肠炎小腹坠涨:从元旦新年看东亚的“西化”

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/05 11:53:52
从元旦新年看东亚的“西化”

2011-01-01 08:20:56

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    今天是公历元旦,众所周知,原本是西方的新年。

    然而,随着西方近代文明席卷全球,当世界各国纷纷引进公历后,不同文明、不同文化的国家和地区也都跟随欧美各国在元旦庆祝新年。在东亚地区,大多数的国家虽然也在百年前先后采用公历,但是象过年和一些传统节庆仍依循农历来过,因此元旦的新年算是半个例外。之所以说元旦是半个例外,是因为虽然我们也庆祝元旦,但是无论热度、长度、规模,还是内容的多样性都远远比不上过农历新年。

    其实,在东亚地区也有不过农历新年的。它既不是曾经沦为西欧殖民地的香港、澳门或越南,也不是受苏联影响,成为亚洲第一个社会主义国家的蒙古,而是从未沦为欧美列强殖民地的日本。

                                                                                 今晨零时已有许多日本年轻人到明治神宫祈福贺年。     在近代以前,日本也象其它属于“儒学文化圈”和“汉字文化圈”的国家和地区一样采用农历(中国历或其变种),因此过年也和东亚各国一样在农历的正月过。不过,自从一八八四年日本废除源自中国的天保历而改采公历(格里历)后,就不再过农历新年了。虽然改过公历新年,不过庆祝的内容并非依循基督教的文化习俗,而是沿用日本传统的庆祝方式。也就是说,日本只是把原来在过年的日子搬来元旦过而已。

 

    日本人过年也很热闹。许多人会在今天到神社佛寺祈福,还有些人在除夕夜的昨晚率先跑到邻近的神社或佛寺,赶在零时一过的钟鼓声中祈愿,而每年最多人冒着严寒排长队、赶“初诣”的要数东京的明治神宫了。近年来,住在苏州附近的日本人也习惯在昨晚的除夕夜到历史名刹寒山寺鸣钟祈福。虽然其它过年习俗因地区而异,不过共通的主要做法包括在家门口挂上“门松”、见面时的贺年问候,也会象中国人一样包红包给小孩。

    此外,日本人在元旦前都习惯寄出贺年明信片,这段期间最忙的要数邮局的工作人员了。到了元旦当天,每人都很期待看看今年有谁寄来了贺年片。根据统计,去年每人平均寄了十六张贺年片。只是为了省事,近年来已有许多人改以贺年电邮代替了。

    贺年明信片的普及显然是近代以后的事,根据资料显示,日本邮政在一八八三年开始发行明信片,贺年片是到了一八八七年后才普及的。除此之外,还有一项也是晚近才流行的习俗,也就是被称为“驿传”的新年马拉松。“驿传”,即驿站,现代日文仍在使用,是“车站”的意思,这种形式的马拉松是指在车站之间的赛跑。

    其实,“驿传”源自中国古代的讯息传递方式,北宋的沉括在《梦溪笔谈》就写道:“驿传旧有步、马、急递三等,急递最遽,日行四百里,唯军兴用之。熙宁中又有金字牌,急脚递如古羽檄也,以朱漆木牌镶金字,日行五百里”。其实如今日本现代化了的“宅急便”送货服务,也是源自于“急脚”这种中国古代的传递方式。    话说回头,为什么日本人要改过公历新年,不象其它东亚地区的国家继续过农历新年呢?其实,这跟当年日本废农历的历史背景有直接的关系。

    十九世纪中叶是欧洲列强对东亚虎视眈眈的时期。君临东亚数千年的中国在鸦片战争中败给当时的西方第一强国—英国,对东亚地区的秩序产生前所未有的震撼。有鉴于此,为了避免沦为西方的殖民地,日本当时的为政者想到的方法是“把自己变成西方”。 “明治维新”期间,日本大量引进西方的制度、技术、文化。作为“脱亚入欧”的一环,日本也率先于一八八四年采用公历,同时废除了农历。

    中国的“西化”较晚,是到了辛亥革命后,于民国元年的一九一二年元旦才开始实行公历,晚了日本二十八年。

    日本把新年搬到元旦来庆祝是否合宜另当别论。不过,在东亚地区的现代化进程中,为什么中国比日本慢了三拍,仍然是百年后人们议论不休的话题。

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