九乡新闻网育成偶像之卵无限状态:比道德更重的书包是民族的悲哀
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 20:13:22
比道德更重的书包是民族的悲哀 2010年11月5日早上，7名中学生在南京公交车上“集体不让座”，漠视一个白发苍苍的老大爷站在身边。此贴一出，引来多方热议。在许多网友轮番抨击孩子的素质问题的同时，也有人为之鸣不平：书包实在太重了，孩子们也太累了。
老虎以为：比道德更重的书包是教育的悲哀，是社会的耻辱，更是中华民族真正的危机所在！
学生的书包到底有多重，温顺的学生们，在我们看不到（实际是视而不见听而不闻）的角落，无声无息地自生自灭。只是由于这个偶然的原因才突然上升到“道德层面”被曝光（其实被曝光过多次，只是由于总是站在学生的角度，没有引起大人们的注意罢了），让我们知道在世界上，在我们身边，竟还有这样“没教养”的“祖国花朵”、竟然还有这样“极不和谐”的一幕。不温顺的众多的跳楼自杀的大中小学生们，则是用生命和血腥，而且是用结束自己生命伤害家人的办法，用挑战社会“书包”重量底线的办法，来为自己的生命尊严画上最为悲壮的一笔。
这就是我读了新闻所产生的怪想。
7名中学生——里面肯定有我们按《中学生守则》评选出所谓的品学兼优的“三好学生”和“优秀干部”之类的“未来接班人”。这个报道把这些品学兼优的南京学生一下子推到有关“道德”争执的风口浪尖上，这个按道理应该如早上八九点钟的太阳那般朝气蓬勃的孩子，我浏阳老虎实在是为他们能否抵挡住来自四面八方的“攻击”而无限地担忧！
老虎认为，在道德上确实不能说中学生们有多大“没教养”（没教养的大人们、官员们多的去了），更不能从法律上定他们的“罪过”。但是道德与法律并不是调整社会关系的惟一尺度。在喧嚷的尘世之上，还有清澈而神圣的星空；在“让座”之外，还有更须令人反思的问题——是谁让学生们的书包如此难以承受“道德”之重？！老虎以为，而对于人类来说，最高的“道德”，就是要把人当人，就是要尊重人的生命——很显然，我们如今的社会并没有把学生当学生，以至于学生也就没有把老人当老人，但我们都把“板子”打在了学生的身上，自己则高高在上用所谓的“道德标杆”去衡量学生的行为，殊不料被学生们的一句“我们比老人更累”反击的狼狈不堪！
是的，在道德上说，老人需要座位，没什么错；同样，从“需要”的角度看，“更累”的学生也没做错什么。北京地铁里的就有这样一句温馨语“请将座位让给需要的乘客”。中国的教育让中学生稚嫩的肩膀难以承受之重，他们是“需要座位”的人，而老人身体虚弱同样也是“需要座位”的人，但人们关注的是“老人”却没有人关心中学生“更累”的存在，他们的“更累”存在跟不存在没有区别，根本就不在人们的视野之中。用首都北京的道德标准来衡量，在对待“让座”的问题上，我们的学生确实没有做错。但是，在良知的天平上，在精神的星空中，我们的社会显然是经不起考问的。
但，同样让我震撼的是“老人可以避开高峰期”、“现在是价值多元社会”这样为孩子“开脱”的言论竟然堂而皇之高叫着。老人一般是可以避开人流高峰期的，但老人也有“必须”要在人流高峰期办的事。至于“价值多元”就更是显得“无聊无耻”之极了——我们社会正在嬗变，价值取向多元化是不争事实。但是，有些美德永远不能变！有些原则永远不能丢！有些借口永远不能找！有些价值永远不能“多元”！就“让座”一事来说，任何高举“多元价值”之类的旗号为之开脱的行径，都是阉割中华民族文明美德暴行的具体表现！
时至今日，我们不得不面对工业文明带来的对“道德”的漠视，对“人性”的蔑视，对“神明”的亵渎！我们都在感叹中国人的缺乏敬畏，都在强调敬畏的重要。其实我们从来不缺乏对权势的敬畏，也从来不缺乏对金钱的贪婪。但是千敬畏，万贪婪，最重要的是对“良知”的敬畏和贪婪，而我们现在所最缺乏的，正是这样的敬畏和贪婪。我们往往只是在面对最弱者时（如未成年的中学生）才肆无忌惮地在精神上实施冷暴力，这样的实例在我们的社会中几乎无处不——我们对农民工的“素质”横加指责，对老弱病残者的“哀求”熟视无睹，对鳏寡孤独者的“需求”冷若冰霜……这些无一不在拷问我们人性最底层的“良知”！
对权势的敬畏和对金钱的贪婪正在替代我们对生命的尊重和对良知敬仰，这就是我们当今社会的最大危机。没有对永恒道德价值的永恒追求，没有对基本人性的基本尊重，任何制度、任何法律构建不起一个真正的“和谐社会”，都支撑不起一个真正具有现代文明的民族！浏阳老虎至此依然固执地以为：比道德更重的书包是教育的悲哀，是社会的耻辱，更是中华民族真正的危机所在！
