肾移植后腹部一直很胀:复旦18学生应该养老坠崖警察父母吗

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 07:04:22

 复旦学生黄山探险遇险,致一救援民警坠崖身亡。

寻求刺激去探险,遇险甚至遇难本就是内容和目的之一,行动之前就应清楚,生死由命才是探险刺激,否则翻什么围墙,逃什么门票,走什么未开发区域……只是大险当头又要浪费公共资源警力甚至牺牲别人生命来脱险,就已经失去探险的意义了,不是探险,是恶作剧。

从这个意义上来说,应该追究这十八名擅闯禁区造成公共资源损失和他人生命损失者的法律责任而不是唧唧歪歪谴责什么道德冷漠。

但是,在经历了舆论谴责的炼狱般几天以后,复旦大学学生代表侯盼和小唐终于屈服了,他们表示将终生赡养坠崖民警张宁海的父母,从而主动套上或许伴随一生的精神枷锁。

黄山事件以道德谴责开始,现在又以被迫承担道德义务结束,这就是中国式社会的悲哀。死者既已矣,何必让生者再背上如此沉重的思想和物质包袱。做善事是一种美德,但把行善当成偿还道德债务则是一种刑罚。可以这么说,由于整个社会法制观念的淡漠,以及被当局推波助澜的落后人治(道德)观念的沉渣泛起,使得那18位本来自由奔放的生命,可能从此将被自以为是的国人打入内疚或虚伪生活的慢慢地狱。

一个健康的社会,不应该是这样的,而应该是以法制为主,道德辅之,只有这样存在的社会才可能公平公正而不失善意;

好了,那十八个调皮孩子要去精神的地狱服刑了,听说监狱是个魔鬼学校,好人进去也学坏,但愿他们不会因此而真得变成罪人,那样的话也许就是这个虚伪社会应得的报应来临了。

张宁海是个好警察,他的父母应该得到政府的抚恤,政府用的是人民的钱,也就是说为人民牺牲的英雄当然应该由人民来补偿;但如果把张宁海的父母当成刑具来惩罚那18位大学生的精神,就是对英雄的亵渎了。

最后,侯盼,如果是有人指导你们这么做,我鄙视这个社会;如果是你们屈服于社会舆论,自己欲以此举来求得一时的安宁,那我就鄙视你们,因为你们正加重这个社会的虚伪,也让自己真的走上虚伪道德的不归路。