腰椎管狭窄可以自愈吗:一日一字,一日一画:我的中国极简史

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 19:21:17
『贴图专区』[图片故事]一日一字,一日一画:我的中国极简史
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J  作者:飕飕飕  提交日期:2010-11-25 12:52:35 访问:19729 回复:236
楼主
喜欢书法,喜欢绘画,喜欢读史。
搜集一些各个时代经典的书法绘画,串联一下,算作个人的中国历史阅读笔记。
有错请指出,有异议请讨论。
先来段文明引子:
文明的起源应该是一个系统,比如新石器时代,磨制石器、钻孔技术、制陶、种植、畜养、缝纫、衣物、饰物、陪葬品、花纹、巫术 …… 这些现象彼此应该相互关联,而其中的核心则应该是精神上的某种巨变。个人大致推断,应该和种植畜养带来的生存革命有关,它带来了从未有过的安全感。
◇大麦地岩画
早期岩画可以追溯到旧石器晚期,距今2至3万年左右。
大部分作品产生于公元前一万年左右的新石器时代。


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作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-25 13:01:05
1#
〖一日一画〗:
◇人面鱼纹盆
仰韶文化半坡类型,BC5000-BC4000
中国历史最喜欢哪段?不是强汉,不是盛唐,也不是文宋,而是仰韶文化时代 —— 新石器时代的繁盛期 :人类基本生存能力已经齐备:渔猎、农业、畜养。基本生活保障已能确立:食物、房屋、衣服、壕沟。基本精神需求也大致满足:音乐、舞蹈、绘画,应该还有诗歌和故事。最重要的是:平等和爱。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-25 13:02:23
2#
〖一日一画〗:
◇《舞蹈纹彩陶盆》
新石器时代晚期马家窑文化。
看各种解释,都说画中人两腿间是尾饰,但我断定那是男性生殖器。因为这时正是母系向父系过渡的年代。这幅画可以当作男权胜利的狂欢。而且五人一组,不分主次,说明那还是个平等的年代,还没有高低主次之分。隔了几千年,已经很难体会那种狂野。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-25 13:03:37
3#
〖一日一字〗
◇大汶口陶尊符号
父系社会晚期。
迄今发现的最早的表意图符:太阳、云气和山岳。有释为“热”,有释为“炅”。
聚焦、仰望、崇拜。
热烈、壮丽、雄伟。
大概正是传说中仓颉造字的时代,人开始破除时空障碍,固化珍存自己的意识,创造恒久的精神栖息地。惊天动地的革命,难怪“天雨粟,鬼夜哭”。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-25 13:05:41
4#
〖一日一画〗
◇龙山黑陶罐。
龙山文化(距今约4350─3950年)。
从仰韶到龙山,陶器从手工走向轮制,彩色变黑色,粗朴变精细,纹饰变线条。
文明从烂漫走向规整,传说中尧舜禹的时代,黑沉沉光滑表面下,是红腥腥的厮杀和聚合。
器形的精美,正是精神的细化和固化,世界和人在观念中编织成越来越精确的四维之网。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-25 13:07:02
5#
〖一日一字〗
象牙梳。
大汶口文化(前3500年~前2500年)
目前发现最早的八卦图。
传说中伏羲创立八卦,告别结绳记事,更教民渔猎,制定婚姻。
此后黄帝更系统创制了文明。
考古遗址中的确发现一男一女合葬,以及男耕女织的性别分工。
“别”是这个时代的关键词。别上下、别天人、别男女、别吉凶、别贵贱……

作者:发贴专业户 回复日期:2010-11-25 13:07:50
6#
知识帖
作者:373876930 回复日期:2010-11-25 13:10:12
7#
sha  fa  !!   ding!!
作者:zhyhhl 回复日期:2010-11-25 13:16:51
8#
继续,very good
作者:move0000 回复日期:2010-11-25 14:56:22
9#
good,继续啊
作者:洮河钓者 回复日期:2010-11-25 15:53:50
10#
3
作者:簌簌雨 回复日期:2010-11-25 18:09:13
11#
飕兄开新帖,支持
作者:簌簌雨 回复日期:2010-11-25 18:10:42
12#
见解永远独到,强烈支持!!
作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-26 10:11:49
13#
〖一日一画〗
◇二里头玉器(距今约3800-3500年)。
二里头文化基本被断定为夏代——中国第一个世袭王朝。遗址发现中国最早的都城,最早的青铜器,最早的龙……这面玉牌,如一个严整庄丽的“国”字。昭示文明的开端,万邦林立的时代告终,大地上、观念中,开始出现“中央”,“公天下”让位给“家天下”。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-26 10:21:56
14#
〖一日一字〗
◇二里头陶符(距今约3800-3500年)
这些陶符是不是文字,仍在争议中,但可以肯定它们至少是文字的前身。世界荒渺纷杂,人却需要在心灵上拥有可靠可识的地图。文字就是这张世界地图,给世界划界,给精神明示,同时让各自孤独的灵魂有了通达交流的道路网。可以说,文字是人类唯一的家。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-26 10:37:23
15#
◇饕餮纹(商代)
从陶土时代升级到青铜时代,人和天地万物温情的亲近陡然转化为冰冷对峙。心灵变得刚硬冰冷,世界随之充满威严肃杀。饕餮,那个时代的图腾,吞食一切,欲望无尽。它是权力,是命运,是屠杀和控制。人从未如此强大,却又从未如此柔弱,一切都要占卜,文明其实源于惶惑卑从。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-26 10:44:53
16#
〖一日一字〗
◇甲骨文(商代)
语言是实用的,文字则是神圣的。就像房屋和宫殿的区别。商代文字体系已经完全成熟,但只用在祭祀与占卜,它稚拙但认真,一笔一划,刻画的是莫测的天意和神谕。相对于言语流水般的时间性,文字则具有永恒固化的空间性,在似与不似之间,专注而执着地捕捉着转瞬即逝的确定。

