九乡新闻网肝切除后还会长出来吗:什么叫“神死说神学”？这种思想对吗？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 20:22:40
什么叫“神死说神学”？这种思想对吗？作者：司徒焯正 文章来源：福音书籍
实际上“神死说”并不是一个神学体系，只不过在美国神学圈子昙花一现的一个学说。这学说的主要人物是奥太舒（ThomasJ。J。Altiner）其实宣告“神死说”并非美国人的新玩意。无神论学者尼采（1844-1900）早已有“神死”的主张。第二次大战后，奥氏深受欧洲存在主义（尼采、沙特）和东方神秘主义（佛教禅宗）的影响；同时，美国的社会现状使他窒息，他是一个追求信仰的人，但是眼见不到神的伟大，耳听不到神的声音，口传不出神的恩言，鼻闻不到神的气息，手摸不着神的带领，脚跑不上神的义路，生命得不着神的同在，所以大胆地、悲痛地、无可奈何地宣布：“我们必须认定神的死亡是一桩历史事件；神已经在我们的时代、我们的历史、我们的存在中死去了。”奥氏的论调是极其难懂而又是自相矛盾的，他常说：“感谢神，神死了。”
这种激进的神死说神学至少有七个含义：
1、 在教会里“神已死了”——神学家、基督徒根本不必到教会敬拜，教会无非是一种有形式而无意义的存在。
2、 在信仰上“神已死了”——再没有读经、祷告、见证。人所追求的是一个无宗教仪式及行动的宗教。
3、 在哲学上“神已死了”——现代人再不必依靠形而上的逻辑辨证来研究神了。因为这些问题都是神话，对哲学无意义的。
4、 在神学上“神已死了”——现代人不需要神，同时所有关乎神的观念，无非是人的揣测和臆断。
5、 在文化上“神已死了”——现代人目睹二十世纪的文化，无论在艺术、音乐、雕刻、戏剧、娱乐各方面都表现出神的毁灭，人的抬头。
6、 在社会上“神已死了”——人类社会，再没有平等、自由、博爱，若要把天国建在人间，必须置身社会积极反战争、反贫穷、反阶级、反种族歧视等。
7、 在思想上“神已死了”——现代人强调人性自主、存在的超越，人不单只说神死了，就是神不死，也要把他杀死，好使人变为神。