，再造万物。
科文理念 道成文身
东 来
科文理念，道成文身。
无边法力，无上道威。
诸神护法，万灵弘法。
涅槃宇宙，生灭万象。
识道合道真文化，学习文化即学道。识字作文是技能，师者传道学问好。
师者传道学问好
东 来
识道合道真文化，
学习文化即学道。
识字作文是技能，
师者传道学问好。
文化真义 在于识道
东 来
文化真义，是指什么？
不是识字，而是识道。
有道则文，有道则人。
无道非文，无道非人。
无道可怜，啥也不是。
硬说是啥，动物是也。
国家无道，动物园矣。
人类无道，动物世界。
真有文化，必然有道。
无道悖道，何以文化。
合道而行，是以文化。
科文理念，福缘众生。
上士闻道，勤而行之。
中士闻道，若存若亡。
下士闻道，放声大笑。
下士不笑，焉足为道！
（文化是呈现大道、合乎大道的理念和发展方式。无道则什么也不是了，人非人，国非国，人类非人类了！）
文化是呈现大道、合乎大道的理念和发展方式
东 来
没有文化的军队是愚蠢的军队。没有文化的民族是愚蠢的民族。没有文化的人是愚蠢的人。文化不是认识几个字，文化是呈现大道、合乎大道的理念和发展方式，呈现大道、合乎大道的理念为精神文明，呈现大道、合乎大道的发展方式乃物质文明（含精神文明）。无道悖道，则非文明也，没文化也。没文化自然愚蠢无能，自然腐败不堪。
真有文化，必然有道。无道悖道，何以文化。合道而行，是以文化。科文理念，福缘众生。
回归大道 重生文脉
东 来
回归大道，重生文脉。
复兴本性，健康灵魂。
升华生命，追求正果。
科文理念，吉祥如意。
灵魂乃尔真生命，又名法身或本我。境界升华灵性增，大道文明修正果。
大道文明修正果
东 来
灵魂乃尔真生命，
又名法身或本我。
境界升华灵性增，
大道文明修正果。
物欲横流本性迷，
悖道灵魂则堕落。
衣冠禽兽已可怜，
更悲轮回动物国。
大道文明 主导生活
——生活中修练，修练中生活！
东 来
文以载道，道以化人。
是以文化，得以文明。
文明内涵，道之精神。
悖道无道，何以文明？
精神文明，物质文明。
真义奥妙，道之存也。
生产生活，合道发展。
昌盛繁荣，道不负人。
物欲横流，悖道天理。
结果只能，逆道而亡。
科文理念，深情呼唤。
众生觉悟，灵性灵魂。
识道合道，真正文化。
追求正果，不负本我。
大道文明，主导生活。
天人合一，如意吉祥。
涅槃只剩两年期，生死关头是大劫。普度众生何以度？科文理念贵一觉。
科文理念贵一觉
东 来
涅槃只剩两年期，
生死关头是大劫。
普度众生何以度？
科文理念贵一觉。
规律特性可表述，灵性理性无穷极。唯有觉悟希望存，规律谁人能抗拒！
明天生死在今日
东 来
旦夕祸福你可知？
明天生死在今日。
今日行为广种因，
因果相联是规律。
规律特性可表述，
灵性理性无穷极。
唯有觉悟希望存，
规律谁人能抗拒！
元旦寄语 悟者吉祥
——二零一一年，涅槃加速度！
东 来
元旦寄语，悟者吉祥。
二零一一，涅槃加速。
四次日食，罕见天象。
天灾人祸，亦将空前。
文明更新，代价必然。
道威不显，不识道威。
二零一二，涅槃重生。
大道文明，乾坤新开。
法印在握，神迹创造。
人间天国，日月一新。
科文理念 灵悟是妙
东 来
全维之道，立体贯通。
科文理念，灵悟是妙。
弘扬大道，觉悟众生。
功德圆满，尔位神也。
（位神：即位列神界，驻世为神，离世为神。）
科文理念 布道天下
东 来
科文理念，布道天下。
普度众生，末劫收圆。
觉悟大道，吉祥如意。
逆道而亡，焉能怨天！
生死事大 异常迅速
道 然