老虎以为：比道德更重的书包是教育的悲哀，是社会的耻辱，更是中华民族真正的危机所在！
学生的书包到底有多重，温顺的学生们，在我们看不到（实际是视而不见听而不闻）的角落，无声无息地自生自灭。只是由于这个偶然的原因才突然上升到“道德层面”被曝光（其实被曝光过多次，只是由于总是站在学生的角度，没有引起大人们的注意罢了），让我们知道在世界上，在我们身边，竟还有这样“没教养”的“祖国花朵”、竟然还有这样“极不和谐”的一幕。不温顺的众多的跳楼自杀的大中小学生们，则是用生命和血腥，而且是用结束自己生命伤害家人的办法，用挑战社会“书包”重量底线的办法，来为自己的生命尊严画上最为悲壮的一笔。
这就是我读了新闻所产生的怪想。
7名中学生——里面肯定有我们按《中学生守则》评选出所谓的品学兼优的“三好学生”和“优秀干部”之类的“未来接班人”。这个报道把这些品学兼优的南京学生一下子推到有关“道德”争执的风口浪尖上，这个按道理应该如早上八九点钟的太阳那般朝气蓬勃的孩子，我浏阳老虎实在是为他们能否抵挡住来自四面八方的“攻击”而无限地担忧！
老虎认为，在道德上确实不能说中学生们有多大“没教养”（没教养的大人们、官员们多的去了），更不能从法律上定他们的“罪过”。但是道德与法律并不是调整社会关系的惟一尺度。在喧嚷的尘世之上，还有清澈而神圣的星空；在“让座”之外，还有更须令人反思的问题——是谁让学生们的书包如此难以承受“道德”之重？！老虎以为，而对于人类来说，最高的“道德”，就是要把人当人，就是要尊重人的生命——很显然，我们如今的社会并没有把学生当学生，以至于学生也就没有把老人当老人，但我们都把“板子”打在了学生的身上，自己则高高在上用所谓的“道德标杆”去衡量学生的行为，殊不料被学生们的一句“我们比老人更累”反击的狼狈不堪！
是的，在道德上说，老人需要座位，没什么错；同样，从“需要”的角度看，“更累”的学生也没做错什么。北京地铁里的就有这样一句温馨语“请将座位让给需要的乘客”。中国的教育让中学生稚嫩的肩膀难以承受之重，他们是“需要座位”的人，而老人身体虚弱同样也是“需要座位”的人，但人们关注的是“老人”却没有人关心中学生“更累”的存在，他们的“更累”存在跟不存在没有区别，根本就不在人们的视野之中。用首都北京的道德标准来衡量，在对待“让座”的问题上，我们的学生确实没有做错。但是，在良知的天平上，在精神的星空中，我们的社会显然是经不起考问的。
但，同样让我震撼的是“老人可以避开高峰期”、“现在是价值多元社会”这样为孩子“开脱”的言论竟然堂而皇之高叫着。老人一般是可以避开人流高峰期的，但老人也有“必须”要在人流高峰期办的事。至于“价值多元”就更是显得“无聊无耻”之极了——我们社会正在嬗变，价值取向多元化是不争事实。但是，有些美德永远不能变！有些原则永远不能丢！有些借口永远不能找！有些价值永远不能“多元”！就“让座”一事来说，任何高举“多元价值”之类的旗号为之开脱的行径，都是阉割中华民族文明美德暴行的具体表现！
时至今日，我们不得不面对工业文明带来的对“道德”的漠视，对“人性”的蔑视，对“神明”的亵渎！我们都在感叹中国人的缺乏敬畏，都在强调敬畏的重要。其实我们从来不缺乏对权势的敬畏，也从来不缺乏对金钱的贪婪。但是千敬畏，万贪婪，最重要的是对“良知”的敬畏和贪婪，而我们现在所最缺乏的，正是这样的敬畏和贪婪。我们往往只是在面对最弱者时（如未成年的中学生）才肆无忌惮地在精神上实施冷暴力，这样的实例在我们的社会中几乎无处不——我们对农民工的“素质”横加指责，对老弱病残者的“哀求”熟视无睹，对鳏寡孤独者的“需求”冷若冰霜……这些无一不在拷问我们人性最底层的“良知”！
对权势的敬畏和对金钱的贪婪正在替代我们对生命的尊重和对良知敬仰，这就是我们当今社会的最大危机。没有对永恒道德价值的永恒追求，没有对基本人性的基本尊重，任何制度、任何法律构建不起一个真正的“和谐社会”，都支撑不起一个真正具有现代文明的民族！浏阳老虎至此依然固执地以为：比道德更重的书包是教育的悲哀，是社会的耻辱，更是中华民族真正的危机所在！
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