九乡新闻网胼胝体压部脑梗塞:黄洞元
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2. 黄炼师黄洞元是与王昌龄一个时代的，王昌龄被贬为龙标（今怀化洪江市）尉的途中经过常德，与黄炼师有过交往，并留下了三首有关于他的诗作，
【王昌龄家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎（官汜水尉校书郎），后贬龙标尉，世称王龙标。开元二十二年（734年），王昌龄选博学宏词科，超绝群伦，于是改任汜水县尉，再迁为江宁丞。】
《武陵开元观黄炼师院三首》
松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。
3. 湖南衡山南岳人。早游华阳，与道士李含光为师友。后人常德武陵，住桃源观。晚年隐于庐山凡十载，复来茅山，承继韦景昭之学。
4. 茅山道士黄洞元又称黄尊师，自幼就喜欢游茅山华阳仙境，后来住在茅山的下泊宫，随道士韦景昭学道。
唐代天宝年间，有一个信道的人，经过茅山时，在一岩洞中得到古书一卷。他心想：该是我与道有缘，得此仙书。这或许是天意吧?便翻开书细读起来。看了半晌，除认出书中黄洞元名字外，其经文含义是一窍不通。于是他便想，只有寻找到黄尊师，才能了解书中的玄妙。他多方探问，终于在下泊宫找到了黄尊师。
他恳请黄尊师收他为徒，并取出书，请黄尊师解译。黄尊师接过古书，放在一边，却并不与他深讲。
为了考验他，黄尊师有意吩咐他每天要上山砍五十捆柴，若完不成任务，那就要受罚。
尽管黄尊师如此为难他，他始终没一点怨言，仍然天天如数砍来柴草。‘天，他正砍柴，发现离他不远的一方巨岩上，有两个道人在下棋。他心感好奇，便上前观看。只见二位道人棋术都相当高明，争斗得非常激烈，真是着着有风险，步步是陷井，你来我往，杀得难分难解，不知不觉中天黑了下来。他看得人了神，忘了砍柴，只得空手下了山。黄尊师问他为什么空手而归，他便把下棋的事说了一遍。黄尊师生气地说：“深山旷野，哪来的什么人下棋，分明是你偷懒，不想砍柴，编出这套瞎话哄骗我，看来你学道心不诚，还是回家去吧。”他一听黄尊师这么说，忙叩首分辩道：“尊师，我以上所讲都是实话，你老若是不信，我明天如再见到那两个下棋的，一定请他们来见您。”其实，黄尊师不过是在有意考验他，听他这么说，也就不说什么，让他休息去了。
第二天，他上山砍柴，果然又看到了昨日的两位道人仍在下棋，便要请他们去见尊师。他正待上前，两道人却忽然不见了。他苎常着急，心想：“本来今日可向尊师说清楚的。但两道人一走，还有谁能替我说得清呢?”忽一低头，看见了放在岩石上的棋子，转念一想：这人带不回去，我带几枚棋子回去，不是一样可以向师父说明吗?想到这，便急忙抓了一把棋子，放人口袋。然后，砍足了五十捆柴，高高兴兴下山去丁。
他见到黄尊师，正欲掏出棋子，却见黄尊师已大笑起来，并说道：“一切我都知道了，我今天正式收你为徒，你先去沐浴，等会儿我就传你法篆”。他听后高兴地连忙叩头，然后转身沐浴去了。但他怎么也没有想到，那两位下棋的老道，只不过是黄尊师使了分身之术，有意试探他的。
从此黄尊师对他是尽授真传，这个人就是茅山第十六代宗师孙智清。
(冯可珠搜集整理)
5. 至第十五代山主黄洞元，便是大唐德宗召见，且赐号“洞真先生”。
6.
东晋葛洪(283-363)《神仙传》载："沈羲，邑郡人，学道于蜀，能治病，后遇羽衣持节人，以白玉版青玉丹书授羲，羲不能读，须臾，浓雾，雾解，失其人，羲后仙去。不言得道于何地。"后中唐诗僧皎然游桃花源后，即悟出沈羲得道于桃花源，他在《兵后两日溪行序》中记："铜岘地肺，可以逃水"；又《圣桃源记》曰："天地际，花源在。"即此地也。
茅山道教第十五代宗师黄洞源(?-793)，于大历元年之前，率弟子黄山宝、胡清镐、朱神静，道童谭伯进、陈景昕，道友朱灵辨等人来桃花源观修真。大历四年(769)辰溪瞿童(字柏庭)来桃源观师事黄洞源。大历七年(772)春二月，黄洞源应朗州(今湖南常德)刺史胡敬清邀请赴郡，其弟子瞿童出观一里半，在"桃江灼灼"的"仙林"中寻得"仙洞"，洞内有石室、石床、石几。十日后，复行"仙洞"中艺圃，得一秦人所遗棋子，状若小龟，光润如玉，献之洞源。大历八年(773)五月三十日晨，瞿童辞师"白日飞升"，在观旁石崖留下八个趾印。此事官至监察御史的当朝诗人符载于贞元元年(785)八月二十日着有《黄仙师瞿童记》，文中称"载弱岁慕道，数获践履城"；长庆二年(822)，礼部尚书温造贬为朗州判史，造访桃花源桃花观住持陈景昕，并作《瞿柏庭碑记》；唐武宗宰相李德裕(787-850)，也曾作《诗赋黄先生旧馆》："后学方成市，吾师又上宾。洞天应不夜，桃花祗如春。棋客为童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人"，且在"自注"中云："瞿仙童即先生弟子，桃源得仙人棋子，载在传记。"；晚唐诗人杜牧，立有一方"我到瞿童上升处"的石碑，至今仍保存在桃花源桃花山景区的碑廊里。南朝黄闵着《太平御览》中《武陵记》载："昔有临沅(今湖南省常德市桃源县)黄道真在黄闻山(其山脚绕沅水，隔江即潇湘八景之一'渔村夕照)'捕鱼，因入桃花源，陶潜有记。山下有潭名黄闻潭，盖闻道真所说，逐名其潭也。"有关黄道真得以点化之说，当地人曾把"黄"字讹为"王"字，传有一首小诗曰："王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。"道书载，黄道真得道于钦山，亦为桃源境内。《桃花源志略》收录五代宋初高道吕洞宾(名吕岩，号纯阳子，世传八仙之一)的《耠桃源景》诗八首，其一为(桃川仙隐)，诗曰："说着神仙岂偶然，神仙名不是虚传。岩门石洞今还在，流水花落几经年?"
黄洞源(?一793)，南岳人，大约于公元760年率弟子来桃源观。大历四年(769)，收弟子瞿童，大历八年瞿童“飞升”。建中元年(781)，黄洞源迁居庐山，又于公元789年迁居茅山。【常德道教史】