科文理念，规律运行。
万化其象，兴亡其中。
生死事大，异常迅速。
境界法门，普度众生。
若不觉悟，莫大之危。
觉悟当下，化危呈祥。
当知天命 各归其位
道 然
万物有灵，万灵当觉。
位序规律，灵悟遵循。
当知天命，各归其位。
各尽所能，各得其所。
重建世魂 迫在眉睫
东 来
当今世界，无道之世。
灵魂堕落，物欲横流。
武力争霸，动物法则。
重建世魂，迫在眉睫。
科文理念，昭昭大道。
拯患救难，世界福祉。
各国政要，觉悟是妙。
遵循科文，无量光明。
（战争的根源是文化，是文化的落后性，是落后文化的悖道性。悖道者，自取灭亡。）
救世之主 如何理解
东 来
救世之主，如何理解？
何以拯救？何以自救？
世无大道，灵魂堕落。
布道救世，救世主也。
度之觉悟，此乃拯救。
受度觉悟，则自救也。
科文理念，救世济人。
众生受度，自救救他。
境界升华，归道回家。
生命意义，真谛所在。
吉祥之宝哪里找
东 来
（一）
吉祥之宝哪里找？
识道合道灵而妙。
科文理念讲悟性，
合道而行祥瑞照！
（二）
现代人兮文化观，
物欲横流不识道。
灵魂物化动物成，
可怜不觉怎得了！
（三）
当今世界文化观，
的确需要大改造。
科文理念新灵魂，
识道合道吉祥宝！
（物化：灵魂物质化，人性动物化。当今世界的文化观和文化历史观的确需要改造，需要脱胎换骨地改造！）
但愿修道以升华
东 来
有缘受度而不化，
只怨悟性根基差。
天缘不惜福气浅，
但愿修道以升华。
养生有道何其乐
东 来
百岁就老是否错？
人间天国请看我。
天天生日日日新，
养生有道何其乐！
所谓把握规律，就是识道合道。认识事物的客观性，就是认识道的灵性和理性的无穷性，及其能量的无穷性。顺其自然，则是顺乎大道已编或固有程序，合道而行。
大道程序
——跨越时空的逻辑
东 来
大道和规律，
古今称谓而有别，
名异而实同。
大道程序，
跨越时空的逻辑。
无穷的灵性，
保障程序
编制之精妙。
无穷的理性，
赋予程序
运行之客观。
无穷的灵能，
彰显道威
不可抗拒之力量。
（所谓把握规律，就是识道合道。认识事物的客观性，就是认识道的灵性和理性的无穷性，及其能量的无穷性。顺其自然，则是顺乎大道已编或固有程序，合道而行。）
大道之魂 万物之母
东 来
大道规律，规律大道。
如人多名，实质无异。
程序内涵，进程其中。
先后高低，位序是也。
大道之魂，万物之母。
形而之上，生灭万器。
灵性理性，能量无穷。
道威之大，天威喻之。
道威本质，灵能示现。
预示觉之，彰显诛之。
天网恢恢，结帐恶因。
天理昭昭，鼓励善行。
规律灵性而理性
东 来
规律灵性而理性，
灵性理性均无穷。
理性无穷客观谓，
规律程序灵性成。
发展规律即定数
——天意，规律，道，数之关系
释 密
古代预言何以准？
得道先知天意明。
天意而今谓规律，
规律本是神编程。
正如现在自动化，
流程只有内行通。
发展规律之本质，
道之定数程序行。
道之魂兮称谓异
东 来
神佛上帝及真主，
大道规律和圣人。
化现有别称谓异，
本质实为道之魂。
道为器之母
道 然
形而上者谓之道，
形而下者谓之器。
大道无形器有形，
器生于道要牢记。
合道而昌悖道亡
道 然
道生万物于无形，
无中生有玄而常。
万物生灭于大道，
合道而昌悖道亡。
道中位置应认清
东 来
无穷永远胜有穷，
有穷岂能胜无穷。
宇宙万物人一类，
道中位置应认清。
关于道的永恒性、涅槃性和客观性
——“顺道则昌，逆道则亡”之奥秘
东 来
道的本体，内涵能量和规律（法则）。