作者:5395 回复日期:2010-11-26 10:53:12
17#
楼主是在陕博工作吗?
作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-26 17:24:51
18#
谢谢上面各位支持。
簌簌反应灵敏啊:)
5395:我只是去过陕博,印象极好。你和9527是同事?
作者:苍天之大鸟人 回复日期:2010-11-26 19:40:43
19#
持续关注,支持楼主
作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-27 09:51:15
20#
〖一日一画〗
单五父壶(西周)
相比于商代饕餮夔龙的狞厉威严,西周青铜纹饰质朴简单,线条温和,即便是兽纹,也变得温驯,从威吓为守护。这是文野之别。“敬德”、“保民”、“天听自我民听”这些中国最重要的伦理政治理念正形成于此。人与天,除了敬畏,更有亲和,世间有了一种恒久真切的伦理温情。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-27 10:35:49
22#
〖一日一字〗
◇静簋(西周中期穆王时代)
西周是文明的定型期。礼乐和井田是那个时代的标志。井然有序是最形象的描绘。驱尽商代狞厉,代之以圆融端雅。外圆内方、温润有礼这些文化气质于此成熟。这篇西周中期的铭文,像一群乖顺聪慧的少年齐整排列,充满亲和感。无怪乎孔子言:郁郁乎文哉,吾从周。

作者:liyuan16 回复日期:2010-11-27 12:25:26
23#
学习
作者:LYF_0203 回复日期:2010-11-27 14:16:30
24#
支持!LZ加油~
作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-28 10:43:42
25#
作者:liyuan16
作者:LYF_0203
——————————
感谢支持!
作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-28 10:48:22
26#
〖一日一画〗
◇龙纹玉璜(春秋晚期)
春秋,崩裂的年代。礼崩乐坏,封建权威体系散乱垮塌。孔子为它痛悼,却不知这其实也是一个新生的时代。孔子自身就是最强大的精神之树,从底层崛起,荫翼千载。玉器取代铜器,成为时代的标志。由礼器转向配饰,从贵族身份象征变作君子之德。夔龙纹也随之兴起,潜龙乎?

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-28 10:59:23
27#
〖一日一字〗
《栾书缶》(春秋晚期·晋国)
天子威权丧失,中坚力量勃兴。齐桓晋文称霸,诸侯争夺权威;孔子首倡,官学走向民间。承上启下,留陈出新,中国的保守主义变革传统由此形成。这时书写也分为官方和民间,民间尚未得见,诸侯书风各异。晋国位于中央,既存周之典雅,又添楚之妩秀、齐之简劲。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-29 10:40:48
28#
〖一日一画〗
◇《御龙图》(战国楚墓帛画)
战国,天翻地覆的残酷年代,一切束缚都被击碎,赤裸裸只剩利与力。这也是中国人精神最自由的时代,不论是现实欲望,还是心灵追索,都没有疆界。它造就了最铁硬的政治,最伟岸的人格,最渺远的想象,最瑰奇的诗歌。这幅图超越尘世,逍遥静谧,达到中国幻想极限。

作者:LYF_0203 回复日期:2010-11-29 10:46:42
29#
真长知识!LZ加油:)
作者:道听途扯 回复日期:2010-11-29 11:35:47
30#
顶,楼主加油
作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-29 11:36:50
31#
〖一日一字〗
◇《石鼓文》(东周·秦国)
战国文化和思想繁盛,诸子云起,各执一说,知识被尊崇到空前绝后,约纵连横时,苏秦一人配六国相印,为天下首脑。表现于文字便是各国差异不断增大。秦国文字堂正雄浑,巍然如殿,完全脱离象形,显现娴熟明晰的法度,更昭示这个当世文化落后国的沉着雄迈气度。

