肝功能不好大便是黑色:什么叫“一花一世界”？

什么叫“一花一世界”？讲这个话题并不是在解释佛经，只是谈我个人的见解。这句话来源于佛教的一个典故《拈花微笑》，也作《拈花一笑》。
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典故大意：
　　有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
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“一花一世界”这句话是后世的僧人从这个典故中所悟出来的理，也就是说他不是释迦牟尼本人所讲的话，释迦牟尼只是拈花微笑而已。所以这句话是有一定境界的界限的，不是如来所讲之法。后世又出现许多僧人对这句话这样解释，那样解释，都解释得很乱，我讲的跟他们可不一样。释迦牟尼的拈花微笑是什么内涵我就不讲了，只讲“一花一世界”的意思。
什么叫“一花一世界”呢？这个宇宙有多大，这朵花就有多大，这个宇宙里面有什么，这朵花里面就有什么，也就是说，这朵花跟我们这个宇宙是处在同一个层次面上的。跟这个宇宙是有某种连带的关系的，这个宇宙如何运转变化，这朵花也跟着做着某种运转变化。当然不只是花，这个世界里的任何物体都跟这宇宙存在着这样的关系。这样讲起来好象很玄，很多人听不懂。有人会讲，这朵花这么小，宇宙这么大，这朵花过一段时间就枯萎了，宇宙的时间那么漫长，怎么能一样呢？当然也不能用我们现在人对事物的认识那种概念来认识这个问题。我拿人类社会来做比喻吧，中国古代有很多奇人异士本事很高，夜观天象便可知社会兴衰，可知旦夕祸福，全世界有许多预言家，中国的传统文化还有许多诸如算命啊，看风水啊等等等等。他们是如何得知如何预测的呢？其实就是因为这个宇宙的运转，星系的运动跟人类社会的发展是存在着一种对映的关系，而他们有一套方法可以发现这种对映的关系。你当然也不能用常人的观念想那个星球是单一在那旋转，而人类社会那么多人在发展，怎么可能一样呢？不是这种概念的。想要发现那些，你就得突破普通人的思维方式，还要有真正的师父教你才行。我说中国古代的科技是非常发达的，只是到了现在很多东西都失传了。你要用现代科学技术去研究这个问题你就研究不出来了，那是因为我们的现代科学还不够发达！
我再从另一个角度来讲这个问题，我们用显微镜来观察这个世界会发现什么情况呢？所有我们眼睛所看到的成形的物体都不见了，一切的一切都是由很小很细微的粒子构成这个世界，物体与物体之间的那个所谓缝迹也全是粒子，而且这个世界都是由分子组成的。那你所看到的那朵花，动物，树木，我们人，这个宇宙，不都是由这些粒子组成的吗？密密麻麻看不到边。那么我们大家想想，这个世界里的任何粒子一旦发生了某种运动，其他粒子是不是也跟着运动？因为他是密密麻麻的连系成一片的。就好象一碗水，如果原来他是不动的（实际上他是在动的），但只要你用手那上面随便划出一条痕来，上面的水粒子动了，所有的整碗的水粒子是不是也跟着动了？你在这碗水里随便滴上一滴墨汁，马上整碗水就变黑了。我们这个世界也一样。上面动一点，下面也跟着动多大。任何物体都是这样，只要你有这样的工具，有这样的能力你就能发现到。
物质的运动是有规律的，星系的运转也是有规律的，人类社会的发展也是有规律，而且这些规律都是有对映关系的，并不是谁运动在决定谁的规律，都是在同一个层次面上的显现，只是有的快一些有的慢一些。都是佛法在这个层次面上的显现。所以我说佛法才是最高深的科学。很多人一听别人对佛法中的内涵讲深一点就说是迷信，大家看看我讲的是不是迷信？很多东西已经被人发现到了，已经能够看到了，但固执的人就是不愿改变自己的僵化了的观念。
据说现在的《华严经》上说“一花一世界”是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。其实这句话不是释迦牟尼讲过的话，“一花一世界”的本义也不是说人人皆是佛，那是后世僧人把自己的话当成法加进佛经中去了，这就是乱法的行为。所以你说现在的《华严经》还是原来的《华严经》吗？很难说的。现在有很多所谓的佛学者，不修心性不实修，却天天抱着佛经在那死读烂背，以为能把佛学的内涵给背出来。且不说现在的假经书特别多，就算是真的，也不是靠背就能把他的内涵背出来的，也不是靠背经书就能让你背到一个果位的。佛法是超常的理，只有严格按照佛陀留下来的修炼方法去实修，严格要求自己的心性得到提高才能理解到佛经中的内涵的。一个满脑子七情六欲的人能从佛经中看到什么内涵吗？不可能的。这也是为什么现在很多人把佛法当成哲学去研究的原因，因为他不修心性，他就看不到更高的内涵，他只能看到常人中的理，因为他的心是在常人这个层次中的。所以他以为佛法就是哲学那么简单的东西了，他以为他研究了一生所看到的就是佛法的全部了。呵呵。。。实在是笑话！！
有很多东西我是不愿讲的，但由于现在处在末法时期，很多宗教界人士，特别是一心求道的人却苦无真经，我想我所修的就是真经（但不是佛教中的法），有些人可能不相信，所以我就随便解一解佛教经典里的话，看看我这个不是佛教界里的修佛人，是否真的在修真经，是否有所成就，亦或是夸夸其谈？当然，讲不讲在我，信不信却在于你自己了。我也讲过如何寻得这本真经，但我不会明确告诉你他在那里，因为条件不允许吧。呵呵。愿有缘之人早日寻得真经！！

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