里斯本现在是几点:十不要求——星云法师
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/10 06:32:34
求福避祸是人的天性,一般人无不希望自己能不吃苦、不吃亏,并获得人家的爱护,甚至所有的利益都归于我,但是要求太多的人,便是自私,便是贪取。所谓「人到无求品自高」,一个人要有高尚的人格,便不能贪求过多,至少要做到十不要求。什么是「十不要求」呢?
一、不怕艰苦:俗语说:「吃得苦中苦,方为人上人。」苦,是强壮心志的良药,人要不怕吃苦,才能成功。 二、不增爱憎:爱憎心是一种分别、执取的心,是苦恼的根源。有首偈语说:「若逢知己须依分,纵遇冤家也共和;若能了此心头事,自然证得六波罗。」所以能泯灭爱憎之心,自无苦恼。 三、不望益我:不要希望凡事都对我有利益,其实只要对国家社会、团体大众有利益的事,间接的,自己也能受益,因为我也是众中的一个。 四、不妒人有:人家富有,得到利益、发财、升官,我不嫉妒,反而欢喜地祝福他,能够随喜分享,便是富有。
五、不求顺适:不要要求凡事都顺自己的心,如自己的意,因为一个人要不怕艰难困苦,才能锻炼出坚强的体魄,才能顺应环境、因缘的要求,才能做一个顶天立地的人。 六、不失威仪:任何时刻,再怎么疲倦也不要随便躺在地上;再怎么生气,也不要显现在面孔上;再怎么愤恨不平也不要随意开口骂人,如此才能不失威仪。 七、不诿过失:有过失不要推诿给别人,更不要将功劳揽在自己身上,能够不居功塞责,才能成为一个受人敬重的仁人君子。 八、不背因果:做人做事要明因识果,一切事都有因果循环,因果不会辜负我们,我们也不可以违背因果。 九、不伸冤抑:假如你受了冤枉、委屈,不必急于辩解,不必申诉,因为委屈有时反而能增加你的力量,增长你的功德。 十、不愧操守:人之所以为人,在于人有人格、操守,所以我们做事千万不要有愧良心道德,要爱惜自己的节操。
所以,提升自己人格的十不要求是: 一、不怕艰苦。
二、不增爱憎。
三、不望益我。
四、不妒人有。
五、不求顺适。
六、不失威仪。
七、不诿过失。
八、不背因果。
九、不伸冤抑。
十、不愧操守。
一、不怕艰苦:俗语说:「吃得苦中苦,方为人上人。」苦,是强壮心志的良药,人要不怕吃苦,才能成功。 二、不增爱憎:爱憎心是一种分别、执取的心,是苦恼的根源。有首偈语说:「若逢知己须依分,纵遇冤家也共和;若能了此心头事,自然证得六波罗。」所以能泯灭爱憎之心,自无苦恼。 三、不望益我:不要希望凡事都对我有利益,其实只要对国家社会、团体大众有利益的事,间接的,自己也能受益,因为我也是众中的一个。 四、不妒人有:人家富有,得到利益、发财、升官,我不嫉妒,反而欢喜地祝福他,能够随喜分享,便是富有。
五、不求顺适:不要要求凡事都顺自己的心,如自己的意,因为一个人要不怕艰难困苦,才能锻炼出坚强的体魄,才能顺应环境、因缘的要求,才能做一个顶天立地的人。 六、不失威仪:任何时刻,再怎么疲倦也不要随便躺在地上;再怎么生气,也不要显现在面孔上;再怎么愤恨不平也不要随意开口骂人,如此才能不失威仪。 七、不诿过失:有过失不要推诿给别人,更不要将功劳揽在自己身上,能够不居功塞责,才能成为一个受人敬重的仁人君子。 八、不背因果:做人做事要明因识果,一切事都有因果循环,因果不会辜负我们,我们也不可以违背因果。 九、不伸冤抑:假如你受了冤枉、委屈,不必急于辩解,不必申诉,因为委屈有时反而能增加你的力量,增长你的功德。 十、不愧操守:人之所以为人,在于人有人格、操守,所以我们做事千万不要有愧良心道德,要爱惜自己的节操。
所以,提升自己人格的十不要求是: 一、不怕艰苦。
二、不增爱憎。
三、不望益我。
四、不妒人有。
五、不求顺适。
六、不失威仪。
七、不诿过失。
八、不背因果。
九、不伸冤抑。
十、不愧操守。
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