腹部减肥瑜伽视频初学:一世情深半生缘

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清代的沈复小时很会玩情调,让蚊子钻进素帐,然后慢慢吹进去点烟气,让蚊子飞来飞去,如鹤唳云端,堪称一绝。
  明代的风流才子冯梦龙也毫不逊色:“你说我,负了心,无凭枳实,激得我蹬穿了地骨皮,愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想,厚朴你自知,莫把我情书也当破故纸。想人参最是离别恨,只为甘草口甜甜的哄到如今,黄连心苦苦嚅为伊耽闷,白芷儿写不尽离情字,嘱咐使君子,切莫做负恩人。你果是半夏当归也,我情愿对着天南星彻夜的等。”热恋中的冯梦龙的意思很明显:用十四味中药熬成爱情的迷魂汤,先把你灌晕!可最终,他自己晕了,他把自己灌成了一个绝世情痴。于是,这首诗成了一个苦涩的隐喻,也成了一个情痴的代言。
  这首诗,源于青楼。
  青楼是种很特殊的场所,花天酒地的背后,是辛酸和青春不再的无奈。鉴于此,稍有名气的妓女都会选择从良,嫁个有钱的商人,或者傍个文化界名流。但这需要过硬的资本,长得要说得过去,得有琴棋书画等精湛的技艺,更重要的是得有见识有品位。
  上述条件,侯慧卿完全具备,侯慧卿努力地捍卫着自己的尊严,铁了心地要打破青楼宿命,耐心地等待着那个骑白马的王子的到来。在风月场阅人无数,侯慧卿自然有自己独特的评判标准。在侯慧卿看来,冯梦龙虽然才情逼人,但玩世不恭。虽然内心善良,但留恋欢场。也许认识之初,冯梦龙给侯慧卿带来过初恋般的悸动,但他在女人堆里如鱼得水左右逢源的状态,实在让侯慧卿不敢下赌注。于是,冯梦龙问:“卿辈阅人多矣,方寸得无乱乎?”侯慧卿答:“不。我曹胸中,自有考案一张,如捐额外者不论,稍堪屈指,第一、第二以至累十,井井有序。他日情或厚薄,亦复升降其间,傥获奇材,不防黜陟,即终身结果,视此为图,不得其上.转思其次,何乱之有?”侯慧卿的回答很巧妙:我有我的择偶标准,一般嫖客我看不上,旷世奇才才是终极目标;就算终极目标实现不了,大不了退而求其次,我有什么好乱的。言外之意是,你冯梦龙也不过是个过客,还算不上我的考察对象,就算退而求其次我也不会为你而心动。侯慧卿发出的这番人格独立宣言,无疑于一记响亮的耳光,结结实实地抽在了冯梦龙的脸上。
  冯梦龙虽然在侯慧卿面前碰了个软钉子,却激起了他的斗志。他认定了这个女人不一般,于是全身心地对她发浪,约会了一次又一次,情书写了一篇又一篇,甜言蜜语,肉麻至极,如同那首中药诗一样。在强大的感情攻势下,侯慧卿的虚荣心得到了极大满足,投降了,开始与冯梦龙交往。然而,海誓山盟之后,却没等来冯梦龙驾着五彩祥云来迎娶她。一月又一月,一年又一年,林华谢了舂红,太匆匆,等得花儿都谢了,等得黄叶落满地。
  此时,一个人适时地出现在了侯慧卿的视线里。根据考证,这个人很可能就是大名鼎鼎的袁中道。袁中道于万历二十四年末离开苏州,曾写过一首《别慧卿》:“终日怕言别,牵衣忽此时。红颜伤患难,清泪尽分离。玉钊沽名酒,罗巾觅赠诗。凤凰桥上柳,欲折不成枝。”在诗中他提到了慧卿的名字。袁中道是公安袁氏的三公子,他的大哥袁宗道,万历十四年会试第一,授编修,官终左庶子,二哥袁宏道,也是万历二十年进士。万历二十三年(1595年),25岁的袁中道到苏杭一带游历,到次年三月才返回。不料在返回时遇到一帮盗贼抢劫,袁中道身无分文,而此时恰好遇着了侯慧卿。小袁曾写过一首诗,说的就是这档子事儿:“沽头逢水厄,清渊遭盗贼。忽如乌伤弓,临河空凄恻。所喜性命坚,漂零走吴国。新人小家女,苦欲攀贵德。”
  或是出于感激,或是倾心于侯慧卿才艺,袁中道决定替侯慧卿赎身。在冯梦龙去后的平平仄仄的时光里,侯慧卿依然挥着那双红酥手,但失望之后的绝望,还是让她接受了袁中道的救赎。毕竟,流光容易将人抛,侯慧卿也一样难以抵挡韶华流逝。
  浪子冯梦龙无论如何也想不到,心爱的侯慧卿会移情别恋。这突如其来的一记闷棍,打得他措手不及。他向别人诉说:“她去时节也无牵挂,那其间酥麻我半截。自没个只字儿见伤犯,也何曾敢眼角差撇。”大概是说,自己并没有得罪侯慧卿,并不存在感情危机,侯慧卿怎么轻易就跟别人私奔了昵?失恋的打击,让他一改往日的浪子形象,成了实实在在的情痴。
  冯梦龙从此不再去青楼,一是怕物是人非的伤感,青楼依旧在,佳人不在怀,二是要以实际行动证明自己只爱一个人。于是,“子犹自失慧卿,遂绝青楼之好”。以实际行动表达自己的一片痴心:“诗狂酒癖总休论,病里时时昼掩门。最是一年凄切处,鸳鸯冢上欲招魂。”
  刻骨铭心的恋爱悲剧,不仅改变了冯梦龙的生活方式与人生态度,更深深地影响了他对感情的认识。肯定生死不渝的爱情,谴责负心薄情的行为,成为冯梦龙的一生创作改编、评点婚恋题材作品永远不变的主题。他先后出版了好多本诗集,撰写或主编了一系列的通俗读物,除了“三言”外,还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》等,著作一本接着一本,光环一个套着一个,成为了作家、出版家、编辑家等等。但是,在品尝着成功果实的同时,他绝对不会对当年的年少轻狂一笑而过,反倒时不时地在无数个伤感的晚上,回忆起伊人的音容笑貌,然后伤感嗟叹,辗转反侧。
  无数个伤感的夜晚,不知道冯梦龙是否仰望过天上的牛郎与织女星。七夕之夜,在他感伤月宫嫦娥独处之时,是否也为鹊桥之起而欢悦?
  同一个天空下,为何忧伤与欢悦并存.相聚与离别同在?
  同样的历史长河中,为何会留下不同的爱情轨迹——
  “山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”《上邪》的爱情生生世世,生死相随。
  “每归,妻为具食,举案齐眉。”梁鸿与孟光的爱情比案齐眉、心心相印、相敬如宾、夫唱妇随。
  “七月七日长生殿,夜半无人私语时:在天愿作比翼乌,在地愿为连理枝。”唐明皇与杨贵妃的爱情却是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。
  “世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。”陆游与唐琬的爱情更是“人成各,今非昨,病魂尝似秋千索”。
  问世间情为何物,只教人生死相许?
  其实,不论情为何物,情之生死要看它遭遇了什么及怎样去应对,而不管历史给出了怎样的答案,个人还是爱情的主体,在此,让我们用柏杨先生的话共勉之:
  “爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。”