腐竹机一般要多少钱:索达吉堪布开示--修行是要在实际行动中去做

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/05/04 06:35:53

彼等为自利，尚且未梦及，况为他有情，生此饶益心？这些人即便是为了自己的利益，连在梦中也没有想过要发菩提心，更何况是为利益他人，生起此真实的饶益心了。当然，个别的佛教徒不包括在这里面，他们可以一边当父母、当老师，一边劝别人发菩提心。但一般而言，大多数人即使为了自己的利益，不要说白天，就连梦中也没想过要为一切众生获得佛果，这样的人又怎么会为了其他众生而发菩提心呢？根本是不可能的。俗话说：日有所思，夜有所梦。如果白天从来都没想过，晚上根本不会做这样的梦。如果白天一直都在想乱七八糟的事，晚上做梦时，肯定都是与贪心、嗔心、痴心、傲慢等有关，除此以外，不可能有希求自己获得佛果的梦。在这个世间上，我们对自己是最执著的，如果为了“自己”而想成佛的愿都没有，又怎么会为了“他众”而想获得佛果呢？如果白天都没有想过，晚上又怎么会无缘无故地在梦中出现呢？这都是不可能的。所以，这些众生根本不会对你强调菩提心的，因为他们连做梦都没有梦到过，又怎会让你去行持菩提心呢？所以，修行不是口头上说得好听，而是要在实际行动中去做。虽然也有些人强调所谓的菩萨戒、发菩提心，但真正要看的，是你内心中有没有生起菩提心。外面在传菩萨戒时，很多
寺院都会做一些非常精致的戒牒，一方面这种形式非常好，但另一方面，我觉得戒牒不是很重要，如果相续中一点利他的成分都没有，就算戒牒再怎么好看、闪闪发光，也是没有用的。有些寺院做的戒牒相当大，但如果菩提心不大，戒牒再大也起不到什么作用。当然，我并不是反对戒牒，有它作表示也很重要，但最关键的，就是看我们相续有没有利他的心，如果没有的话，要想成为大乘行人，确实相当困难。上师如意宝在世时曾说过：“我现在讲了很多年的佛法，但我们的相续如果没有调伏，光是口头上说，跟纸上谈兵没什么差别。所以，我首先要给你们讲《百业经》，令每个人对因果生起一定的正见；到了第二年，我再宣讲菩提心的教言，你们一定要在心里生起菩提心。”后来，上师如意宝也为大家传授了《入菩萨行论》，在这个过程当中，许许多多的人都生起了菩提心，非常值得高兴！昨天讲考时，我问一个道友有没有生起菩提心，他说：“应该有，因为以前已经发了菩提心，后来没有出现什么违品，菩提心应该还存在。”又问另一个道友：“你有没有生起菩提心？”他非常干脆地回答：“生起了！”我听了以后很高兴，大家确实应该对自己有一种信心，如果在学《入菩萨行论》的时候毫无感觉，认为肯定没有生起菩提心，自他都会有一种失望感，如果一个人很爽快地回答“生起了”，我会非常高兴，觉得这很吉祥，然后马上就下课了！
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-185913-1-1.html

索达吉堪布开示--修行是要在实际行动中去做在爱中修行在婚姻中修行在爱中修行在修行中生活_ 如何在婚姻中修行修行却在平常中在爱中修行1 在倾听中修行高七师|准提共修专栏 S416?在修行當中，應該身體力行在婚姻中修行海涛法师如何在修行中根治情执？《在爱中修行》素黑菩提一叶：在放下中建立自己的修行念佛人在十大障碍中修行海涛法师《在婚姻中修行》 - 佛弟子文库红尘生活智慧心法（我在红尘中修行）生命就是一种经历，在经历中成长和修行素黑的《在爱中修行》摘录高僧开示如何在婚姻中修行？在家人修家庭和睦是最实在的修行达真堪布：在家人修家庭和睦是最实在的修行达真堪布：在家人修家庭和睦是最实在的修行在家人修家庭和睦是最实在的修行