肛门坠胀是什么原因:毛泽东邀请西哈努克亲王留居北京内幕

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    毛泽东说:“我们要另一个三角:亚非拉。”

    几天以后,越南劳动党中央第一书记黎笋来到北京,要求中国进一步支持越南正在进行的战争。5月11日晚6时15分,毛泽东在人民大会堂会见了黎笋。令人惊异的是,主人与贵宾合影留念、互致问候之后,毛泽东单刀直入地问黎笋:“现在世界上究竟谁怕谁?是你们越南人、柬埔寨人以及东南亚人怕美帝国主义,还是美帝国主义怕你们呢?这是个问题,值得考虑,值得研究。”

    毛泽东回答自己提出的问题说:“还是大国怕小国。一有风吹草动,它都惊慌失措。1964年北部湾事件,你们整了它一下,也不是有意想打美国海军,后头也没有打着它,它自己就紧张起来了,开炮就打。”说罢,毛泽东大笑。毛泽东在会谈中对黎笋分析世界形势说:当前世界主要的倾向是革命。大国打世界大战的可能性是有的,只是因为多了几颗原子弹,大家都不敢下手。

    根据毛泽东与黎笋会见时的讲话,外交部副部长乔冠华为毛泽东起草了于5月20日发表的声明《全世界人民团结起来,打败美国侵略者及其一切走狗》。

    这篇措辞强硬的声明曾大大地激怒了美国总统尼克松。他读了毛泽东声明后怒火中烧,立即准备下令,除了在越南的军舰外,第七舰队船只全部开到中国的台湾海峡向中国示威。好在基辛格还清醒,立即作了一份有意贬低毛泽东声明的分析报告给尼克松,指出这个“五·二○声明”是“空洞的”,“没有承担义务”,对美国总统也没有进行“人身攻击”。基辛格还指出,这个声明是要达到这么几个目的:利用美国在柬埔寨的行动进行宣传;用毛的威信加强中国人对西哈努克的支持。

    在黎笋之后,老挝人民革命党总书记凯山·丰威汉也来到北京,拜会毛泽东。7月7日,毛泽东在人民大会堂会见凯山·丰威汉,当面向他表示支持。这次会谈,宾主言欢,谈笑风生。毛泽东问凯山·丰威汉:“我不大懂,万象这个名字是怎么来的?”此处的万象,指的是老挝首都。

    凯山·丰威汉告诉毛泽东:“老挝的象很多,过去国王举行庆典,都要有大象。尤其是白象,是最名贵的。”

    毛泽东闻言高兴地说:“你今天解决了我的一个问题。”

    接下来,毛泽东以浓重的湖南口音讲起中国的一部典籍。他说,中国有一部古书,名叫《启颜录》,是隋朝时候写的一部讲笑话的书。其中有一则笑话,说中国北朝,信奉佛教。有一次开法会,一位高僧登坛讲经,讲到中间,有一人站起来问,释迦牟尼平时出门骑的是什么牲口?高僧回答:释迦牟尼在家时坐在莲台之上,出门时骑白象。不料提问者说,不对,你根本没有读懂佛经,释迦牟尼出门骑的是牛而不是象,佛经上说:“音貌奇特。”“奇特”不就是骑牛吗?高僧听了,笑也不是,哭也不是,对付不了这个人。原来,在中国古籍中,“特”可以指牛。说完这个典故,毛泽东捧复大笑。

    当时,林彪、周恩来、康生、黄永胜在座,包括翻译和记录员,谁也没有听懂毛泽东说的“音貌奇特”是什么。事后,记录员吕辉祥来到北京大学找到一位学识渊博的老教授,查到原著,才解决了这个“音貌奇特”的问题。

    毛泽东在这一系列外交活动中,给外国客人留下的印象是:他对苏联和美国都取强硬的态度,特别鲜明地支持印度支那国家与美国的对抗。

    然而,就在7月10日,中国政府宣布释放已被判处20年徒刑的美国天主教主教詹姆士·爱德华·华理柱,他于1958年被捕入狱,已在狱中服刑12年。

    此时,毛泽东的内心又是怎么想的呢?在创建了中华人民共和国之后,在迅速进入社会主义建设阶段之后,毛泽东始终警觉地维护着国家的安全,他并不希望局势乱得失去控制,在中国的对外关系上尤其是这样。20世纪60年代末,中苏边界出现了紧张的气氛,这使得毛泽东更多地考虑中国面对国际关系的问题。这时,西方国家(尤其是美国)的一些国际问题学者纷纷提出了“三角关系”理论,这一理论的基点是,认为在当今世界上,美国、苏联、中国这三个国家形成一种三角关系,这个三角关系的平衡与稳定影响着世界局势的变化。

    毛泽东对这种提法和认识表现了很大的关注,他认真地阅读有关文章,并且作了批示,请有关人员也读读这些文章。外交部亚洲司司长刘春回忆说,大约在1969年的冬天,有一位名字叫哈希的专栏作家连续在美国《基督教箴言报》发表文章,他认为美、苏、中三国已经形成了一个“大三角”关系。毛泽东阅后曾批示,文章重要,请大家阅读。毛泽东还以他特有的语言说:“不要那个三角,我们要另一个三角:亚非拉。”