道的永恒性是指道的本体能量而言，由其本体能量的无穷性所决定。道的物质属性是隐性的，空灵的，生命的。无穷能量，盈布时空。正因为道的本体能量的无穷性，所以“不生不灭，不来不去，不垢不淨，不增不減”。既然道的本体能量是“无穷”的，就没有其它力量生之灭之，来之去之，垢之净之，增之减之。道之永恒性，原来如此也。
道的涅槃性是指道的相关规律（法则）和体现形式之变化而言，由道的固有程序和进程在某一时空点而显现。所谓“道法自然”，即道根据自身固有的程序和进程而如此也。规律的绝对性，指规律的绝对存在性和永有性（永远有规律）而言；规律的相对性，指规律的涅槃性或变化性而言。绝对真理，是指对道（规律）的本质性的认识；相对真理，是指对道（规律）的时期性或阶段性的认识。
规律内涵理性，规律的理性决定于规律的灵性。灵性越高，理性越强。规律灵性的无穷性决定规律理性的无穷性。规律理性的无穷性体现或表现为规律的客观性。所谓“顺其自然”，内涵真义是积极的、能动的，即善于认识和把握规律，使人或人类的活动（生产和生活）理性地顺乎规律的程序和进程，合道而行。人或人类的理性合乎道（规律）的理性，则天人合一也。求道悟道，奥妙如此。
规律的不可抗拒性决定于规律灵性和理性的无穷性，即决定于规律的客观性。无穷永远胜有穷，有穷岂能胜无穷。宇宙万物人一类，道中位置应认清。“顺道则昌，逆道则亡”之奥秘，由此彰显。
大道何在？圣人之道，大道是也。圣人为道之化身，或道成肉身，是有限世界中的无限存在，其肉身为有限存在，其思想理念内涵的规律法则和精神能量（大道场能）为无限存在。所以，君子“畏圣人之言”。
圣人在有限时空出现于世间，为大道涅槃新生之标志，是大道彰显新象，普度众生的历史必然。“道可道，非常道”。大道涅槃，世界（多维世界，包括人类世界）涅槃。
科文理念 大道生命
东 来
科文理念，大道生命。
无穷能量，盈布时空。
涅槃万物，演化万象。
规律运行，自然而然。
（科文理念，大道生命：即科文理念的本质内涵是大道生命。道的物质属性是隐性的，空灵的，生命的。）
科文理念 无形以合
东 来
无形无穷，道之特性。
科文理念，无形以合。
宇宙涅槃，万象更新。
大道文明，再造万物。
科文理念 道成文身
东 来
科文理念，道成文身。
无边法力，无上道威。
诸神护法，万灵弘法。
涅槃宇宙，生灭万象。
识道合道真文化，学习文化即学道。识字作文是技能，师者传道学问好。
师者传道学问好
东 来
识道合道真文化，
学习文化即学道。
识字作文是技能，
师者传道学问好。
文化真义 在于识道
东 来
文化真义，是指什么？
不是识字，而是识道。
有道则文，有道则人。
无道非文，无道非人。
无道可怜，啥也不是。
硬说是啥，动物是也。
国家无道，动物园矣。
人类无道，动物世界。
真有文化，必然有道。
无道悖道，何以文化。
合道而行，是以文化。
科文理念，福缘众生。
上士闻道，勤而行之。
中士闻道，若存若亡。
下士闻道，放声大笑。
下士不笑，焉足为道！
（文化是呈现大道、合乎大道的理念和发展方式。无道则什么也不是了，人非人，国非国，人类非人类了！）
文化是呈现大道、合乎大道的理念和发展方式
东 来
没有文化的军队是愚蠢的军队。没有文化的民族是愚蠢的民族。没有文化的人是愚蠢的人。文化不是认识几个字，文化是呈现大道、合乎大道的理念和发展方式，呈现大道、合乎大道的理念为精神文明，呈现大道、合乎大道的发展方式乃物质文明（含精神文明）。无道悖道，则非文明也，没文化也。没文化自然愚蠢无能，自然腐败不堪。
