九乡新闻网胶州湾海底隧道有多长:什么三字经、弟子规，统统都已经过时
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/07 17:41:26
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古往今来无数的实践证明，建立在不公正基础上的道德说教都毫无价值，这种道德说教或许能在一定程度上缓解主奴之间的矛盾，在一段时间内维持一个专制政权的运行，但绝不可能永远。当民族国家出现后，在民族竞争的背景下，专制社会必然使导致民族劣等化，从而被其他沐浴在自由光芒下的民族所歧视。或者，抛却民族的区别，专制社会下的群体，也会被自由社会下的群体所歧视。
《三字经》、《弟子规》在中国农业时代是童蒙课本，它使中国古代社会泛道德化，不识字的人也会受到它的影响，被其潜移默化。如果它有用的话，为什么中国的王朝总是周期性的花开花落呢？为什么中国社会总是其兴也勃焉，其亡也忽焉呢？为什么总是演绎着皇帝圣明，草民冤枉的悲剧呢？很显然，《三字经》、《弟子规》以及包括四书五经在内的中国文化，对这些问题完全束手无策。现在被某些人抬起来，甚至一些宪政学者也为它鼓吹，我不知道他们是不是脑子进水。
我认为，建立在普世价值基础上的现代公民教育，就足以替代《三字经》、《弟子规》中一些好的方面，而不会有它的糟粕。当然，《三字经》《弟子规》这类玩意遭到追捧，也许还有别的原因。
任何民族的古典语言，对后世人来说，都有一种陌生感，这种陌生感会让后世人产生一种不可名状的神圣，从而产生膜拜心理。虽然《三字经》《弟子规》文本根本算不上什么上乘的古典语言，在古代的知识阶层看来，甚至足够粗鄙，但也足以征服当今处于文化沟壑之中的普通百姓，甚至包括很大一部分本科以上学历的知识阶层。因为我们自小以来的语文教育是如此的不堪。
因此，有些人会假借它以古典文明的旗帜招徕学生，而罔顾这种读物的浅陋粗俗。一个民族中真有才华和理想之人，不该如此。就算《三字经》、《弟子规》有价值，它也只适合农业文明，如今它已经完成了它光荣的使命，把它放进博物馆，比抬出来丢人现眼强上百倍。如果它有灵魂，也必定乐意这么做。因为，它应该清楚，自己已经不符合现代文明。现代文明的重要标志是自由，而在《三字经》《弟子规》中充满了陈腐的说教，充满了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的恶霸观念。这种恶霸观念是中国仍处在丛林时代的重要原因。
某宪政学者说，让群众自然去选择，好的东西自然会流传，《三字经》《弟子规》能流传至今，说明它是好东西。这话貌似有理，其实相当可笑。中国自秦至今，何时有过思想自由学术自由的时代？《三字经》《弟子规》的传播，和四书五经一样，都有政治力量为其保驾护航，如今它在电视上被某些所谓学者大肆贩卖，也是一样的道理，何曾有半点群众自由选择的影子？
如果“儒学大师”们真有良知和才华，就应该创作一部新的《三字经》（我看过一些所谓《新三字经》，臭不可闻，完全是照抄腐朽的古童蒙书，再加上含有新时期特色的党化教育内容，可谓恬不知耻），你说你是博导、教授，你使命感很强，你文化很高，你牛逼哄哄，那你完全可以用比老《三字经》《弟子规》更典雅优美的语言，创造出新的杰作。它现在虽然不够古典，但数百年后，它也就成了古典，而且它可能是不过时的融有现代文明观念的古典，就像美国的《独立宣言》，林肯的《葛底斯堡的演说》，迄今它仍旧伟大，你能做到这点，才算对中华文明有重大贡献。