作者:想啊想 回复日期:2010-11-29 11:38:27
32#

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-29 13:08:31
33#
作者:LYF_0203
作者:道听途扯
作者:想啊想
——————————
谢三位顶力。
谢版主加精支持。
作者:耍耍王 回复日期:2010-11-29 14:26:17
34#
很长知识!感谢lz
作者:大蟀锅 回复日期:2010-11-29 19:12:44
35#
学习了.
作者:jojoxjabc2009 回复日期:2010-11-29 21:33:24
36#
顶楼主
作者:小评一下吧 回复日期:2010-11-29 21:55:29
37#
现在乡LZ这样的人不多了 顶起!!!!!!!!
作者:missuyou 回复日期:2010-11-29 22:02:04
38#
顶起
作者:liu2009a 回复日期:2010-11-29 22:15:12
39#
顶起
作者:茉茉花妖 回复日期:2010-11-29 22:19:43
40#
首页留名
作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-30 09:55:03
41#
〖一日一画〗
◇《秦宫壁画车马图》
秦统一六国,意义只有辛亥革命可以相比。秦的残酷和伟大都体现在“标准化”,以法家整齐划一的理性制度铲除一切感性因素。除天子,任何人没有特权,功利结果为唯一赏罚标准。这一点,秦朝和美国具有着超历史的相似性。这副壁画虽然模糊,但驷马齐驱,威势难挡,铁的力量。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-11-30 10:00:57
42#
〖一日一字〗
◇《泰山石刻》(秦·李斯)
秦才是历史上第一个推广简化字的时代,化繁为简,让不同地域文化口音有了统一交流工具。小篆,圆与方、曲与直的完美融合,是理性对感性的协调控制。在原理上与西方资本主义很相似,都以人性本恶为原点,以趋利避害为杠杆,对社会进行统一规划调控。可惜时代太早。

作者:窝旧杂个兄人 回复日期:2010-11-30 13:51:26
43#
学习
作者:niruichuan 回复日期:2010-11-30 16:32:46
44#
普利斯够昂
作者:簌簌雨 回复日期:2010-11-30 19:05:08
45#
哈哈,楼上有才
作者:簌簌雨 回复日期:2010-11-30 19:06:25
46#
支持飕兄
作者:蓝竹逸仕 回复日期:2010-11-30 19:10:20
47#
支持一日一画
作者:明新甲 回复日期:2010-11-30 19:13:13
48#
妹抖应插呐。
作者:烟柳随风 回复日期:2010-12-01 09:18:46
49#
支持
作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-01 11:29:55
50#
感谢楼上各位朋友!
作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-01 14:08:17
52#
顺道广告一下自己即将出版的新书:
大历史悬疑小说:《人皮论语》
下个月正式上市。
天涯独家连载试读:http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1850401.shtml

作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-01 14:09:06
53#
封面+腰封

作者:簌簌雨 回复日期:2010-12-01 14:23:01
54#
恭喜恭喜
终于等到啦
哈哈哈
作者:笑脸兔 回复日期:2010-12-01 16:17:19
55#
顶!多才多艺!
作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-02 09:50:41
56#
谢谢簌簌和笑脸兔!
作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-02 10:04:50
57#
〖一日一画〗
◇马王堆帛画(西汉早期)
五百年混乱厮杀,到西汉终于复归平静。汉初百年,舒缓柔和,政治清静,思想放松,春秋以来敞开的心灵扩展到整个天地,南方自由幻想的楚文化成为风尚。这副帛画容纳天地人,暖暖的深红,瑰奇的幻境,天国人间阴间,毫无阴霾,安然祥和,中国人最完满美好的心理图景。

作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-02 10:18:48
58#
〖一日一字〗
◇张家山汉简(西汉早期)
简,是竹木简,又是简单、简朴。汉字形成史也是雅俗、贵贱的争斗史。相对小篆的典雅严整,以吏为师的秦国底层兴起了隶书,让书写回归到实用和简便。这种底层书写到汉代大大畅行,它简率、自由、质朴,也正合于西汉布衣君臣的身份。汉人汉字的民族文化风格也由此成型。

作者:路过就想看看 回复日期:2010-12-02 10:29:15
59#
先顶上去,有时间慢慢看
作者:纪念2011年 回复日期:2010-12-02 12:20:30
60#