真有文化，必然有道。无道悖道，何以文化。合道而行，是以文化。科文理念，福缘众生。
回归大道 重生文脉
东 来
回归大道，重生文脉。
复兴本性，健康灵魂。
升华生命，追求正果。
科文理念，吉祥如意。
灵魂乃尔真生命，又名法身或本我。境界升华灵性增，大道文明修正果。
大道文明修正果
东 来
灵魂乃尔真生命，
又名法身或本我。
境界升华灵性增，
大道文明修正果。
物欲横流本性迷，
悖道灵魂则堕落。
衣冠禽兽已可怜，
更悲轮回动物国。
大道文明 主导生活
——生活中修练，修练中生活！
东 来
文以载道，道以化人。
是以文化，得以文明。
文明内涵，道之精神。
悖道无道，何以文明？
精神文明，物质文明。
真义奥妙，道之存也。
生产生活，合道发展。
昌盛繁荣，道不负人。
物欲横流，悖道天理。
结果只能，逆道而亡。
科文理念，深情呼唤。
众生觉悟，灵性灵魂。
识道合道，真正文化。
追求正果，不负本我。
大道文明，主导生活。
天人合一，如意吉祥。
涅槃只剩两年期，生死关头是大劫。普度众生何以度？科文理念贵一觉。
科文理念贵一觉
东 来
涅槃只剩两年期，
生死关头是大劫。
普度众生何以度？
科文理念贵一觉。
规律特性可表述，灵性理性无穷极。唯有觉悟希望存，规律谁人能抗拒！
明天生死在今日
东 来
旦夕祸福你可知？
明天生死在今日。
今日行为广种因，
因果相联是规律。
规律特性可表述，
灵性理性无穷极。
唯有觉悟希望存，
规律谁人能抗拒！
元旦寄语 悟者吉祥
——二零一一年，涅槃加速度！
东 来
元旦寄语，悟者吉祥。
二零一一，涅槃加速。
四次日食，罕见天象。
天灾人祸，亦将空前。
文明更新，代价必然。
道威不显，不识道威。
二零一二，涅槃重生。
大道文明，乾坤新开。
法印在握，神迹创造。
人间天国，日月一新。
科文理念 灵悟是妙
东 来
全维之道，立体贯通。
科文理念，灵悟是妙。
弘扬大道，觉悟众生。
功德圆满，尔位神也。
（位神：即位列神界，驻世为神，离世为神。）
科文理念 布道天下
东 来
科文理念，布道天下。
普度众生，末劫收圆。
觉悟大道，吉祥如意。
逆道而亡，焉能怨天！
生死事大 异常迅速
道 然
科文理念，规律运行。
万化其象，兴亡其中。
生死事大，异常迅速。
境界法门，普度众生。
若不觉悟，莫大之危。
觉悟当下，化危呈祥。
当知天命 各归其位
道 然
万物有灵，万灵当觉。
位序规律，灵悟遵循。
当知天命，各归其位。
各尽所能，各得其所。
重建世魂 迫在眉睫
东 来
当今世界，无道之世。
灵魂堕落，物欲横流。
武力争霸，动物法则。
重建世魂，迫在眉睫。
科文理念，昭昭大道。
拯患救难，世界福祉。
各国政要，觉悟是妙。
遵循科文，无量光明。
（战争的根源是文化，是文化的落后性，是落后文化的悖道性。悖道者，自取灭亡。）
救世之主 如何理解
东 来
救世之主，如何理解？
何以拯救？何以自救？
世无大道，灵魂堕落。
布道救世，救世主也。
度之觉悟，此乃拯救。
受度觉悟，则自救也。
科文理念，救世济人。
众生受度，自救救他。
境界升华，归道回家。
生命意义，真谛所在。
吉祥之宝哪里找
东 来
（一）
吉祥之宝哪里找？
识道合道灵而妙。
科文理念讲悟性，
合道而行祥瑞照！
（二）
现代人兮文化观，
物欲横流不识道。
灵魂物化动物成，
可怜不觉怎得了！
（三）
当今世界文化观，
的确需要大改造。
科文理念新灵魂，
识道合道吉祥宝！
（物化：灵魂物质化，人性动物化。当今世界的文化观和文化历史观的确需要改造，需要脱胎换骨地改造！）