作者:我站在这里 回复日期:2010-12-02 13:01:29
62#
受益啊。。。
作者:四季之人 回复日期:2010-12-02 13:03:51
63#
d
作者:lzlwt 回复日期:2010-12-02 13:12:10
64#
鼠标一抖,三分到手
作者:30weili 回复日期:2010-12-02 13:25:13
65#
jinian 一下
作者:sowecy 回复日期:2010-12-02 14:27:31
67#
学习了。
作者:已加载完毕 回复日期:2010-12-02 14:45:02
68#
收藏了,楼主可千万别太监啊
作者:革革的命 回复日期:2010-12-02 14:51:16
69#
mark等更新
作者:chinakiss8848 回复日期:2010-12-02 15:05:27
70#
古人是否亦如今人这般浮躁?
相较远古,在技术手段极易让梦想实现的当下,我们可以给后人留下什么?
当欧洲列强用枪炮劫走太阳下的瑰宝,我们是否只剩下深刨祖坟的阴暗?
现在的历史由欧美撰写,是因为他们拥有刨他族祖坟的技术而不用于自身。
我们学习了刨坟技术狂挖祖坟是否必要?是否应该放弃明确的墓穴转而保护现状?
是用洛阳铲的粗暴还是心灵的幽思缅怀先祖?
个人不成熟看法,与大家探讨!
作者:qhhuang 回复日期:2010-12-02 15:13:35
71#
mark
作者:白发江湖 回复日期:2010-12-02 15:22:27
72#
楼主创意不错。
作者:长江路80号 回复日期:2010-12-02 15:24:08
73#
长知识!
作者:终于找到没重的名 回复日期:2010-12-02 15:27:54
74#
爱汉字的人马克
作者:PPMEET 回复日期:2010-12-02 15:28:13
75#
PPMEET表示  支持楼主
作者:诗经国风 回复日期:2010-12-02 15:40:01
76#

作者:rogerchiou 回复日期:2010-12-02 15:45:18
77#
3
作者:k5265720 回复日期:2010-12-02 15:46:03
78#
ding ba   ,ji xu!
作者:你走你的 回复日期:2010-12-02 15:55:30
79#
期待LZ下文
作者:铠城 回复日期:2010-12-02 16:01:11
80#
3
作者:涯上草 回复日期:2010-12-02 16:01:50
81#
只有在这里才能看到这么有内涵的帖
作者:yt_u 回复日期:2010-12-02 16:14:30
82#
支持,感谢~!
作者:qujingbo216 回复日期:2010-12-02 16:16:07
83#

作者:爱上双鱼座的你 回复日期:2010-12-02 16:34:34
84#
...............
作者:dxqsd220 回复日期:2010-12-02 16:52:46
86#
好东西
作者:dxqsd220 回复日期:2010-12-02 16:55:15
87#
我发的呢
作者:水仙花海岸 回复日期:2010-12-02 17:14:18
90#
哇!楼主我爱你!继续!
作者:水仙花海岸 回复日期:2010-12-02 17:21:54
91#
另外,召唤斑竹来杀小广告!
作者:hbqref 回复日期:2010-12-02 17:26:55
92#
支持,写的很好。
作者:yindua 回复日期:2010-12-02 17:29:36
93#
太喜欢这个贴了,楼主要继续啊
作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-02 17:38:08
94#
感谢版主置顶推荐。
感谢上面的朋友热情捧场。
这个系列会一直做下去,直到穿通中国历史。
也算给自己读这些年书的一个小交代。
不过说明一下:每篇文字虽然少,但
一来选图费力费时,二来,几句话概括一个时代,费神费脑。
所以动作会比较蜗牛。
性急的可以养肥了再来宰杀:)
作者:makeup1984 回复日期:2010-12-02 17:41:13
95#
好啊
楼主继续。
作者:桃云小憩2010 回复日期:2010-12-02 18:16:59
96#
楼主继续
作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-02 18:47:52
97#
〖一日一画〗
◇日光铭草叶纹镜(西汉武帝时期)
中国两千年历史大厦,秦始皇规划,汉武帝建筑。西周伦理政治在法家框架内复活重生。春秋战国的政治技术和生存智慧在这时融汇。这面铜镜铭刻天圆地方、五行八卦、天人合一的宇宙全景,更映射君臣父子、三纲五常、外儒内法的人间格局。华美端严,秩序森然。

作者:山水君子 回复日期:2010-12-02 18:48:05
98#
路过留名。
作者:飕飕飕 回复日期:2010-12-02 18:52:10
99#
〖一日一字〗
◇走马楼简牍(西汉武帝时期)
汉武帝时期是历史的分水岭,精神由放到收,思想由法到儒,人格由独立到伦理,政治由自由到专制,文化由纷乱到规整……这时期的书写,篆隶真行草,五大字体都初具范型:典雅、严整、随和、简率、草放,各种情态自行其道,又以隶为主,纵势变横势,规范中含洒脱。

作者:henanshandan 回复日期:2010-12-02 19:03:35
100#
3